2008/01/06

【台北】貴德街看不見的遺跡1

走在貴德街,應該是不會嗅出1860年代,這條街上有60幾家茶行,到處是打扮時髦的婦女在涼亭仔腳(騎樓)撿茶葉。


2007.12.23 莊協發雜貨店舊址,也是莊永明老師的家

在古早以前,西寧北路本來是條小河,上面可以行船載貨,當年有不少畫家來此取景,就好像威尼斯一般,如今這條河上是條大馬路,而貴德街反而變成一條小巷子,看到這裡的老房子的一樓都刻意的墊高,就知道河水上漲的高度。

從貴德街與長安東路口往北散步,可以經過幾個重要的茶行:

  1. 德記洋行,長安東路303號,如今已經變成德記大樓,1845年創立於廈門,台灣開港之後,1867年英商德記洋行率先來設立分行,從事鴉片、樟腦、砂糖的進出口貿易。
  2. 文山茶行,貴德街15號,找不到遺跡,王添灯1901年生,1946年選上省議員,直接點名貪官,而後在二二八事件被淋上汽油活活燒死。
  3. 三井會社,貴得街19號,找不到遺跡,日治時期後的1896年,日本人成立的茶商,想要壟斷台灣茶葉,是當時日本人在台灣的最大財團。
  4. 怡和洋行,貴德街36號,完全找不到遺跡,1813年東印度公司特許到期,所以一個船醫改經營與中國的茶葉、鴉片的買賣,怡和洋行曾經與胡雪巖、李鴻章、伊藤博文、張學良都有些關係。
  5. 李春生紀念教堂,貴德街44號
    http://trip.writers.idv.tw/2007/12/blog-post_30.html
  6. 吳文秀故居,貴德街57號,現已拆除重建。吳文秀是台灣茶葉外銷的談判高手,1873年生,1900年從法國巴黎的萬國博覽會領回烏龍茶最高賞的證書,是台茶品牌行銷的推手。吳文秀也資助中興會,推動推翻清朝的革命運動。
  7. 錦記茶行,貴德街73號
    http://trip.writers.idv.tw/2006/12/blog-post_18.html
在李春生紀念館前面,經常會遇到拿著旅遊書的大學生,在外面指指點點,後來就往錦記茶行走過去,其實,貴德街的故事還很多,很可惜的是建築上沒有留下痕跡,現代人真是難以想像這段歷史。(待續) 【台北】最早的洋樓街@大稻埕 http://trip.writers.idv.tw/2006/11/blog-post_21.html

2008/01/05

【威尼斯】水中之都--藝術與文化的視覺饗宴@PC Home life

這是2008年1月號的 PC Home 雜誌 Life 別冊,我所寫的旅人筆記。






西元421年,當義大利各城邦因為羅馬帝國的衰敗,在北方的蠻族入侵後,有一小群的流亡人逃到幾塊瀉湖所組成的威尼斯,這種逃到海上遷徙的情感,逐漸成為威尼斯人的情感跟生活方式,進而在697年選舉出第一任總督。因為威尼斯共和國是由平民百姓所建,建城的歷史中並沒有英雄的傳說,就因為共和國的獨立運作,而威尼斯又剛好位在東西方交流的航海重要點,成就這個水都的重要性。

文藝復興過後南歐的各個城邦因為敵不過北方肥沃土地的農業競爭,為了突破困境,往往請外國的政治家來執政,希望擺脫各貴族的利益糾葛,但這種集權的統治,往往幾年後又形成另一股勢力,並沒有真正改善人民的生活,只有威尼斯跟佛羅倫斯沒有這樣作,他們堅持著當地民主的共和體制,讓這兩個城邦無論在藝術或是貿易上蓬勃的發展。

威尼斯對外跟拜占庭有緊密的關係,當時世界的中心是君士坦丁堡,威尼斯人不甘海上的貿易活動被拜占庭帝國壟斷,於是經由選舉產生的寡頭共和體制起來競爭。西元1202年第四次十字軍東征,大量的傭兵在威尼斯集結,準備進攻埃及,當成反攻拜占庭帝國(東羅馬帝國)的暫時根據地,但是貴族無法付出大筆的傭兵費用,於是改變戰略直接進軍君士坦丁堡,建立了附庸拉丁帝國(1204-1261年),也讓威尼斯成為東西交流的主要地區。

