【板橋】林家花園與接雲寺

放暑假要往哪裡去呢？若是住在南部的朋友，可以搭乘高鐵來個艷夏之旅！到達高鐵板橋站後，搭乘大眾交通工具，很快就可以遠離塵囂，享受清幽的花園風景，be there。

林家花園
地址：台北縣板橋市西門街9號


林家花園內的建築與雕樑畫棟，每個裝飾都是一段小故事

『林本源園邸』名字的由來，是取林家林平侯其中二子的家號『本記』(林國華掌管)及『源記』(林國芳掌管)而來，並非有林本源這個人名，俗稱林家花園是臺灣僅存最完整的園林建築。當年清朝在台北建城，沒有錢的官方向有錢的商人募款，台北城的五個門－－東門、西門、北門、南門、及小南門，其中的小南門即是由林家出資搭建。

板橋林家源起林應寅於乾隆49年（1784年）攜長子林平侯新來臺。後來經營米業致富，林平侯曾任柳州知府，後辭官專心營利。死後家產分為飲、水、本、思、源五家給後代子孫，後來分得本、源兩個兄弟合併商號，於是稱為林本源，這一家族至今仍有後裔在板橋一帶居住。

在清治時期林家協助劉銘傳，一躍為『紅頂商人』，再經劉銘傳而得與在北京權傾一時的李鴻章、盛宣懷等人相識。後代林維源參觀蘇州的花園『留園』，也將板橋林家花園大事增建，磚瓦石木皆由唐山而來，為臺灣庭園的代表。日治時期，林維源在廈門鼓浪嶼興築一座花園官邸，稱為『小板橋』。1896年，傳聞日本有意放棄臺灣，時避居晉江的台灣舉人施炎乃遊說各地富豪欲籌資1000萬兩贖回臺灣，避居廈門的林維源慨然允諾承擔400萬。

在林家花園內散步，大樹林蔭下，絲毫不顯得艷夏的熱氣，小朋友在像迷宮的庭園內到處跑來跑去，園方不但有定期導覽，還時常舉辦小朋友的活動，我星期六在花園閒逛，剛好林中光樂團的演唱表演，好聽的台灣民謠隨興的演唱，也有李天祿的掌中戲展的小展覽，很多青少年在此拍照，而我看到了日治時期與中國江南的遺跡，算是個難得的豐碩午後時光。

接雲寺
地址：台北縣板橋市西門街10號

接雲寺在林家花園旁，主神是觀世音菩薩，也稱『觀音媽廟』，本來在中和庄石壁湖山的慈雲巖。


大木匠陳應彬的提字

清咸豐三年(1853年)發生彰泉械鬥，慈雲巖被大火焚毀，3年後林本源家族的林國芳提議興建接雲寺，於1867年完成。但這裡也不是原址，本來在崁仔腳新興街，後來才搬到現址。因為是要接續慈雲巖，所以稱為接雲寺。

早年寺外的空地(現柏壽公園)，有舉辦搶孤，是全台最有名的宗教活動，但是 1937年停辦後就沒有在舉辦了，來進香的民眾很多，很多時候去拜拜都不會注意看建築還有提字，接雲寺的正殿的藻井是有名的木匠陳應彬所設計，大龍峒的保安宮以及寧夏街的陳德星堂都有他設計的痕跡，木雕非常值得一看，寺廟留給我們的歷史還真是豐富。


備註：本文配合「艷夏之旅˙高鐵˙be there」活動撰寫，景點為水瓶子個人親身前往體驗並挑選，台灣高鐵公司提供艷夏之旅體驗票。

艷夏之旅。高鐵。Be There 徵文活動網址
http://www.pixnet.net/event/thsrc-bethere/

【維也納】捷思敏的聖卡爾教堂倒影

收到維也納的照片。


2008.7.4 Jasmine

聖卡爾教堂完成於1737年，長80米、寬60米、高72米。1713年黑死病猖獗時，卡爾六世皇帝(Karl VI)發願，只要維也納能倖免，他要建造一座大教堂奉獻出來。教堂建築採用設計競圖，埃爾拉赫父子贏得這項榮譽，設計成一座華麗典雅的巴洛克式教堂。

