【威尼斯】猶太人與《威尼斯商人》

世界各大城市都有猶太區，一直到以色列建國後，這些猶太人有些回到國家，沒有土地的猶太人在世界漂遊，在每個城市留下了不同的傳說。


2006.2 威尼斯的猶太區

電影《威尼斯商人》描述安東尼奧跟猶太人夏洛克借款，夏洛克曾受辱想要報復，寧可不要利息，約定若逾期無法還款就可擁有安東尼奧的胸口肉。最後，法庭裁決夏洛克敗訴，這齣劇目長久有爭議，原著中有反猶太的偏見，同時又把夏洛克刻畫成貪婪、殘忍的猶太人。該電影以16世紀威尼斯的猶太人遭受迫害為開頭，結尾是破產的夏洛克痛苦地被困在歧視的猶太區。

威尼斯的猶太區在島的西北方，可以看到擁擠破舊的房舍，巷道也特別狹小，最後一天的民宿就在這區，泰國人經營的民宿，來自世界各地的人一起住在這裡，客廳有人看電視聊天，來自中國的打工女子在這裡聽著鄧麗君的音樂，而我進入一個非常詭異有半透明玻璃的浴室洗澡。

心裡想著兒童的黑死病曾在此地流行，明早五點我就要起床搭巴士到機場離開，短暫的過客跟千年在世界流浪的猶太人感受應該不同。經濟上猶太人一直是很會賺錢的民族，但是在政治與人權上不知道為什麼總是那樣的弱勢？猶太人與威尼斯人共同生活的那麼久，不知道有怎樣的共生之道？

【威尼斯】最後一夜的中國餐館
http://trip.writers.idv.tw/2006/10/blog-post_31.html

【羅馬】遺跡共存的天堂

初到羅馬古廢墟遺跡的那個地方，一直以為總有一天會把所有元老院的古蹟挖出來，然後重建羅馬帝國偉大的執政中心。


2006.2 到處可以看到不同時帶的遺跡

不知道在哪裡看到一個素描，理髮師在凱旋門下幫人們剪髮，而這個凱旋門已經有一半是埋在土裡，義大利人不知道何時開始就這樣的保護古蹟，即使在市中心，只要發現有價值的遺跡，也只好停工等待挖掘與鑑定。

而羅馬從建城以來，破壞前代建築的故事也屢見不鮮，又是怎樣的想法，可以讓這樣的破壞的遺跡原樣的保留下來。連結兩層競技場的高牆是鐵，這些鐵被熔掉移做他用；萬神殿在1632年把門廊的銅拿去製作聖彼得教堂的聖體傘；拉特拉諾聖約翰教堂主要入門口的青銅門當年取自元老院。

義大利建國後，1885年開始蓋維多里奧‧艾曼紐紀念堂這個大蛋糕的時候，把卡比托山北邊的朱諾神廟給拆了，還拆了1455年文藝復興時代在威尼斯宮前的一個院子，卡比托山的懸崖在西元前390年高盧人攻打羅馬的時候，有個『白鵝救羅馬』的故事，也就這樣消失了。

羅馬最後的一次破壞則是墨索里尼的法西斯政權，開了一條馬路從威尼斯宮到競技場，而這些古羅馬帝國與文藝復興年代的重要遺跡就這樣又被埋在土裡或被破壞了。

或許，歷史不斷地在這裡重複的上演，讓羅馬人擁有懷舊的特質，羅馬是個石頭城，這些石塊不是後世搬來維修的，而是千年就存在這裡。許多墊高的大樓，地下室是個古蹟，拐個彎的馬路，前面又有一些廢墟，但這些廢墟又沒有計畫要重建，這就是羅馬讓世界看到不是一天造成的模樣。

研究羅馬的歷史，神話故事原原本本的來自希臘，羅馬人的統治階層因為帝國版圖的廣大，容納了各種種族，甚至改信基督教，遷都到君士坦丁堡（今伊斯坦堡）。我們看到的羅馬帝國是連年戰爭、慘暴的競技做為娛樂的歷史，但是這樣的歷史卻也是藝術文化與民主制度的啟蒙，帝國的道路讓世界流通，當然為了統治方便商業貿易流暢。

羅馬的都市規劃最有名的當然是巴洛克時期的貝尼尼，但更早之前的教皇有的崇尚藝術，有的錢不夠而只立了幾根柱子做為城市規劃的軸線，這些遺跡在羅馬都可以看的到，也代表了各時代共生共存的宣言。

【府城】台灣城牆(安平古堡)遺跡

看到一片以糯米、糖漿、蚵殼灰三合土砌磚而成的牆，是明清遺跡台灣城的遺跡，爬滿了樹，雖然不及吳哥窟的城牆那麼有歷史，可是看到斑駁樹根爬在上方，感覺有那麼一點類似。


2007.12.2 台灣城遺跡

1628年西班牙人在淡水建聖多明哥城
1631年荷蘭人熱蘭遮城完工
1642年荷蘭人往北將西班牙人趕走
1661年鄭成功從澎湖轉攻台灣，在鹿耳門登陸

這面牆依據上面的歷史年代判斷，應該是荷蘭人建熱蘭遮城後擴建城牆的建築，當時安平古堡是在海中央，而不像現在周邊已經變成陸地，當時是軍事防守的要塞，這樣來看這面城牆就非常具有意義。

