2010/04/29

【柏林】古根漢博物館分館

1979年,佩姬‧古根漢過世,在她過世前她打算把在威尼斯的收藏全部捐回給她的叔父所羅門,也就是在紐約的古根漢。然而義大利政府的動作也很快,把這些收藏列為國寶,所以不能出國。

From 德國‧柏林
你絕對分不出哪張是照片,哪張是用畫的

或許就是這個因緣,讓古根漢博物館跨足國際博物館的經營,1988年開始,因為新的博物館館長透過商業性的經營方式,結合基金會的運作,把藝術與時尚結合。1992年除了原本在紐約的總館加上威尼斯的分館,古根漢博物館在 SOHO 區又建了第三個分館。但是第三個分館的營運不佳,在1996年甚至休館五個月。所幸這時候獲得德國財團的支持,奧地利的薩爾斯堡市政府甚至出大部分的錢要與古根漢合作在薩爾斯堡建分館,但是因蘇聯解體而胎死腹中。

在柏林的古根漢分館所在地原本是銀行,1996年開始規劃這個地方為博物館,其實地方很小,1997年11月柏林古根漢開幕後,每三個月換一個主題展出,來克服空間不足的問題,我當時去看到的是以1970年代的美國繪畫為主題,這些畫都是依照照片為底,然後在用水彩轉畫出大型的畫作,看看這些畫,彷彿一種時空的凝結。



柏林的古根漢之後,在西班牙有畢爾包分館是一座城市鮮活起來的例子,後來古根漢也在拉斯維加斯有了分館。在世界各國建館的計畫有成功也有失敗,古根漢炒作藝術品的作法雖引人爭議,無論如何,看到美的收藏品都讓人賞心悅目的。

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2010/04/28

【貝魯特】水井之城,中東的巴黎

一到達貝魯特,就覺得是一個非常商業的城市,但因為戰爭的因素,在這座城市的大樓上有著子彈的痕跡,一些大樓因此荒廢著,這跟電影看到的場景就很像了。

From 黎巴嫩‧貝魯特

目前有些大樓已經全面翻修或是改建,新舊的比對下,要佩服腓尼基民族的復原能力。在這裡,除了建築物有傷痛的戰爭回憶外,人們似乎是樂觀的辛勤的工作著。

到了貝魯特的市中心,大清真寺旁有個前總理哈里里 2005年被炸死後,就在這裡放置他的遺體,要破案後才入葬,在這裡我感受到幾許的不安,然後走在貝魯特的市中心街道上,因為清晨沒有遊客,軍人在鐘樓邊放置崗哨,也很難想像這裡在聖誕節、跨年會有倒數計時的熱鬧景象。

貝魯特從一次世界大戰結束後,脫離奧圖曼帝國的統治,由法國代管。法國統治期間扶植了基督宗教,當年的人口或許很平均,但經過了那麼多年,因為伊斯蘭教的家庭比較會生,目前變成了少數人(基督教)統治多數人(伊斯蘭教)的景況,黎巴嫩憲法規定:總統為基督宗教,總理為伊斯蘭教遜尼派,國會議長是什葉派信徒。

維基百科:貝魯特哈里里

複雜的宗教與政治情勢,加上鄰國以色列的建國,這百年來的貝魯特充滿了千瘡百孔的戰爭痕跡,但從貝魯特的海邊在3500年前就有文字的記載,這一百年似乎又不算甚麼了!

2010/04/27

【台北】仁愛國中旁的古德咖啡館

中午來這裡客滿,其實本來想要離開,剛好天氣不熱坐在外面,第一次來此,點了義大利麵餐與double 冰咖啡,很濃很夠味。

From 台灣‧台北

可能是寒假還沒有開學,仁愛國中沒有學生上課,沒有了上下課的鐘聲,看著旁邊的那座老教室,應該是我當年國一上音樂課與女學生要上家政課的地方吧!我在那邊認識了音樂之父巴哈的雙下巴,印象我們的音樂老師叫錢二名,很好記憶的名字,可是他講課的腔調很重,雖然她很努力教我們音樂歷史,但我其實聽不懂她講甚麼!

然後我思緒就回到國中時代,有個教務主任被一群學生圍毆(不知道是不是他校的學生?),被扁鑽捅了一刀,然後他就在旁邊的中山醫院療養,每天升旗時他還都站在醫院陽台看著校內的學生。仁愛國中的老師很讓我印象深刻,有的訓導主任會拿剪刀當場剪頭髮太長的學生,有的女學生還因此淚灑操場,泣不成聲;有的老師會跳到講臺上教英文......。

在這裡的回憶太多了,升學主義填鴨教學方式,我們沒日沒夜的念書念書再念書,唯一的樂趣就是中午可以看國語布袋戲,我們導師特別給我們看。聯考結束,全班有一半的人上了第一志願,連倒數幾名的我也都有公立高中可以念。


古德咖啡
地址:台北市仁愛路4段122巷6號
電話:02-27540500

第二次到古德咖啡,中午裡面仍然客滿,我又坐在外面,學校已經開學,下課鐘聲迴響,學生嬉鬧的聲音,我已經離開太久,想不起這樣的聲音,也沒有校舍的印象,是記憶的模糊還是選擇性的遺忘?但在古德咖啡,居然給讓我回想了起來。