教堂前的圓柱是模仿古羅馬市場的圖拉真圓柱，螺旋狀的長型戰爭故事圖，不知道維也納的是不是與羅馬的一樣壯觀？

【羅馬】圖拉真圓柱＠探索之旅
http://trip.writers.idv.tw/2006/03/blog-post_08.html

來看看捷思敏的維也納咖啡館旅記

【台北】柯洛的小鎮沙維爾＠故宮博物院印象畢沙羅展

在法國藝術史上，柯洛是19世紀最出色的風景畫家，與普桑（Nicolas Poussin）與克勞德‧洛漢（Claude Lorrain）同稱為法國三大風景畫家。


1823年／小鎮沙維爾，鄰近亞弗黑市／柯洛／牛津大學美術館

20世紀初的許多藝術研究者發現柯洛生前的一些畫作，除了參展展出的風景畫外，還有很多人物畫、宗教畫、裸體畫等，驚嘆他的作品的多樣性與現代感，這次去了東京的國立西洋美術館也才發現這個不太有名的巴比松畫派的畫家，在紮實的新古典主義訓練下，並融合北方繪畫的優點，奠定了柯洛的風景畫基礎。

【東京】柯洛(Corot)的光與追憶的變奏曲@國立西洋美術館
http://trip.writers.idv.tw/2008/07/corot.html

上面這幅畫作是柯洛早期的作品，小鎮房屋的景象顯得比較生硬不自然，可是右邊這棵大樹已經有了生命的樣子，我在這幅小小的畫作前面(24.8*34cm)左右端看，因為前面有層玻璃，看起來就好像立體的一般，左側的陽光照在大樹上，微風吹過大樹，樹葉好像閃閃發光，彷彿聽到了夏日蟬鳴的聲音。

柯洛雖然屬巴比松畫派的畫家，跟米勒把農民辛勤的工作描繪有所不同，柯洛的風景畫裡的人物只是點綴，即使有漁民農民在裡面，也沒有表現出這些人物的辛苦，反而是禮讚自然美景的角色。柯洛影響了後來的畢沙羅、雷諾瓦，甚至高更、畢卡索的一些畫作也從那邊獲得靈感。

【台北】路西安‧畢沙羅的庭園＠故宮博物院畢沙羅展
http://trip.writers.idv.tw/2008/07/blog-post_21.html
【台北】印象畢沙羅(Pissarro)＠故宮博物院畢沙羅展
http://trip.writers.idv.tw/2008/07/pissarro.html

【美濃】《原鄉人》鍾理和傳記

上星期去美濃鍾理和紀念館買了這部老片《原鄉人》，以當年流行拍攝八股愛情浪漫電影來說，應該算是很創新的題材。


秦漢、林鳳嬌主演的《原鄉人》 DVD

電影的節奏剛開始還蠻快的，還原當時的環境，有東北的雪景還有不少讓人懷舊的老東西。鍾理和家裡本來很有錢，父親經商又是大地主，帶著來家裡幫佣的鍾平妹（真實姓名是鍾台妹）私奔到中國的東北，當時也是大日本帝國的滿洲國，然後轉往北京，大兒子鐵民在奉平出生，最後日本戰敗，本來應該很高興的事情，可是東北人確罵來自台灣的鍾理和是日本的亡國奴，這樣受氣的同時父親過世，鍾理和於是返鄉生活，當時家裡的土地都敗光，鍾理和又染上肺病，即使這樣他還是寫作不墜。



這部片子取為原鄉人應該是背負著當時國民黨政府要反攻中國大陸，並說明生活在台灣各族群都是來自大陸原鄉的概念，不過撇開這樣的意識不談，片中鍾平妹吃苦耐勞，鍾理和一直寫作沒有固定收入，在中國到處流浪，因為討厭日本帝國而不想幫日本人工作，對應到現今社會，這樣的男人得確沒有一絲可取之處啊！

我想鍾理和應該算是旅行文學的作家，到台北養病的時候也在書寫，我看過鍾理和與他兒子鍾鐵民的一些作品，真的是非常白話的農村紀錄，在1940年代，能寫出這樣的小說，我想應該是被壓抑的。至於中國是不是鍾理和的原鄉，我想非常的清楚，最後畢竟還是回到台灣來了。

鍾理和雖然一直投稿報紙，也得了文學獎的第二名（第一名從缺），可是卻是第三名能夠出版，終其一生，鍾理和都沒有看到他的作品出版成書的理想，政治與文學在各個年代，似乎還是會有扯不完的故事。希望這樣的年代永遠不要再發生了。

