【羅馬尼亞】歡樂墓園

今年暑假，在德國念博士的天使蛋捲跑到了羅馬尼亞去旅行了，很高興收到她的明信片。


2008.8.4 天使蛋捲

這是羅馬尼亞北方，烏克蘭邊境的小城市，這兒的人門還生活在差不多100年前吧！這張明信片就是當地＂歡樂墓園＂的門票，這些墓碑上刻著死著生前發生過最有趣的事，很幽默的生死觀。

羅馬尼亞在東歐，但有時也被劃分在南歐，國境西邊是匈牙利、塞爾維亞，南邊是保加利亞，東北是烏克蘭、摩爾多瓦。羅馬尼亞有一小段黑海海岸，境內有多瑙河流入黑海。首都是布加勒斯特，是羅馬尼亞第一大城。

來去看看天使蛋捲眼中的吸血鬼國度。

【高雄】遇見歐風劉啟祥

前陣子去高雄，看到日治時期眾多台灣畫家的作品，有當年台灣藝術家百花齊放的感覺。


1938年／黃衣／劉啟祥

這件作品乍看之下有點莫迪里亞尼的味道，應該是那雙沒有眼珠的眼睛吧！不過仔細看來，還是有自己的味道，不完全是模仿的作品。光線灑過她的臉，寬鬆的黃袍子，整個身體的曲線好像很安靜，手上拿著兩朵未開的紅玫瑰，頭上的帽子與手上的手套，非常歐式的模樣。

劉啟祥(1910-1998)，生於台南柳營，1923年前往東京，日本文學家夏目漱石是他的文學老師，放學時候還學小提琴，1932年前往巴黎求學。他在羅浮宮臨摹馬奈、塞尚等人的作品，受到的影響最大，在四年歐遊的日子，到過了英國、比利時、荷蘭、義大利等國遊歷，對於威尼斯的風景印象最深。

在高雄市立美術館看日治時代競賽篇的特展，劉啟祥的作品讓我看到寧靜的風景與淡淡憂愁的人物畫作，那種歐風感，深深地吸引著我。

柳營前輩畫家劉啟祥故宅
http://blog.kaishao.idv.tw/?p=767

【九份】樂伯二手書店清倉大拍賣

這幾個月多次去平溪線車站沿途探訪，旅途的終點都跑到九份去吃東西看風景兼看人頭，聽說樂伯二手書店因為租約到期要結束營業，於是跑到風景如畫的九份來搬書。



本以為今天去已經太遲，但老闆還在找附近的店面，所以延到8月25日才要關門，個人是覺得胡達華釘畫工作室那個空間很棒，只是少了一面大的落地窗，若能挪出部分空間放書架，然後一部分空間展畫，甚至在假日舉辦藝文活動，那也是不錯的選擇，不過觀光區人來人往，難得可以在此靜待一個下午，我的想法畢竟還是太理想化了。

因為二手書價本來就打五折，然後又打五折，買一百又送一百，我在此買了三本書，《台北城的故事》、《鹿港》、《地上北京》，只花了184元，書的價值真的很難計算，有些資料或許就在某本書的某一頁，就值得那樣的價格了，我每個假日一直不斷地從各處搬書回家，書房已經堆滿了，真不知道怎樣處理？

每次來這裡，總會專心的再看一次劉其偉寄給店主的書信，還有兩幅他的畫作，希望下次到九份，還能看到這樣的風景，與這樣的書香味。

相關網址：
【台北】洪志勝的九份茶坊與胡達華釘畫工作室
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_03.html
【台灣】劉其偉的水牛
http://trip.writers.idv.tw/2008/03/blog-post_03.html
【九份】樂伯二手書店
http://trip.writers.idv.tw/2007/02/blog-post_25.html
樂伯的部落格：即將告別這扇窗:結束營業:除了原有的全館五折,每買一百再送一百
http://tw.myblog.yahoo.com/lobo32xl/article?mid=6166&prev=-1&next=6079

《一萬年。在路上》老夫子姐姐作品集１－－中東五國世界遺產紀行

這是老夫子姐姐的第一本書，這是她多年的夢想，終於在今天出版，第一個拿到熱騰騰的簽名書，很高興來幫大家導讀一下。而我從2001年出了一本賣不出去的書之外，什麼時候還能出第二本書呢？


