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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
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2020/12/28
《臺北老屋三生事》在欒樹下書房的展覽與青田七六的導覽
20201228
今日上午,遇到一個客人在金石堂買書,然後參加青田七六的導覽,他說怎麼書上沒有提到青田七六呢?
很開心有人有看到書的細節!
後來幾個客人,我一直抓不到他們想要聽的"點",談洋和混和、談房子的格局等都沒有甚麼共鳴,後來談到了馬廷英教授的幾段婚姻,大家眼睛就亮起來了。
這幾段故事要十分感謝馬廷英、馬國光父子,也要感謝王源、王執明等這些教授的口述,補足了我對馬廷英教授的認識。
來了 欒樹下書房 用餐,看到書店的首頁桌上放著 Openbook閱讀誌 的選書,還有展出 橘枳 的幫《#臺北老屋三生事》畫的插畫展,畫作喜歡都可以帶回家喔,希望能夠賣得好!
2020/12/27
【桃園】大溪新南12,天井逅書《臺北老屋三生事》No.05
20201227
新南12,天井逅書 #臺北老屋三生事
很感謝收到女王手工製作的巧克力與點心,實在很好吃,這是在此舉辦新書分享會最大的收穫。
第二大的收穫是聽到 楊勝 多年攀爬日式房舍找棟札請神的事情,不過我廢話太多,所以,棟札部分少講了很多,據說台北帝國大學的醫學部曾經疏開到大溪這裡,會不會是在建成商行呢?那麼小兒科的主任,會不會曾經住在這裡呢?
最後的彩蛋是建成商行立面的圓頂(我們都稱為地球),到底是怎樣建起來的?那個黑色的瓦,是這樣的工法?很高興我終於知道了。
有關日本時代的建築,好像有解不完的謎題。
以推廣書本到處演講分享,表面上是推書,實質上是坑推朋友與老屋相關工作分享給大家知道。— 在新南12文創實驗商行。
【大溪】老屋二三事演講,不過,我不是用日語喔!
老屋二三事演講,不過,我不是用日語喔!
時間:12/27 星期日 10:00-11:30
地點:興福社區活動中心 大溪區仁愛路11號
20201227 大溪社區活動中心,分享這幾年日式建築導覽
很感謝朋友來,還有一些準備要加入導覽志工行列的朋友們!
上午進入大溪,有種說不出熟悉的感覺,大溪有碼頭,老街,日式官舍,武德殿與招待所,各式各樣的混和體,從各種角度看,都是非常稀有珍奇的地方。
假日人潮眾多,但是離開和平老街,行人甚至比平日還要稀少。— 和廖家祥及其他 2 人
。
2020/12/26
2020/12/25
Look at me 路克迷 2020.10 Vol.38
Look at me 路克迷 2020.10 Vol.38
以前,都以為是迷克路,後來經過朋友的指正,才知道是路克迷,沒想到我錯誤了十幾年的時間啊!
台南的老屋很多沒錯,但是有文化資產身分最多的還是台北市,那麼老屋欣力要推廣的是日常就要使用老屋經營生活,不是用來做噱頭,這部分的推廣我十分的認同,現在要做同一件事十年、二十年都相當不容易。
2020/12/24
【新竹】圖書館與動物園
20201224
新竹動物園
感覺好像到了日本的觀光區,神社、動物園、木造建築的小賣店、餐廳茶館、江戶庭園造景、動物園、植物園、兒童樂園等。
新竹動物園周邊沒有神社,但是有孔廟!也有從新竹神社搬過來的石獅子(狛犬?)
看著新竹動物園的精神標的的複製品,大象長鼻子的入口門柱的被搬下車子,還有接觸到這邊的服務人員,每一個人除了熱情之外,我感受到了一種新竹獨有的自信心與榮譽感!
20201224
新竹州圖書館
前一陣子這裡重新修復開放,跟隨著設計展,很多朋友來此拍照打卡。
剛進門被導覽老師說明了圖書館的成立原由,庭院的兩顆石頭來自兩個文學(仕紳)團體,在新竹市區的護城河邊,到處都可以看到驚奇,包含美術館、動物園、影像博物館、東門市場與周邊的一些街屋等,非常期待新竹的街廓。
簡約的展覽形式,使用 VR、多媒體與電子偵測等方式,讓人很容易體會藝術家要表達的概念,但我覺得深度稍嫌不足,可能也是這種方式需要閱聽眾自我學習吧?
未來圖書館不知道新光集團會拿來做甚麼?我很希望能成為大眾使用的空間,或許可以辦一些展覽、走秀、小劇場都很不錯,這樣企業形象應該會更提升吧?
【台北】扶輪社的線上演講:台北五棟日式家屋
第一次在家裡演講,穿著睡褲套上襯衫,把書房後面亂七八糟的東西清理掉,調整好攝影鏡頭加上美肌,下次應該要用網美燈。
這是扶輪社的線上演講,雖然不是第一次對攝影機,看不到聽眾的演講,有時候好像自言自語沒有熱情感,這一點我可能要自我調適一下。
很感謝大大小小各區的扶輪社,疫情期間更多的嘗試,也讓我有更多學習的機會,如何把線上演講活潑一點呢?除了簡報檔案,或許可以用手板喔!
2020/12/23
【台南】鹽水天主堂,天主教宣教的本色化
20201223
鹽水天主堂,天主教宣教的本色化
久聞這裡的壁畫十分是道教風格,建築是中國宮殿樣式,果然一進門兩側來此宣教的神父就擔任門神的角色。可惜運氣不好,祭天殿並沒有開放,只能到聖母亭朝聖,看著涼亭頂手繪聖經的故事,都以為到了寺廟看著忠孝節義的故事,耶穌十二個門徒是中東人吧?卻留著中國長者的鬍子,身材也都是彌勒佛型態,果然東西文化大不相同,聖經中的悲苦故事,到了台灣變成西方極樂世界,說不出的詭異感。
不過這樣的對照,也要佩服這樣的創意。
【臺南】山上花園水道博物館
從入口走入巴爾幹大道,看到濱野彌四郎的銅像,背後清楚可見立像的主要原因,漂亮的基座與一旁戰後興建的碉堡比對,水道的軸線好像寺廟的參道,了解衛生用水的現代化進程。
附近的八田與一紀念館,這三位都可稱為台灣水道的恩人吧?
很喜歡這樣的園區,或許有人會覺得展物太少了,但我覺得有可能後來會東加西加亂加東西,幾年之後可能四不像,美感盡失,忘了園區原本的初衷。
未來若要加東西,包含要放的音樂都要經過審慎的思考。
較高處的淨水池能夠開放進入參觀嗎?
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