2010/04/26

【柬埔寨】牙科義診之感想

在飛機上,在床上,在車上,與自己獨處的時候,雖然這些時間很零碎的片段,我想寫的很多,但是等到要下筆的時候卻不知道要怎樣的起頭。



剛開始第一天進入熟悉的柬埔寨吳哥地區,雖然義診團的牙科協會已經事前連絡了所有的事務,我們還是花了不少時間跟當地人溝通然後確認了第二天、第三天的行程,確認翻譯與司機等雜務。

我跟一些志工與醫師在第三天上午前往金邊參觀,了解 CDEP 的 Peter 博士目前所做的事情與他目前的成果,或許他們的政府跟世界各國政府的醫療與教育制度落差很大,所以執行的模式會有很大的差異,要如何在百廢待舉的地方,把事情弄起來可執行,我想還有一段路要走,不過我很佩服他的理念,比較類似網際網路分享的概念,提供一個地方讓病患治療與療傷,志工能夠做甚麼事情就來歡迎來做,當地人與志工都是互相學習成長的。

有關醫療,我並不是專業人士,也是跟醫師聊聊所聽到的,要根本解決牙齒的問題,還是在於基礎的保健教育,讓當地的小孩能夠擁有自己的牙刷,教小朋友如何正確的刷牙。但是,到了村落的時候,我觀察學校有些過濾設備,有些也沒有使用,我想這些小朋友的家裡一定也沒有乾淨的水可以刷牙吧?我們這樣義診團去,或許可以解決一個村落的當時居民牙齒問題,但是下一次又不知道何時才會去同一個村落,萬一又蛀牙了要怎樣解決?

我喜歡所有醫師與志工一起努力做好事情專注的表情,一到一個地方馬上組裝設備,分組就開始工作,不但看診分工分流程,這次還有團康活動、發文具玩具與牙齒保健的教育等等。而且這次的設備有很多是張醫師 DIY 做出來,不但可以補牙、磨牙還可以洗牙,甚至還可以吸唾液,我看他在組裝的時候真是目瞪口呆。

我一直很疑惑『教育』這個詞,與其說是教育,到不如應該說是互相學習。其實,在任何地方都有當地的文化與衛生水平,任何外力的介入都會有好有壞的影響,或許義診拔牙補牙這樣的模式是當前最快解決柬埔寨當地居民的牙齒問題最快的方法,長期持續的做好這些事情,要努力的事情還真多。也不要讓當地居民覺得都要靠外國人來幫忙,能夠自己組織起來做,我想應該是最好的。

這次除了參與的團員外,好幾人有參與過當地NPO機構的相關人員還從台灣特地飛過去協助溝通的問題,真令人感佩。還要感謝的人真多,就一句感恩來代替吧!

我從這次義診團的團員身上學到不少,也從當地小朋友與居民身上看到樂天與天真的眼眸,還有堅忍的韌性,我們所做的事情是生命中一個過程,能夠付出自己的專業,真是件幸福的事情。

2010.4.23-25 GPS 軌跡(KMZ檔案,可用 Google Earth 程式打開該檔)
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【柬埔寨】義診真累之流水帳
【柬埔寨】牙科義診出發

2010/04/25

【微笑,吳哥】拜拜

親愛的,
夥伴在抵吳哥的第一個晚上就因為不知道晚餐吃到了什麼不乾淨的東西而開始上吐下瀉。休息了一天半之後,症狀雖然有比較好,但身體仍是不適,想了一想,一行人決定還是先向地頭主請個安;遂,央著導遊帶我們到當地人會去拜拜的廟宇。

記得這座廟就在市區上,小小的,雖不知道這座廟宇的名子,而名子也絕對不會比那些古蹟廟宇來得響亮,但,無所謂。存於古代的廟宇、皇宮建築雖然叫人驚歎值得一訪,但存於現在,和一般平民百姓息息相關的廟宇,不更值得一探?!畢竟,這才是切切實實的生活啊!

亞洲的廟宇,好像都是這樣吧!賣香、賣鮮花素果的小販就這麼設立在廟宇一旁,呉哥的也不例外;比較特別的是,這裡販售著一朵朵蓮花,含苞待放的,在我們這,比較少見。我們每人買了一份,一份裡有兩支蠟燭、三柱香跟兩朵蓮花,售1美金,以當地0.5美金就可以吃個柬式營養三明治的算法來看,這香燭賣得並不便宜,但,無坊!反正都是一種體驗。

廟宇建築,跟泰國很像,都是三角尖頂,尖頂上頭裹著一層金箔。在陽光的照耀下,閃閃發亮很是耀眼。這座廟,不大,正向站著兩尊佛祇,神桌上還有一些被供俸的小佛;上了階梯,入室之前必須要先脫鞋,這點,和台灣的廟宇又是很不相同,我們幾乎是半蹲半跪半坐的到裡面去。至於,要怎麼參拜??完全不知道,只有再次請地陪先做,我們再跟著依樣畫葫蘆!

其實,流程都差不多呢!只多了個點蠟燭。點燃燭火祈願的儀式在歐洲的教堂很普見,所不同的是歐洲的教堂多半點燃的是低矮的圓燭台,吳哥廟宇點燃的是一根根直長黃色細燭;由於蠟燭太過細長,光是點滴蠟油讓蠟燭沾黏、直立在鐵架上就花了我好一番功夫,中間蠟燭還一度不慎掉落...。手忙腳亂了好一陣子這才把整個祈福、祝禱大家這趟旅程能夠平順健康的儀式完成。

不知道是不是剛好在吳哥正熱的兩點鐘,廟宇沒什麼人,周遭,顯得特別寧靜。也好!這樣我們的祈願才能更快的上達天聽吧!