威尼斯不只是當貿易中心而已,還是把生產中心的觀念帶入城市經濟的一環,設立造船的工業區、製造玻璃的區域、製造軍火的區域。而歐洲各國對於外國人普遍有敵對的態度,只有威尼斯容納各色的人種,不但日耳曼人、猶太商人或是東方來的東正教教徒,更是世界的一個縮影。

在我還沒有進入威尼斯前,讀過不少介紹這裡的書籍文章,心中浮出的感覺不外乎是商人貿易、小島海國、東西交流、封閉與開放、船、鬼魅神話、錯綜複雜、嘉年華面具節、貴族獨裁、十字軍東征等等。西元1846年火車進入威尼斯的那一剎那,這個海上城市已經註定要用陸地人的思考,1931年汽車堤道完工後,威尼斯的地位仍然屹立,這跟威尼斯人的性格有關,能夠時時求新求變的威尼斯,這百年來搖身一變觀光旅行的世界中心。

《威尼斯》告別
http://trip.writers.idv.tw/2006/11/blog-post_03.html
【吳哥】千年一瞬的微笑@PC Home life
http://trip.writers.idv.tw/2007/08/pc-home-life.html
【印度】科技運用在印度旅遊@PC Home life
http://trip.writers.idv.tw/2007/07/pc-home-life.html

2008/01/04

【台北】榮星幼稚園@辜宅鹽館

每次走到這座古蹟前,就想要在退後拍下全景,但因為巷道狹小,所以拍不下來當年豪宅整體的氣勢。


2007.12.23 榮星幼稚園是辜宅鹽館現為三級古蹟

大稻埕從清末劉銘傳引進不少外資,規畫了不少洋樓街,不但街道整齊又寬敞,商人賺錢後就沿著淡水河畔蓋起了貿易行與辦事處,這些建築一樓多作為商店,二樓就做為老闆的住宅,如今淡水河的河堤高築,環河快速道路上的車子日夜呼嘯而過,這裡就完全沒落感受不到當時商船在岸邊聚集,工人搬運貨品來來往往的熱鬧景象。

現存的辜宅由辜顯榮1920年創建,同時期在鹿港也建造一座華洋混合豪宅,大稻埕這座面對淡水河碼頭,初建時為鹽館,後面有臺灣式的三樓瓦厝公媽廳,可惜在1963年拆除。在前方觀察窗戶比較像文藝復興的拱窗設計,裝飾典雅樸實大方。

1963年成立的私立榮星幼稚園至今,好像進入幼稚園還相當不容易,音樂班相當有名。

地址:台北市大同區歸綏街303巷9號

大稻埕辜宅-Wikipedia
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E7%A8%BB%E5%9F%95%E8%BE%9C%E5%AE%85


2007.12.23 跟著貓咪在大稻埕後巷大探險

2008/01/03

【台北】老師府

這是我第一次進去老師府,因為這裡一直在整修,所以每次經過都不敢進去,這次進去裡面竟然看到不同的世界。


1859年陳維英中舉,朝廷所贈的石旗桿

陳遜言自福建泉州同安隨父來台經商有成,1807年在此地蓋大厝,傳言這裡風水很好,陳家子孫稱為賺錢祖,傳說陳遜言曾經去考秀才(或是舉人?),看到很多人用買官的方式,因此憤而從商。後來陳遜言的大兒子陳維藻考上舉人,陳維英中了秀才,當時有傳言是靠陳家捐了三千兩銀子才買到了秀才。後來大哥陳維藻赴北京考試,長途跋涉積勞成疾客死異鄉蘇州,後來陳維英更被老婆嘲諷,因此陳維英發奮念書,考上舉人,立了石旗桿,目前全台灣也只剩下這座。



陳家的家族公號是『悅記』,目前整修完成的事公媽廳,看起來是沒有開放,從還沒有整修好的公館廳就可以看到不少匾額,書本形狀的窗戶,用石竹子裝飾,放眼望去雖然殘破,可是可以感受到當時書香世家的各式文句教誨。

