周添旺與愛愛的月夜中興橋，有人要這個走讀嗎？

周添旺與愛愛的月夜中興橋，有人要這個走讀嗎？

散步路線：剝皮寮→青雲閣→芳明館舊址→河乃莊故址→走河堤外→隆昌街心起町→北護→電影公園→三線路→古侖美亞唱片行的許多舊址

相關歌曲：月夜愁、雨夜花、河邊春夢、滿面春風、秋風夜雨、月夜中興橋、台北上午零時、西北雨

周添旺在1933-34年創作的月夜愁、雨夜花，與當時都市的景象三線路、路燈、路樹，自由戀愛與酒家小姐的故事疊加之下，傳統與現代化的交織出傳唱的歌曲，也因為文化交流與戰爭的因素下，這兩首歌的來源與後續的改編，甚至是戰後知名歌星的重唱，都非常有趣。

我想要邊走邊讀這樣的歌曲，是在怎樣的時代背景下被寫出來了呢？

月夜愁(1933)，鄧雨賢作曲，周添旺作詞成為月夜愁，戰爭時期軍國主義興起，而被改為〈軍伕之妻〉，後來莊奴也改填詞〈情人再見〉。

雨夜花(1934)，是周添旺改自廖漢臣的兒歌〈春天〉，聽說當年周添旺聽到酒家女的故事，他愛上一位男人雙方已論及婚嫁，但男人移情別戀而遺棄她，她自覺沒臉回鄉，心碎流落在台北的酒家。這首歌後來改成軍歌〈榮譽的軍夫〉，也改成日文歌〈雨の夜の花〉，1940年傳到對岸中華民國〈夜雨花〉。1993年改成粵語〈四季歌〉，變回原來兒歌的樣子。

河邊春夢(1934)，這首歌在日本時代由日本歌手沒唱紅，但卻是1950年十三號水門的自殺事件被改編成同名電影而紅，當時第四段歌詞中「淡水無崁蓋」因為引發了大眾上台北橋自殺的想法，而刪除了這段歌詞。《河邊春夢》電影 1968年，當時的報紙廣告還用葛樂禮颱風導致淡水河邊大淹水與石門水庫洩洪的場景希望大眾可以去看電影。(電影公園居然是瓦斯公司)

1934年5月1日，周添旺與簡月娥在古侖美亞唱片公司碰面後，周添旺一見鍾情愛上了這位女歌星，簡月娥的藝名愛愛，當時不知道是因為才剛剛16歲，還是因為女歌星不好意思追求，還是周另有其他原因，遲遲沒有與愛愛結婚，也或許這樣的謬思女神，讓周添旺寫出了很多膾炙人口的歌詞。

愛愛唱了周添旺填詞，鄧雨賢作曲的滿面春風。

1940年婚後淡出歌手，後來在林來先生所創辦的歌樂唱片公司也錄製過歌仔戲......。

之前描述的三首歌都是日本時代，那麼與愛愛結婚後的周添旺，又創作了哪些歌曲呢？1958年完工通車的中興橋，搭配月夜，秋風夜雨是在哪裡？台北上午零時是在西門町的燈紅酒綠嗎？

其他，等有空再來寫！

《紙上的摩登日本》明治．大正．昭和初期海報藝術

《紙上的摩登日本》明治．大正．昭和初期海報藝術：煙草/烈酒/啤酒/百貨店/交通運輸篇 （附‧臺灣、滿洲、樺太與朝鮮）

這是王佐榮老師的新作，從滿州國到李火增的攝影寫真集，每每打破我們的眼睛，還有我們的傳統思維，到底以前台灣的商品有多先進，看到這些海報，我可以確定那時阿公阿嬤對於歐洲美術史的了解比我們完整的多。

每場的導覽或是走讀，看到的細節與述說當年的故事，每次都會覺得自己能力不足以說明百年前的台灣。

這幅畫是委拉斯蓋茲唯一留下來的一幅裸體的作品，西班牙的宗教不容許這樣裸露的作品，很難得可以留下來，19世紀在約克夏的羅克比大廳內發現，1647-1651年間委拉斯蓋茲在義大利旅行期間所完成的。

