【台北】婚禮

已經開始參加同學的兒女輩的婚禮了，也遇到了高中同學，大學系上同學、社團同學等等，還有在不同場合認識的朋友，世界真細小。

PS. 結果放在門口的婚紗照是主角父母的婚紗照— 與 Susan Chou 和 Mark Chang

【沖繩】極致文化的呈現，在此看棒賽的心得

極致文化的呈現

我馬後炮的說這次世界棒球12強的比賽，為什麼會贏日本，其實是一個團隊合作與學習到了日本職棒的精隨，更仔細來說，是日本凡事做到最極致的文化。

這場棒賽可以說是台灣運動擺脫單打獨鬥的成果，希望未來可以持續下去。

我們到京都去排隊吃豆腐，吃各式各樣的食物，以往老一輩的台灣人都會有一個迷信，感覺日本人總是把好東西留在日本，不會賣到台灣，甚至是台灣的好東西都被賣到日本來。這幾年詢問了日本人，他們覺得並沒有這回事，我自己觀察的結果也是如此。

那麼為什麼大家都要到日本買好東西呢？

我覺得是所有產品製作的流程，都花了極致的功夫，以水果從產地到客戶的手上，例如香蕉要熟成，每一樣食物吃到的口感都要一樣，絕對沒有隨隨便便的心態，但我們經常沒有學習到這樣的精神，只是覺得日本的產品就是好，原來是歷經了"極致"這樣的過程，我們並沒有學習到。

台灣最早有許多原住民參加棒球運動，是日本時代的甲子園，就是電影KANO演出的內容，這次來沖繩帶隊的 科科任的野球雜談一起看球賽，真的學習到了不少，要贏球還是要深入了解"贏"的原因，從各種角度去分析、學習，我們一直以"韌性"來切入，當然也是主因，但我覺得應該是藏在"極致"的文化裡面。

看了沖繩的地理其實是非常惡劣的環境，人民與美軍的愛恨情仇很難化解，如今居然是台灣觀光客塞滿了各處，希望我能夠能夠體悟一二

【沖繩】現代主義建築

20241127 #流水帳 現代建築

今天在沖繩，不想去大多數人的觀光景點，想想還有甚麼只要靠雙腳或是單軌可以去到的地方呢？於是把現代建築晃一圈吧！最後，我還是搭了一程 Ulber ，然後回旅館就用步行+單軌。

1. 八汐莊教職員共濟會館的停車場
2. 久茂地天使館東：在市區居然有龜殼狀的墓園
3. 那霸文化藝術劇場（圖２）
4. のうれんファームNouren farm 農連市場（圖７）
5. 那霸市場の古本屋 ウララ(烏拉拉)
6. カトリック開南教会（聖母の汚れなきみ心）（圖３）
7. 與儀公園：好多阿公在公園內，還有阿公在此打工，把鋁罐敲扁。這個公園是1972年復歸後遊行的聚集區（圖６只是公廁）
8. 那霸市民會館（圖８）
9. 叫 Ulber 到浦添市，途中看到一個有AI字樣的陽台
10. 浦添市美術館，東西合併的建築設計，看了漆器展，最好逛的是小小的博物館精品店，高塔瞭望台有中學生情侶在此約會（圖1）
11. 浦添音樂廳，好多學生在此跑步練習（圖5）
12. 浦添市市民協働（圖４）
13. 浦添市立圖書館（圖９）

《小雁與吳愛麗》《我們到此為止》

靜下心看了《我們到此為止》討論家暴的電影，這兩部都使用了換位思考，我們可能無法改變別人，但一定可以改變自己。

《小雁與吳愛麗》

這部片到了最後曾國城打了楊貴媚，然後屁股被小朋友刺了一刀到達最高潮，眼看著所有家庭中的宿命，似乎又有人要去坐牢了，還好警察即使出現，沒有讓厄運持續。

家庭中厄運的輪迴，以及母女間永不得脫身的惡言相向與互相不理解，其實很多女兒選擇離開這樣的母親，但母親終身脫離不了這樣的輪迴，還好這部電影每個人也都有意識的想要脫離這樣的輪迴。