大龍峒的保安宮有陳維英書寫的對聯,寧夏街的也有一個陳德星堂是陳家的宗祠。艋舺的學海書院、泰山的明志書院、宜蘭的仰山書院,到處都有陳維英的足跡。

仰山書院附近→【宜蘭】楊士芳紀念林園
http://trip.writers.idv.tw/2007/08/blog-post_22.html
【台北】學海書院
http://trip.writers.idv.tw/2006/08/blog-post_115623368076808563.html

走在老師府裡面,雖然有些慘破,看到許多阿公阿嬤在此生活,有的很年輕就嫁到這裡,當時前面還有小河可以停小船,如今前面是抽水站,旁邊是高速公路經過,我想風水應該大不如從前。

2008/01/02

【台北】仁安醫院涼亭腳的麻糬攤

每每走到這個路口,就讓我想起小時候父親經常到我倒涼亭腳吃台灣小吃,有些小店會貼著電影海報,如今買了麻糬與鹹蘿蔔糕,滋味全然沒有變。


1927年(日昭和二年)建的仁安醫院

仁安醫院建築特色看照片就知道立面為巴洛克式雕花,整體來看非常穩重,上方的女兒牆裝飾很多很細緻,但是下方就是用洗石子與一些磁磚,在涼亭下的空間目前有些攤子做生意,這種涼亭店面的設計在台灣顯得非常的自然,但是目前新建築或是國外建築可沒有這樣的傳統。

日治時期,仁安醫院是大稻埕地區重要的醫院,醫生其祖孫三代皆在此服務,這裡本來曾任台北市政府衛生局長柯賢忠家族所擁有,後來捐贈為歷史建築,一樓為看診區,二樓就是家庭生活空間,日前整修完成,但不知道未來會不會開放讓大家參觀。


地址:台北市延平北路二段237號(涼州街口)

在涼亭腳的賣了40幾年的麻糬大叔現場做的麻糬實在好吃,來往經過的機車、汽車,看我們當場又吃又拍的聊天,忍不住也停下來買回去品嘗。

2008/01/01

《留言本》2008


《聖馬可大教堂前的遊行》1496 簡提列‧貝里尼

威尼斯畫派在貝里尼家族手上創造了出來,閃亮色彩、世俗/貴族強烈對比,只有在威尼斯可以發展出這樣的畫派。

2008年的三個新願望:
1. 捷克布拉格旅行
2. 圓環文化工作室導覽及相關演講順利進行
3. 工作順利

2007/12/30

【台北】台灣茶葉之父李春生

李春生有台灣的茶葉之父的封號,當時英國人陶德(John Dodd)任用了買辦李春生,開啟了大稻埕國際化歷史的一頁。


2007.12.23 李春生紀念教堂

1860年淡水開港,大稻埕也屬於淡水港的一部分,1865年,引入大陸安溪地區的茶葉來台種植,後來在艋舺及大稻埕地區都有設立製茶烘培的工廠,1869年出口紐約大受歡迎,這中間李春生有重要的地位。

李春生,1838年生於廈門,1852年因教會關係學習英語與商業,1857年到廈門英商怡記洋行工作,1866年與陶德一起來台,並擔任寶順洋行的總辦,經營茶葉生意,因此教導茶農種植、烘製茶葉。後來寶順洋行結束營業,李春生轉到和記洋行,1886年當時劉銘傳引入外資要開發大稻埕,李春生與板橋林維源合資蓋了一些洋樓店鋪出租給洋商,有建昌街、千秋街,這兩條街就是目前的貴德街。

他的故事還沒有結束,1897年他離開合記洋行後,自行創業投入煤油市場,成為北台灣石油的大代理商,除了茶葉、煤油外,他還有樟腦、米、糖、布等的貿易事業。除了經商,李春生還勤於寫作,時事評論、茶葉製作、哲學思想等等。1895年日軍來台,台北城陷入混亂,他有提議迎接日軍進城維持秩序,在日治時期他也擔任台灣史料委員會的一些職務。