片中大家講了一口流利的北京語，沒有講幾句日語，也沒有講一句客家話。

【希臘】《奧德賽》最早的西洋旅行文學

不知道為什麼最近這幾年看了很多希臘神話，不過還是記不住這些神話裡的人名、神名以及他們的親戚關係，後來索性都買DVD來看，不知道會不會比較容易記住。


奧德賽是荷馬希臘神話小說中最後一個章節

經過特洛伊戰爭之後，希臘軍隊勝利回家，因奧德賽自大的言論激怒了海神波塞頓，導致他本來兩個星期回家的旅程變成十年之久。而他的妻子與兒子在家鄉等待，最後一刻他妻子面對眾多的求婚者就快要放棄等待的同時，奧德賽化身成乞丐回來，打敗（殺死）了所有求婚者，終於與妻子相聚，奪回他本來的權勢。

片中有句話，我印象很深刻，這段旅行的過程，就是奧德賽的人生，不懂得謙虛的主角激怒了海神，然後與海神的兒子獨眼巨人的對抗，說明了冤冤相報無法解決問題，在旅程中的奧德賽漸漸地學會了謙卑，最後化身成乞丐，勸導兒子不動怒氣而保留了性命，得以復仇。


史學家推測奧德賽的旅程

在海外漂流的過程中，美酒與佳人誘惑著這個亟欲返鄉的旅行者，要是換成我，我大概會受不了誘惑不想回家了吧？

【東京】銀座

假日的銀座早晨，百貨公司都還沒有開，我們在無人的街道上閒逛，警察開始交通管制，諾大的中央路沒有車子，自由的走在大馬路，感覺有點奇妙。


中央放置座椅，在這樣熱天，還蠻多人去捧場的。我坐了三分鐘就熱的受不了。

走到了日劇的著名景點和光百貨，看到了不少人拍照，很可惜外牆目前在整修中。銀座附近的美術館好像特別多，大街小巷都會有美術館的指標，有的在公寓樓上，有的在百貨公司裡面，也有在一樓店面，裡面裝潢都很高級，不太敢進去逛。

似乎世界的名牌店都會在這裡開店，還有不少是整棟樓包下來，也有上面掛著名牌的標誌，例如資生堂，可是走進去卻都是外租的美食店，猜想是收房租比較划算。中午不到12點，人潮都不知道從哪裡冒出來，街上人來人往，附近的餐館很多，可是大多已經開始排隊。


熱鬧的名牌的標誌前，老人獨自走過顯得有些孤寂

若是假日把忠孝東路封起來，然後連結到信義計畫區，這樣的台北應該很壯觀吧！也可以舉辦不少活動。目前台北市西門町假日也有擴大封路，風評不太好，在東京銀座封了這條大馬路，除了很多警察支援巡邏之外，商家也都有配合措施，大家一起努力才能營造這樣的氣氛。

【希臘】阿波羅出生地 Delos 輝煌島

很多人去希臘拍回來的照片都是一樣的藍白風景，收到這張黑白照片，拍下了希臘的古蹟斷垣殘壁，隱約中看到了希臘神話的背影。


2008.6 希臘‧來自訥客的明信片，照片是 Delos (輝煌島)，阿波羅出生的地方

Mykonos 米科諾斯是一個昂貴的觀光小島

情緒話
http://nitoc.blogspot.com/

西元前11世紀，希臘人已經在米科諾斯島上生活，甚至可追溯到西元前3000年前的新石器時代，希臘神話中米科諾斯島是宙斯與巨人族聖戰的地方，由於附近的提洛島是提洛同盟大本營，這裡便成為了補給島和避難所。

【美濃】兩代米家與愛鄉協進會參訪行程

星期日(7月20日)圓環文化工作室的義工們前往美濃參訪，原本要參與黃蝶祭的活動，可惜因颱風取消，更因此看到了美濃人對待水災的樂天態度，還有鎮民對於自己土地的愛護。


美濃愛鄉協進會前的二齒嬸與二齒弟

這次的行程安排的很趕，美濃這個地方的特色還真多，黃蝶翠谷因為日治時期培育的鐵刀木，意外的引入了黃蝶的生長，黃鐵翠谷因為日本人從東南亞各地移植不少工業用、藥用、蓋房子等各類用途的植物，而成為一座多樣的森林。另外美濃的客家建築與文化，紙傘、粄條、藍染、菸葉等等，讓我收穫良多。