台灣一直以來是被殖民的所在，荷蘭人、西班牙人、明朝、清朝然後日本人這幾個時代，每個改朝換代人民就要再適應一次，但是堅忍的台灣人就這樣存活下來，也一直是在國際貿易中佔有重要的地位。

看著這樣斑駁的牆，再回顧歷史，雖然是大中午，全身還是打了冷顫。

【台灣】劉其偉的水牛

自從在誠品敦南總店的地下室看到劉其偉的藝術副產品，就特別注意他的作品，今天跑去北投的凱達格蘭文化館的圖書室，居然也有他對原住民研究的書。


1997年／劉其偉／台灣水牛

劉其偉，1912-2002年，在福建福州出身，母親在他出生後不久就過世，父親茶業生意失敗，全家到日本，因緣際會取得獎學金念完大學，雖然念的是電機，但是興趣卻是畫畫，38歲才開始學習繪畫，1960年代越戰被派到中南半島，到過柬埔寨吳哥窟，可能受到古文明的啟發，轉向原始藝術。

1970年代後的職業是畫家，副業是研究原住民文化藝術，也到菲律賓、南非、婆羅洲、南美印加文化，甚至到達巴布亞新幾內亞探險，因為研究藝術意外成為人類考古學者。這點跟陳奇祿剛好相反，因為研究原住民文化，素描的作品成為藝術畫作。

看過劉其偉的作品，我覺得有受到畢卡索、米羅的抽象畫影響，而他對動物的觀察具體而微，可能跟小時後失去母親獨力生活有關，欣賞他的畫就好像是他一輩子旅行流浪的歷史，其中有孤獨寂寞、赤子之心、刻苦耐勞等人生歷練，都可以在畫中讀到。

2002年收到總統的褒揚令，一生中扮演了各種的角色：工程師、藝術家、作家、人類學家、探險家，這樣的成就真是不容易。

劉其偉 - Wikipedia
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%89%E5%85%B6%E5%81%89#.E5.AD.AB.E5.A5.B3
【台北】陳奇祿原住民圖誌展＠台灣博物館
http://trip.writers.idv.tw/2008/02/blog-post.html

【蘇格蘭】西岸的馬爾島(Isle of Mull)《哈利波特》

翻出以前朋友寄來的明信片，漂亮的海景、城堡式尖頂建築、帆船林立，想必是度假的好地方。


2004 Ryan 寄來的明信片，當時我還沒開始寫旅行部落格啊！怎會有網友寄給我？

據說馬爾島上面也有環狀的石柱遺跡，西元前6000年的青銅時代就有人居住的痕跡。不過一直到比較近代的14世紀有貴族統治，1588年西班牙艦隊曾經攻擊這裡。電影哈利波特與BBC電視劇曾經在這裡取景，豐富的天然景觀與海洋生物也是這裡的特色。

Isle of Mull - Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Isle_of_Mull

看到 43p 的英國女王郵票，現在已經不知道這個網友的下落，希望他出個聲音讓我也寄張明信片給你。

傑利與馬蘭達的《京都岔路》新書簽名握手合照與網友大會

大家若是3月2日下午3:00有空，請到微風廣場五樓的紀伊國屋，傑利的新書簽名握手合照與網友大會，一起來共襄盛舉。



幾年前我去過一趟京都，不過，看完了傑利與馬蘭達的新書，感覺好像我沒去過的樣子，他們遊玩的方式實在讓我羨慕。京都真是個適合旅遊的古城市，千年來的建築保存的完好，每一間寺廟都有自己的特色，京都不但有千年的神話，還有市集、藝妓、步道；無論是步行、騎車或是坐公車，都相當的方便，住在民宿即使語言不通，主人還是把旅客當成一家人一樣。

而藉由這本書裡兩位主人翁自己的體驗，透過他們的描述，精彩的浮現在我的腦海，就好像親自走過一趟的感覺。尤其透過傑利的鏡頭，還可以看到京都的紅楓，還有京都的寺廟風情，真是值回書價。認識傑利這幾年，無論是拍攝古蹟、夕陽或人物，他的照片充滿了熱情的溫度，那樣敏銳的觀察，應該是不斷地按下快門的成果。而我，是不是應該再安排一趟京都行呢？！

[傑利出書] 傑利的第一本書：「京都岔路」正式開賣囉！歡迎兄弟姊妹親朋好友來打書！
http://www.wretch.cc/blog/jerrynote&article_id=13501340