這幅畫透過愛神維納斯的兒子邱比特，手拿著鏡子照出維納斯的臉，愛神的眼神剛好看著我們，而我們又剛好在細看著這個美女的背影。

委拉斯蓋茲特別擅長處理這種觀看與被觀看的安排，雖然維納斯是用背影來描繪，可是透過鏡子，維納斯是看著畫家，小天使邱比特看著手中粉紅色的繩子，這繩子代表母子臍帶的關係。據說這個模特兒是委拉斯蓋茲旅行義大利期間的情婦。

這幅畫在1914年到倫敦國家美術館展出的時候，女權運動者用刀劃破了這幅畫，而且還劃了五刀，當時英國社會還很保守，婦女都還沒有投票權，或許對神話中最美麗的女人下此毒手才能喚起對女權的重視？

這幅海報是1900年，原始畫維納斯已經那麼有名，目前在倫敦的國家美術館，但從西班牙買來，但是在義大利畫的。海報是日本人，加上了日本的妖怪天狗，這樣的文化轉換用於商品，不是今天我們所談的文創嗎？

這本書內還有很多借用歐洲繪畫，我喜歡畫中畫這樣的題材，以前法國印象派的畫家喜歡呈現畫中的畫是浮世繪，而這些廣告有趣的是畫中的畫是歐洲的新藝術風格，而新藝術風格的確在資本主義商品化下的風格，日本在那時幾乎已經全盤接收，如今再回頭看這樣的海報，說好聽一點我們可以往上發展的空間還有無限的可能，說難聽一點，我們到底有沒有自己的文化圖騰，可以放在海報內與別人交流呢？

希望以後可以出台灣廣告海報。

【台北】清明時節

清明時節：綠光劇團＠國家戲劇院

原來以為是談親人過世與祭祖的舞台劇，沒想到一開始有清明時節雨紛紛的場景，結束是在山上墓園，路上行人欲斷魂！其他場景與故事完全與清明時節沒有關係。

是談男人外遇，三位主角加上小三的父親(3+1)這四個人的心路歷程。通常舞台劇都是兩人一組，兩組四個角色互相對比(2+2)，仔細想想好像沒有脫離這個架構。

｛以下會有劇透｝

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這四個角色一路走來每一個人都有自己的立場，而小三父親同時作為這對夫妻的老師兼證婚人，如何面對自己也是外遇過來人，妻子因為他外遇而自殺，獨立撫養女兒長大，而這樣的故事一直不斷地上演，他要如何去撫平他證婚夫妻的傷口呢？

最後一幕，揭開所有的謎題，男人無法解決面對人生的難題，保了金額很高的意外險後化身為山道猴子騎車去撞卡車，讓妻子小孩有後續的生活費，而他寫下最後一封信給小三，結果竟然裡面的所有字句都是對原配的依戀。

其中一幕最為揪心的場景是原配直接跑到小三家裏去鬧，還講出了許多好像事不關己的風涼話，這樣把自己故事內抽離的行為，或許你我遇到壓力大的時候都有可能發生，為什麼我們自己會變成那個討厭的人呢？

＊＊＊

這是綠光劇團十三年前第一部將台灣文學作家的作品改編成舞台劇，鄭清文的清明時節，我這幾年算是綠光的粉絲了，每次聽到這樣的台語，雖不用看字幕就可以看懂，但是要我講出用字那麼精準的台語文是不可能。

結果，每次看戲中場都遇到 王師　，每次都問他同樣的問題：聽得懂嗎？他說還好，這樣就讓我覺得我們台語劇場應該是很有市場性的才對，希望牽猴子公司可以多行銷一些純台語電影。

現在看電影總要選擇很多劇情與彩蛋，劇情誇張或懸疑，但看這部舞台劇回歸人性單純的本質，雖整場笑聲不斷，但笑中帶淚，旁邊的大媽整場啜泣，一直用手帕拭淚。

最後幾場應該還有少數的票，還沒有看過的朋友可以買票去看看。

《自由的滋味》白色恐怖走讀活動，路線的形成過程

原本在青田七六導覽走讀的內容只想串聯周邊大概類似規模的老房子，當時紫藤廬與殷海光故居都是已經開放的古蹟，梁實秋故居也修復完成，但發現這些老房子屋主與梁實秋都沒有交集，於是將梁實秋故居與紀州庵文學森林作為文學故事的走讀路線。