流水帳開始：美濃兩代米家－＞美濃愛鄉協進會－＞客家宗祠解說－＞吃粄條與當地特色菜＠〔美濃人粄條〕－＞黃蝶翠谷和雙溪樹木園－＞鍾理和紀念館－＞濟南堂家祠－＞廣進勝紙傘（美濃油紙傘的創始者）－＞東門樓－＞百年大榕樹下墳墓型態的土地公廟－＞永安老街（眾多名人故居）－＞中正湖（有豐富教學資源的濕地景觀區）－＞敬字亭（三級古蹟）－＞穿水橋－＞錦興行客家藍衫店（謝景來老爺爺的藍染衫）－＞客家文物館吃東西→回家。

美濃愛鄉協進會是國內難得因社會運動而轉型成功的組織，也是第一個關懷外籍新娘（有人稱為新移民）辦理學習課程，以愛鄉愛土地環保為主的社區營造模式成功的保留美濃的文化，也希望大家多多支持我們的公益GO的活動，活動網址如下：

《第二次公益GO》兩代米‧紅豆組合，捐助美濃愛鄉協進會
http://ok.writers.idv.tw/2008/07/go.html

【台北】路西安‧畢沙羅的庭園＠故宮博物院畢沙羅展

這張畫是畢沙羅的展覽中，我最喜歡的一幅，是畢沙羅的長子路西安的作品。


1894年／庭園門口，艾平／路西安‧畢沙羅／牛津美術館

畢沙羅的兒子路西安也參加過印象派的畫展，這幅點描的作品是他居住英國的庭院，雖然表現的風景非常的平順，構圖四平八穩，可是這樣的陽光斜照過來，就好像一股微風徐徐吹來，樹幹彎曲的生長似乎說明了他的心情。有人說路西安的作品只描述英國鄉間的景色，不帶有任何的情感，可是我覺得他繪畫的技巧在眾多的嘗試中反而比父親畢沙羅更有特色，光線的反差與背後的房子都表現中與眾不同的神秘感。

路西安與父親的書信往返中討論了繪畫創作的技巧，從小就有不少印象派知名畫家經常到家裡作客，在這樣耳濡目染之下，畢沙羅的兒女都往繪畫或是藝術方向發展，而畢沙羅本身的家族並不是藝術世家出身，能有這樣的成就，影響了兒女與整個家族，而長子路西安更是受影響最大。

【台北】印象畢沙羅(Pissarro)＠故宮博物院畢沙羅展
http://trip.writers.idv.tw/2008/07/pissarro.html

初看這幅畫感覺跟幾米的繪本有些神似，或許就是那股神秘感吸引著我吧！

【美濃】鍾理和紀念館與台灣文學步道

去了趟美濃，讓我印象最深的除了美濃愛鄉協進會之外，就是鍾理和紀念館與台灣文學步道兩側石頭上臺灣文學作家的短文詩篇。



電影《原鄉人》就是描述鍾理和的一生，1915年出生，1960年因肺結核過世，短短的生命中竟然創作了無數的小說，而鍾理和的一生中，不斷地漂泊的傳奇，他都很用心的寫了下來，也足夠演出好幾齣電影了。

鍾理和的父親經商也是大地主，但卻戀上了來家裡幫傭的鍾台妹，由於兩人同姓，階級又不符，鍾台妹又長鍾理和幾歲，可見當時家族的阻力有多大！兩人毅然決然的私奔，當時日本在中國成立滿洲國，鍾理和前往追夢，一路上經過日本的勢力範圍而可以免簽證，後來日本戰敗，台灣人到處被歧視變成亡國奴的感覺，因此鍾理和不得以回台在屏東教書，後來染上了肺結核吐血身亡。

鍾理和首頁
http://literature.ihakka.net/hakka/author/zhong_li_he/author_main.htm

台灣文學在這十年來才有大學開始研究，在日治時期與國民黨政府剛來台的時候，這類文學作家都是被壓抑的一群，透過這類紀念館的推廣，希望大家能多注意台灣文學。我在紀念館內買了原鄉人的 DVD，印象中小時候有看過，等有空複習後，再來報告心得。