李春生在大稻埕的一些足跡:
1. 李春生紀念教堂,貴德街44號
2. 李春生舊宅,貴德街 148-150號
3. 豪宅,甘州街44號
4. 李春生禮拜堂,甘州街40號
5. 大稻埕堤防,現在應該是看不到了

我在教堂外聽到裡面在練習彈琴唱聖歌,教堂邊有阿桑在準備中午辦桌的食物。

【台北】陳天來的茶香歲月@錦記茶行
http://trip.writers.idv.tw/2006/12/blog-post_18.html

2007/12/29

【周庄】水鎮風韻

我已經忘了去過這個地方,看到明信片才又想起曾經去過,但是很大的不同是當時這個鎮上滿滿人頭,河裡也滿滿的小船,動彈不得。


2007.12.12 真實寄出

從上海到周庄很方便,只要到上海體育館,那邊有個旅遊集散中心,有很多公交車(遊覽車)有一日遊的行程,來回車票內含周庄的門票。真實當時在線上問我是不是包出租車(計程車)過去,我建議她還是到旅遊集散中心去比較不會被騙,有時出租車師傅都會帶遊客去買各地土產,甚至他們還有免費載客的行為,畢竟羊毛出在羊身上,不想浪費時間金錢,還是找公家的服務。

周庄在蘇州城東南,古地名是貞豐裡。春秋戰國時境內是吳王少子搖封地,也稱搖城。到北宋期間有周姓諸侯捐地,改稱周庄,元朝沈萬三利用這邊白蜆江水運,開發貿易,成為糧食、陶瓷、絲綢集散地,著名的景點沈廳,就是名門之後,小小的廳堂,故事可不少。

這邊雖然觀光過度開發,但可看到小橋流水人家的格局。搖船大嬸有時還會即興唱歌,婆娑綠影小船來回穿梭,坐在岸邊發呆,非常愜意。

我去的時候好像中國公務人員放大假,接上滿滿是穿著公安或是軍人制服的人走來走去,原以為是出來維持秩序,沒想到依照規定出遊還是要穿制服。依稀記得午餐點菜不會點,服務員一直說這個好那個好,結果滿桌的菜,只吃了一點點,成了呆凱子被剝層皮都不知道。

2007/12/28

【倫敦】科學博物館

來到倫敦第五天,發現很多大型博物館還沒有去逛,今天決定好好的利用地鐵,看能走過多少博物館就走多少,在地鐵站的地下道很猶豫是要先到自然史博物館還是科學博物館?


2007.9.20 科學博物館

這裡是英國工業發展的歷史收集品,從大型蒸汽機的火車頭,到汽車工業的發達,一直到航太科技的模型,樣樣都是實務展示,不只是大型的機具。家用的音樂 CD、抽水馬桶、電暖爐的原理等,這裡都有完整的說明,這裡類似台中的科學博物館。

這裡最吸引我的是一個從樓頂垂下來的鐘擺,以前物理有教鐘擺線的長度決定了鐘擺的來回搖晃的時間,但是我在這裡看到了鐘擺的方向居然也可以判斷現在是幾點鐘,而且真的很準,這個應該是所謂的傅柯擺。

何謂傅柯擺?

擺動是一種周而復始的直線運動,在地球上的擺動會受到地球自轉的影響。只要擺面方向與地球自轉的角速度方向存在一定的夾角,擺面就會受到角力影響,而產生一個與地球自轉方向相反的扭矩,從而使得擺面發生轉動。1851年法國物理學家傅科預言了這種現象的存在,並且以實驗證明了這種現象,他用一根長67米的鋼絲繩和一枚27千克的金屬球組成一個單擺,在擺垂下鑲嵌了一個指針,將這個巨大的單擺懸掛在教堂圓頂,實驗證實了在北半球擺面會緩緩向右旋轉。由於傅科首先提出並完成了這一實驗,因而實驗被命名為傅科擺實驗。


博物館有很多青少年來參觀,可是大部分人潮集中在一二樓,三樓以上就比較冷清,有不少印度籍的臉孔攜家帶眷來此遊玩,不知道是移民還是來觀光的?