今年許了三個願望：布拉格、導覽、工作都要順利，有網友聚會一定要去，但我前天就放了一些人鴿子，真是抱歉，希望我的身材不要再肥下去了。

【新潟】苗場滑雪去

越後湯澤位於新潟縣南方，距東京約200公里。有豐富自然美景，誘人的天然溫泉，冬季更是滑雪的天堂，此地也是川端康成的故鄉。


2008.1.29 小花從王子飯店寄來的明信片(PS.要特別註明她沒有住在那邊)

廢話不多說，我們就來看小花的滑雪系列文章吧！

【德里】第一眼

前往印度的第一個早晨，一打開旅館的門口，撲鼻而來的牛糞味道，到處飛來飛去的蚊蟲讓我馬上又關上了門。


2007.3.31 來到印度德里的第一眼

然後我拿出了相機猛拍，沒有焦點，沒有主題，只要按下快門就好像完成了旅行的目的。走在街上滿滿的各式各樣的人，還有各式各樣的動物一起生活，此起彼落的喇叭聲就是他們溝通的模式，叭啦叭啦的交談聲，微笑的臉到處可以看到，還有脫光腳ㄚ想要融入這裡生活的西方長期背包客，坐在餐館發呆一整天的觀光客。

印度應該是貧富差距最大的國家，階級制度的傳統一直到現在還無法打破，人口眾多教育無法普及，語言眾多大家各自表述，而確確實實地這些人同時存在這塊土地上，而且彼此還生活在一起。街道到了晚上變成一個大通鋪，天一亮就變成市集，牛到處亂跑，但主人就是會找到擠牛奶賣錢。

在回台灣的機場，遇到一個剛退伍的台灣背包客，用著流利的英文述說著這一星期的觀察奇蹟，我跟他一樣，心中充滿了問號，是怎樣的政府可以管理這樣多樣的人民，而怎樣的人民可以透過選舉制度選出這樣的政治人物？

【德里】舊城區 Main Bazar 大街
http://trip.writers.idv.tw/2007/04/blog-post_601.html

【威尼斯】《天使墬落的城市》浴火鳳凰歌劇院

1970年代，安康聖母院因為整修，在教堂外有張告示：當心掉落的天使！而這句話成為這本書的書名。

【威尼斯】安康聖母教堂
http://trip.writers.idv.tw/2006/08/blog-post_04.html



今天又把這本看到一半的書哪出來翻一翻，我一直覺得威尼斯的處境跟台灣很像，這個身為最早的航海貿易帝國、最早導入工業大量生產的地區，1792年建成的鳳凰歌劇院歷經三次大火的吞噬，都重建了起來。

拿破崙1797年闖入了威尼斯搶走了許多的寶貴資產，1902年聖馬可鐘樓倒榻原地重建，1966年義大利北部大水，教堂與藝術品淹沒在洪水中，一直到1996年鳳凰歌劇院的最後一次大火，7年後重建的落成典禮上，威尼斯在展現了傲人對於歷史傳統維護的決心。

即使重建這些古蹟的進度如何的緩慢，政府如何的官僚，每個單位都有自己的意見，威尼斯人就是很奇怪的會妥協的完成不可能的任務。而美國人為什麼要花那麼多力氣搶救威尼斯？我看完了書還是問號。

威尼斯不但有各族種的人同時存在這個小島，這幾個島還分不同的區域，給不同階級種族的人居住。猶太區人口眾多，房子往上發展，猶太人會做生意最有錢，但是卻被打壓成最貧窮的區域，政府跟他們借錢，但就因為族種而受到許多不平等的待遇。

我希望我有一天能在去威尼斯，進入鳳凰歌劇院看《茶花女》，體驗威尼斯人帶給世界的影響力。也希望有人能用同樣的筆觸，寫出台灣人的性格與這座島嶼的歷史。

【台北】梁實秋的麵包樹＠雅舍前

相信大家小時候都讀過梁實秋的散文，印象最深的就是他散文中描述的那棵麵包樹，如今依然存在。


2008.1.2 麵包樹

在台師大附近有不少日式建築，幾乎都已經荒廢，因為沒有人住，木造的建築很容易引發蟲害，沒有人整理的庭院也很容易有老鼠、貓、狗聚集的場所，這類日式建築的存廢往往是附近居民的痛。


2008.1.2 梁實秋故居

梁實秋，1903-1987年，曾經參與五四運動，1927與徐志摩等人創辦新月書店，1949年來台定居，擔任過師大文學院院長，作品有《雅舍小品》、《秋室雜文》、《談徐志摩》、《實秋雜文》、《實秋文存》等，評論類型的有《文藝批評論》、《偏見集》、《英國文學史》等，曾獨力翻譯《莎士比亞全集》。

曾在舊書店看到有他翻譯的文集一整套，我本想抽一兩本買來紀念，但老闆說只能整套買，於是那家舊書店我就經常光顧，每次去只是確定那套書還在，隨手翻翻其中一本的內容。

雅舍前的麵包樹，在梁實秋的散文中一再的提及，除此之外，庭院旁的幾棵樹因為環境的關係目前已經不復存在，文學的記憶與價值我們無法評量，你我的兒時回憶有幾樣是依然存在的？