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2025/09/06
【台北】化工系主任的武漢大旅社
20250906 今晚來了化工所的學生聽導覽,這樣的同學會通常聽導覽都不是最主要目的,我心裡也想說大家沒興趣講十分鐘就可以趕快結束。
結果,可能這群同學太專心的,我就講好講滿,好險沒超時就剛剛好,結束的時候走在巷子口撿到了楊桃,不知道是哪位教授種下的呢?
因為是化工所,所以我多提了關鍵字武漢大旅社,沒想到有同學知道這個案件,還講出了化工系系主任的名字,最後加碼化工所的建築師,稍微提了工學院的設立原由,希望有同學對於台北帝國大學時代的歷史有一點點了解就夠了。
PS. 期待每一個科系的同學來我都可以生出一點小故事。
2025/09/02
【台北】人間KTV
人間KTV
這群人也不知道認識多久,大部分會討論就是導覽、走讀、策展、演講、老房子、文物這類的話題。
沒想到可以一起唱歌!
結果,我們點歌的MV,變成我們研究考古或是演講的題材,哈哈!有夠無聊吧?
留言區還有一首老歌的研究喔!— 和 An-Chi Hua 及
其他 2 人
。
《歷史文物》蘭展觀後心得
這期《歷史文物》蘭展觀後心得
這本蘭展刊物,不僅呈現了蘭花的絕美姿態,更深入探討了其背後深厚的歷史與文化底蘊,特別是台灣與日本在植物學領域的交流。
刊物中,看到蘭花不僅是植物,也是台灣的歷史見證。日治時期,日本學者來台研究自然資源,獨特的蘭花品種,我想當年的登山社團,會不會都是取採野蘭花啊?刊物中的文字和圖片,記錄了這些學者如何踏遍台灣山林,採集標本,並將其帶回研究室進行研究與典藏。這不僅僅是學術上的交流,更是一種文化與知識的傳遞。
詳盡的蘭花繪圖,變成富有藝術性,體現了當時植物學家嚴謹的科學精神與高超的繪畫技巧。這些畫作不僅是為了記錄植物的形態特徵,也承載著那個時代的歷史記憶。彷彿能看到當時的學者一筆一畫地勾勒出蘭花的線條,並細心標註其生長地與發現者。這些作品的背後,是日台兩地植物學家共同努力的成果。
總體而言,這本刊物成功地將蘭花的美學價值與歷史意義相結合。讓我重新審視蘭花,不再只是視為觀賞植物,而是一段段豐富歷史的承載者。
對於民族植物,或許藉由史博、植物園及帝國大學的收藏,以及從藝術角度切入,合併起來會有跨界的靈感!
2025/08/26
《被消失的建築考》
《被消失的建築考》
看這一棟棟台灣各縣市車站旁邊的旅館、餐廳、商店、休閒娛樂的建築原址,如今到了這些地方當然建築已經不存在,一切彷彿船過水無痕。
這些商店後來變成了甚麼?雖然這是本書的重點,但我想進而往前了解,那些人當年來台灣開了甚麼店,台灣曾經的繁華過往,這不是緬懷,而是了解一個街道,一個商圈興盛的原因,我想我們如今不知道有沒有學會?
2025/08/15
【台北】快閃聚餐與肉桂捲 #29
由於我提早到了,所以先跑去 Cama 坐一下,點了一杯北齋的咖啡杯,內容物是甚麼似乎不太重要,然後朋友碰面後拿到了來自日本與宜蘭的小禮物,去吃了韓式料理,然後又去露易莎吃了肉桂捲,短短一小時,接觸了日本東北的祭典,又吃到韓式料理,連咖啡杯上的圖案都可以是文化賣點,所以文化真的很重要啊!
突然感覺眾多的台灣吃食並沒有與甚麼藝術作品符號連結啊?!
2025/08/11
【台北】獅子王的海綿寶寶
還是記錄一下去獅子王唱歌,詢問了AI在晶片設計領域的發展,世界上未知領域的探索,還有退休人士的生活,甚至有同學的反應力恢復了,可見人生沒有"老"這個字,隨時都有探索的無限可能性。
今天的包廂是海洋水族館的概念,一切都剛剛好。
2025/08/10
《青色之花》解謎〜三人の娘〜
青色之花,解謎〜三人の娘〜
這本虛構的寫實小說的故事主角,都是我們地質系的校友,植於白色恐怖下身分認同的矛盾,有著深刻的描述。
本書的三位父親的女兒,一青妙是作者,翻譯成中文的是葉小燕,還有另一為黃文逸在大稻埕開了一家店,這三位女兒要去理解父親不太說明的過往加上兒時的記憶,我覺得相當的不容易,好像一塊塊拼圖,要拚出那個大時代的完整輪廓,實在非常困難。
看完了實在有點沉重,畢竟這是我們難以理解與體會的過往歷史,很感謝一青妙老師也記錄了我大學時代1990年代的台北市街景風貌,那時正在大學地質系館周邊自由自在的呼吸,而自由原本就不是天生就有的,這本小說描述了父執輩的努力。
剛好收到這本書的那天,我在青田七六導覽,看到客廳的書櫃裡面《台灣地質學的先行者.王源》這本書夾上了一朵花,不知道是誰留下來的呢?