隨著時間的推進，臺靜農、俞大維故居在許多文化恐怖份子的努力下意外的獲得了文化資產的身分，閱讀《龍坡雜文》這本書的〈記波外翁〉，把台大中文系前三任的系主任翻出來看，這篇把原本內定為台大第一屆的校長許壽裳（魯迅好友）也寫了出來，這些位於溫州街台大教授的宿舍住宅區，反推回去到日本時代帝國大學的住宅，又住過那些人，舉辦過哪些活動呢？

意外地，也是讀書會的舉辦地點呢？

金華街的台北刑務所警察宿舍失火與修復再利用的過程中，這些文化資產背後的故事與白色恐怖，追求自由的過程中，可以回推到文化協會進行各類活動引發的治警事件，終戰後的二二八與四六事件，這座監獄也關過了不少相關人員。

這樣的走讀舉辦後，過了新生南路這頭還是我延平中學校長與創辦人朱昭陽的住家，然後再仔細挖下去，也都與二二八後白色恐怖相關聯，甚至到了１９８１年還發生了陳文成事件，陳文成基金會也設置在此。

這是一條會自己增長的走讀路線，感謝彭明敏基金會舉辦這樣的走讀活動，自由不是自己掉下來的，我們若要深究這百年來對於自由人權的取得歷史，是一定要走一趟，對我們城市的紋理與歷史脈絡會有更深刻的認識。

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遙想近一甲子前的台灣民主歷程，穿越威權與自由的界線，

解讀台灣人民自救運動宣言

【自由的滋味-彭明敏的台灣主張】走讀軟禁彭明敏的溫州街

▓ 導覽老師：水瓶子

▓ 時間：2023/9/10 上午 09：00~11：30

▓ 集合地點：東門捷運站三號出口1F

▓ 報名費用：免報名費

▓ 報名名額：限30名

▓ 行程：

台北刑務所圍牆→彭孟緝宅→許壽裳宅→馬廷英教授故居（青田七六）→

殷海光故居→彭明敏舊居所（溫州街18巷）→臺靜農故居→紫藤廬→欒樹下

金山南路與信義路附近，熱鬧的東門市場人來人往，應該想不到在1904年，一旁的台北刑務所完工，是台灣第一座石造的監獄，也是台灣司法獄政邁入現代化的第一步。

台北監獄關過了哪一些人？當我們慢步經過了白色恐怖期間受到迫害的學者、教授的住處，受到當局如何的監控？或許多少能體會自由得來不易。

走讀之後，在 欒樹下書房 稍停，觀賞 【自由的滋味-彭明敏的台灣主張】影片，讓思緒沉澱，品嘗身在此時此刻，自由的滋味

【北埔】龍瑛宗〈午前的懸崖〉 ，太宰治與太平洋戰爭

首先，先說這本書的出版是台灣文學全集，但是只出版了這一本，第一篇就是午前的懸崖，剛開始就是紀錄一對殉情的男女，讓我想到了太宰治的四次自殺，有三次都找女性一起殉情。

有別於《人間失格》，這篇小說的主人翁張石濤上了火車，到了一個小鎮長野縣的上諏訪，本來想要吞下自殺的藥丸，看到一群軍人努力保家衛國而自覺，即使念醫並不是他的志願，他也願意活下來繼續努力念書。

有趣的是在翻閱這本二手書的時候，看到夾著一張台鐵的車票，但這一張是敬老票，不太可能是要搭車去鄉下為情自殺的，車票後面還有兩隻手機的電話號碼，當下我有點想要打電話去問是否有看過龍瑛宗的這一篇短篇小說呢？

長野縣上諏訪，是知名的日本電影《你的名字》取景的地點！

而原本規劃一系列的台灣文學全集，竟然就在這樣的懸崖嘎然而止，因為戰爭而爆紅的龍瑛宗，也在終戰後的白色恐怖下失語，如同台灣文學的短命嗎？如今，回頭閱讀這樣的作品，在那個時代背景下，許許多多創作下有趣的比對，都讓我驚訝的覺得寓意深遠。

【新竹】峨眉鄉富興茶葉文化館，浪漫台三線的藝術展空間之一

峨眉鄉富興茶葉文化館，浪漫台三線的藝術展空間之一

進入茶葉文化館前，有顆斜斜的松柏樹，這是從日本時代開始用現代化方式製茶的茶廠，沒有焙礱間，所有機具設備都用橡皮履帶靠同一個馬達來帶動，印象中以前的碾米廠也是這樣的方式。