楊貴媚獲得最佳女配角，我覺得真得實至名歸，沒有太搶戲，也沒有歇斯底里，有時認命，有時又不想繼續進入無限迴圈，最後她終於鼓起勇氣不想繼續賣假的刮刮樂，但又引爆了另一次家暴。

家暴、酒精，這個家庭中的男人正常的時候很好，喝了酒變了一個人，以及家家都會遇上無法逃離的＂宿命＂，真得沒辦法嗎？這部電影是透過角色扮演來解決，應該還有更多的方法吧？

《女兒的女兒》

《女兒的女兒》

最驚嚇的是看到趙文瑄居然變成了聖誕老公公，也算是跟李安《囍宴》這部片致敬，全部都是同性戀議題，但隨著跟三十年前保守的東西文化的差異，雖然世界已經進步了許多，還是一樣討論養育小孩的議題。

女兒從小受到了媽媽的影響，但是到頭來女兒年歲大的時候還是要面對同樣的問題。

片中張艾嘉雖然是夾心餅乾，但不同年代的母親對於處理與解決女兒問題的方法不一樣，張艾嘉在不同年紀遇到兩個女兒的問題面對與處理大不相同，也造成了大女兒心理十分的不爽，想要張艾嘉給出一個答案。

以前台灣人千方百計要移民到美國去，但張艾嘉看到來美國夢的並不真實，決定回台灣努力翻身，外婆把孫女送養這個決定，也全部在電影後半爆發。

這是一個女性版的《囍宴》最後張艾嘉決定撫養女兒留下來的胚胎，也完成了傳宗接代的心願。

這部片可以討論的議題很多，刻意演出情緒失控的反反覆覆，理性與感性的交織，對應到每一個人的人生，不也是如此嗎？

《餘燼》荒謬的反思

《餘燼》

1956 vs 2006 的警政檢調系統的反思，這部片可能大家都放在白色恐怖的歷史，但我覺得重點應該放在把加害人模糊化，我們查資料可能知道很多受害人的資料，但總是查不清楚加害人，這部片多少有演出這樣的角色心理，此外，還有提到料耙子的心理。

這部片有點像是聖誕節的賀歲片，演員超多，因此每一個人分到的時間就不是很多，但處理卻是這個我們比較不想處理的白色恐怖，藉由不同的角度與不同的方法把問題點出來，我倒是覺得是很好的嘗試，我們無法用德國處理納粹的方法，總要去撫平受害人與家屬的心理，這部片這樣處理的方法可能對受害人與加害人的家屬也都不會滿意吧？！

這幾年看電影都會藏彩蛋，這部片也在畫面語言、配樂與配音、剪接、視角、畫面放置的位置等，都放入了不少梗，我覺得是台灣電影進步的地方，沒有看出來也無傷大雅。

用畫面的框框與左右兩邊，或是兩個鏡頭來說明雙方不同的立場，這是鍾孟宏導演慣用的手法，用上帝視角跳脫黑與白，用大雨來洗淨某些心理的疙瘩，陽光普照下白雲上突然變出了烏雲，到底哪些是故佈疑陣，哪些又是真的事情，那個白色恐怖的年代似乎整個被扭曲了，但至今我們有改善，又前進了多少呢？

陳以文的罪犯畫像，查案者長官不知道為何而查的心態，還是只是詼諧調侃。張震為什麼要刻意的開那麼多槍，而且是直接命中要害，他也陷入了加害人的迷茫心理嗎？還是有更多讓我們思考的點？

我很喜歡鍾導的鏡頭語言，很值得反思，故事比佛跳牆還有複雜而多元，有些看似也不太合理，但有時候又覺得歷史不就是這樣嗎？我倒覺得這電影的題材比較適合拍成電視的單元劇。