照片一:黃敦友在大甲結婚,王源是伴郎,時間是1955/2/27,B34王源擔任B37黃敦友的伴郎,來源:臺灣大學地質標本館2023/12/4貼文
照片二:早坂一郎引揚回日本的歡送會,書中提及黃敦友、葉雪淳都有出席,時間1949/6/13 山水亭,來源:臺灣大學地質標本館2023/12/6貼文
照片三:青色之花
照片四:我認為書中的名字與現實人物名字的對照,看書的時候由於太多人名了,我覺得應該做一下人物關係圖表。
《青色之花》在白色恐怖時代透過地質系同學的三個女兒共同解開台灣人身分認同的心理
去 Simple Pleasure 簡單喜悅參加這特別的新書分享,小說中三位男主角的本名是黃敦友、葉雪淳與顏惠民,在畢業紀念冊中我只找到黃敦友,但這三人受到不同的白色恐怖壓力。
第一個是葉雪淳,1950年在學校考試的時候就被抓走,被判15年,在綠島期間還在沙灘撿有孔蟲化石,跟 曹欽榮 老師會後稍微聊了一下,他覺得當時他們可能被賦予要做"綠島誌"的工作,所以才可以在沙灘做這件事情,而且才被允許寄出化石標本給苗栗中油探勘處的黃敦友,時間是1957年6月,服刑期滿回來已經是1965年。
第二個是黃敦友,1969年也因為主持的「小化石研究室」,提供來訪的日籍地質師調閱地質圖,遭以叛亂罪名被捕入獄。
第三個是顏惠民,大學沒念完就偷渡跑到日本,做了保險套的事業,我很想知道他當時在基隆的哪邊做保險套工廠啊?後來把日本太太與家人都帶來台灣,就在1981年顏妙11歲的時候,突然某一天全家無預警就離開台灣搬到日本去了,所以顏惠民到底受到了甚麼壓力呢?
第一次偷渡到日本,有可能是跟葉雪淳當時的處境相同嗎?所以趕快跑掉,第二次呢?當場有朋友猜測是不是美麗島發生後的效應呢?
那一輩的父親都把從小到大的資料整理得好好的,讓這些女兒可以抽絲剝繭探知父親到底在想甚麼啊?也要十分感謝這三位女兒願意分享父親的故事,所有的共同點就是喝酒吧? — 和 Echo Huang 及
其他 2 人
2025/08/06
《臺灣甜》與《民俗臺灣》
《臺灣甜》與《民俗臺灣》
剛剛翻閱這本書的時候,直接翻閱我最喜歡吃的日本大福,在台灣,叫做麻糬,小時候會聽到鐵支透過馬達的旋轉發出敲敲敲的聲音,口水就開始流了。
這本書對於台灣傳統祭祀的甜品有了深入的研究探討,這讓我想到了無意間在某次展覽的時候翻閱到了《民俗臺灣》終刊號,有篇陳玉麟教授書寫的台灣常見的甜品的製作方式,農化系當年原來是有研究從產地到神桌的農產品啊!
出版日差距了八十年,一樣的研究精神,原來你我吃的傳統糕點,來源那麼多元,就連命名的方式,漢字的寫法,有著迂迴的來由。
2025/08/03
《生徒時代》
生徒時代
今天又翻閱了一下幾個章節,每次都驚嘆廖運潘先生的記憶力,編輯魂上身,這本自傳應該可以變成一本圖文並茂的書,也是很好的基礎文本,可以衍生出各式各樣的走讀路線,還有改編成戲劇的素材。
隨意在1935年的地圖中找到了集英館,應該也不難找到老照片,而太平町的金華旅社,可以找找當年的黃頁,應該也很好找到,請記憶力好的同學,現在可以開始記錄從小到大的生活回憶了。
很感謝 廖惠慶的投入。
2025/08/02
【台北】歷史博物館今昔
猜猜四個人中,誰是蕙質蘭心啊?張正揚 Ya-Wen Lee Susan Chou 水瓶子
歷史博物館今昔
大家記憶中的歷史博物館到底是長甚麼樣子?
這個在幾年前重整修好的時候曾經有不少人出來大罵破壞了紅色的大門,但我覺得這樣的修改是朝向多元文化的反思,既然還不知道我們的根在哪裡?就留著所有等待我們找回自己吧!
這幾年陸續都有來看展,今天又有一種五味雜陳,看到了兩幅用很大的字畫罵當時美國卡特總統不顧信義,之前也看過有人罵過了,原來現在還在,還混在這次的蘭花展中,我親眼看到了許多國外觀光客,看完了討論一下笑笑的就直接走出去,不知道是不是美國人!
只能說國立的博物館把這種過往自嗨的"藝術"品,時空交錯,如今美國的關稅談判,雖然這不太可能影響,但我們國內對於各國以往政策的尊重蕩然無存。
希望再去看展的時候這兩幅字畫就不在了。
右下:史博館建築前身為一座日式木造建築,係日治時期為舉辦1916年臺灣勸業進會所建之『迎賓館』,後作為臺灣總督府商品陳列館使用,1955年撥交為史博館建館館舍,原來是唐破風的入口。
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