傳統建築中帶有西洋的柱式吸引我的目光，可惜目前有點廢置。

而藝術家使用了茶廠的倉庫作為樟腦製作賽璐璐底片膠捲的創作，可以把先民的產業透過這個相機聚焦打在牆面上去觀察，據說可以觀察到樟腦樹紋！也可以回扣到峨眉鄉產出樟腦的這段產業歷史。

這個老茶廠也有辦一些藝術展，這樣私人文化資產，空間如何再生呢？印象中到日本倉敷或其他較沒落的小鎮參觀，蠻多變成民俗展覽館、咖啡館、茶館、LIVEHOUSE、餐廳或民宿，目前台灣很多這樣的閒置空間，我覺得往正面想，發展空間真的很寬廣。

張典婉：裡面據說有姜紹祖提字樑柱

【新竹】龍瑛宗文學館3週年慶

來參加龍瑛宗文學館3週年慶，趁機看了一篇短篇午前的懸崖，好有日劇的味道，習醫的學生被家人安排婚姻不爽而想要去自殺，但在自殺途中看到軍人努力保衛國家感到羞愧，私下坐火車到遠方。

像極了1997年豐川悅司所演的電視劇《青鳥》，龍瑛宗所書寫的日期是1941年。

突然想到齊秦的歌－－懸崖，那位男主角會不會跟王祖賢私奔呢？

【台北】走讀大稻埕文化啟蒙地

很感謝捷運有這個布置讓我們的走讀有個比較好的開場，烈日當下，地下街相對是比較舒服的環境，而且這個地方連結了市民大道地下街與桃園機場捷運的地方。

(謝謝51幫我拍了這張照片)

幫旗美社大的同事走讀大稻埕，我把重點與關鍵字紀錄如下：

1. 縱貫線鐵路的歷史與火車站的變遷：台北工場、鐵道部、劉銘傳、長谷川謹介、鐵道旅館、北門、三重
2. 太平町通（延平北路）1923年迎接裕仁皇太子的本島式奉迎門、台灣民眾黨本部、真人廟、陳植棋（被退學事件）、蔣渭水、石川欽一郎、倪蔣懷
3. 賓王時尚旅館：蓬萊閣、東薈芳、文化協會分裂、臺灣工友總聯盟、台灣洋畫研究所（倪蔣懷）
4. 天馬茶房：萬里紅公共食堂、法主公廟、黑美人、維特咖啡館、大千百貨（亞細亞、彭瑞麟、楊麗花）、菊元商行（布）
5. 大安醫院：文化書局、雅堂書局、國際書局、日光堂書局、三民書局、蔣謂川
6. 永樂市場：乾元蔘藥、霞海城隍廟、郭雪湖、南街殷賑
7. 小巷子散步：新加坡舞廳、馬來亞餐廳 — 與張正揚。

【台北】手比七七，剛好今天是七夕《夕暮大稻埕》

很有心的同學，帶同事出來員工旅遊，今天上午由我負責帶同事們走讀大稻埕咖啡館、酒樓、書店，融合大稻埕畫家們的畫作來說明這些畫家的老師的老師崇拜的作品，繞了一圈回來，居然是浮世繪。

經過天馬茶房舊址，特別提了詹天馬這位辯士，想到了鍾肇政的小說《夕暮大稻埕》，把陳天來河邊的豪宅，與李春生家族所屬範圍描寫得極為真實，很可惜今天前面講太多台北車站與縱貫線鐵路的歷史，後面沒時間走到貴德街與大稻埕碼頭，希望未來還有機會。

正揚的同事實在很耐操，也可能南部天氣原本就很熱，我走到最後是揮汗如雨，結束的時候帶走小巷弄與清代就存在路，現在雖已經變成防火巷，走在其間有遮蔭，有種走入任意門的感覺，不但穿越時間，也可以瞬間移動到停車場。

PS. 正揚的社大這趟旅程，好像是一種另類的同學會啊！很感謝同學給我這個機會為大家服務。— 與張正揚。

《VIVANT》 阿部寬ｘ堺雅人

《VIVANT》

阿部寬ｘ堺雅人

用樂燒喝茶，故事進入一個大轉折，若了解＂樂燒＂的歷史，還真的非常有趣啊！這是一顆文化彩蛋。