【里斯本】的 Maat 博物館

#看五十次展覽 第十一次

上回到里斯本最令我難忘的博物館是這個在海邊的火力發電廠老建築再生，而旁邊又蓋了一個新的建築，從 google 地圖可以選擇 3D模式從空中鳥瞰，城市發展的軸線絲毫沒有被新的建築所掩蓋，行人動線與電車鐵道又可以互相隔開，實在非常厲害。

只是今年天氣炎熱，才走幾步路就熱的受不了，一直猛喝水。

一進到博物館內吹冷氣，舊的電廠區除了舊的展覽之外，也闢出了比較大的空間，可以做時裝走秀，做各類的活動使用，電雖然不再發電使用，但是舊設備仍然保存讓大家知道發電的原理與歷史。

這次新建築的展覽仍是強調環保、回收的材料，用"布"做出一座森林，鋪上木屑後要求大家一定要脫鞋才能進出，可以任意的敲擊回收的樂器，敲頌缽或是打鼓等，有種自由自在參與藝術表演的感覺，不過，由於樂器是回收的，音準有點不好。

離開後有一個年輕人把這裡當成表演場地，鼓聲大作持續了很久，於是趕快逃離這個空間。

另外一個展覽是藝術家在一個房間生活創造藝術品，多半用攝影拍攝當下，配合畫畫寫字，或是隨手取得的東西，每一幅都還蠻值得反思的，只是看到一半就覺得很累，有太多可能是在地的時事而看不懂，也或許根本沒有甚麼意義，看展變成一種個人心理的投射。

很可惜今年沒有遇到行動啤酒屋！

《臺北機廠與台灣鐵道》

《臺北機廠與台灣鐵道》

這個書名的字體表示年代，不知道大家看出來了嗎？我對於這種歷史挖掘的書都很有興趣，這本書對於美軍轟炸的資料有分析，是很值得一看的章節。

無論是開始或是結語，都有提到台灣鐵道發展的源起地1887年北門外河溝的機器局，其實目前都還沒有蓋大樓開發，未來都很有機會把鐵道博物館延伸到那個地方。

挖掘只是一個基礎，對於了解臺灣自己的鐵道歷史，都有無限的可能性，無論從任何角度欣賞，我非常期待臺北機廠被剝開，換化為博物館。

No.21 【台北】走讀國家寶藏—台北城中區的黨產謎團

#一年五十次走讀地圖 (補) 第21次

走讀國家寶藏—台北城中區的黨產謎團

行程：LionCafe(公園管理處)→大倉台北支店(正中大樓)→菊元百貨(國泰)→裕台(天仁)→公會堂(中山堂)→陸軍偕行社(婦聯會)→西本願寺(文獻會)→飛地書店(香港)→稻禾神社(運動用品店)→真善美戲院(中影)→東本願寺(獅子林)→天后宮(弘法寺)→瓦斯公司(電影公園)→高橋豬之助宅(調查局本部、豪景大飯店)

走過這個地方，大部分變成私產，有的變成寺廟，少數仍是公家機構，很感謝黨產會辦這樣的走讀活動，最後在乖乖總部介紹現代化基礎建設與文化瓦斯機，有關不當黨產的後續，需要大家持續＂現代化＂的來公眾關注。

圖說：

1. 新公園內，感謝 汪純怡同學巧遇的拍照記錄
2. 1945年航照圖，可以清楚看到這些地方原來的大型建築
3. 大倉台北支店，後來變成正中出版社的正中大樓
4. 高橋豬之助宅，戰後變成調查局本部、豪景大飯店

No.20 【台北】黃土水之路

#一年五十次走讀地圖 (補) 第二十次

黃土水之路

A. 出生地祖師廟後街
B. 艋舺公學校（老松國小）
C. 大稻埕公學校（太平國小）
D. 居住瞿真人廟附近
E. 國語學校（北市大）
F. 龍山寺釋迦出山像
G. 曹洞宗台北別院

1. 國語學校分部（北師美術館）
2. 教育會館