2008.8.15 出版，圖文並茂的中東介紹旅遊書

一般的旅遊書總是出熱門景點，我想這兩年最熱門的應該是日本、中國與吳哥窟，而中東國家世界遺產眾多，為什麼國人不喜歡去觀光呢？我想除了刻板戰爭印象之外，對伊斯蘭教世界的不了解，也是我們要克服的障礙，一片國際化的聲浪中，台灣到底在國際的什麼位置？我想讀完了這本書，會覺得世界太大，而我們真得太渺小了。


很高興得到老夫子姐姐的簽名，不過這句話會不會太重啊？

以色列耶路撒冷是猶太教、基督教與伊斯蘭教的聖地，這樣神聖的地方又是剛建國快60年的以色列的首都，這小小的地方到底藏了什麼？又有哪些歷史，讀了這本書就可以知道。我對地理位置很重視，每個章節的開頭都會用地圖標示位置，並說明當地歷史，還穿插當地神話故事讓我們更了解當地文化。

《一萬年。在路上》這本書主要是介紹中東旅遊心得，透過輕鬆的遊記，傳達不同文化與宗教信仰。台灣這幾年來因為外籍新娘很多，這些外地來的新移民如何融入台灣文化而成為更重要的文化資產，成為我們必須要面對的問題。每每到了台灣各地，本以為用閩南語可以在溝通上更為親切，但最近經常碰釘子，遇到連國語也聽不太懂得外籍新娘，可是她們非常熱情，在美濃看到辛苦清洗著水蓮菜的越南妹，在蘆洲賣包子的潮州妹，在火車上賣便當的福州大嬸等等，在台灣就可以遇到那麼多的文化融合，透過這本書，我們更可以看到中東古老的文明。

這本書出版前，我曾經去做幾個章節的校稿，尤其是地名翻譯的部份，與黃老師、老夫子姐也反覆研究，實在非常耗時，現在看到成果印刷出來，只要想去中東或是已經去遊歷過回來，都應該買這本書來看看。

到這裡買可以得到老夫子姐姐的親筆簽名書→《第三次公益GO》【一萬年。在路上】捐助新移民學習中心
http://ok.writers.idv.tw/2008/08/go.html

【台北】林秀俊古墓

在內湖上班一陣子，總看到地上的指標寫著有座古墓的方向，終於找了一天中午前往。


攝影／查普特
http://www.flickr.com/photos/chapters/sets/72157605957430506/

林秀俊生於清康熙38年(1699)，死於乾隆36年(1771)，福建漳州人。小時後就到台灣來從事開墾，經營遍及台北、板橋、新莊，苗栗、大甲等地。林秀俊墓為典型閩南樣式，墓穹在中心，兩旁有石筆石柱，土地公的位置跟一般墳墓不太相同。

福建漳州人比較晚到台北盆地，最繁華的艋舺、大龍峒多半是泉州三邑人（晉江、惠安、南安），漳州人就在台北盆地周圍開墾，芝山巖一帶也是漳州人分布的地方。

太陽很大，馬路車上很多，在舊宗路二段103號旁邊，對面就是抽水廠，基隆河截彎取直讓這個地方繁榮了起來，不過是幾年前，這裡應該還是荒煙蔓草。

【伊斯坦堡】小花土耳其趴趴走

小花跟熊掌固定每年的寒暑假都會出國旅行，每次收到她寄來的明信片，然後回頭看看她寫的遊記，感覺非常甜蜜，恨不得馬上響往前去。


2008.8 小花

伊斯坦堡這個城市我想你一定會喜歡，融合了伊斯蘭和鄂圖曼文化，到處都是古蹟，有機會依定要來看看。

伊斯坦堡位於博斯普魯斯海峽，控制黑海進出，故自古以來都是兵家必爭之地，1923年土耳其建國，首都由君士坦丁堡遷往安卡拉，由於這裡並不是土耳其的首都，在1930年將城市名由『君士坦丁堡』改為『伊斯坦堡』。這裡有450座清真寺，伊斯蘭教說：《古蘭經》誕生在麥加，讀者在埃及，珍藏在伊斯坦堡。

以下就是小花去土耳其的遊記，陸續還會新增，土耳其浴那篇描寫生動，看完了都想去搓皮膚。

【台北】農民的手＠歷史博物館米勒展

這次來台展出的16幅米勒的畫作，與他同期的巴比松畫家作品，實在是可以做一個非常強烈的對比。


1863年／大牧羊女圖／米勒／巴黎奧塞美術館
牧羊女沒事還要做掃把

前幾次說明了米勒生活的時代背景，在巴比松的農村米勒終於找到他畫作生命的出口，這群從巴黎來的畫家，雖然都在這個楓丹白露森林寫生，米勒看到的農民就像是兒時的回憶與救贖，而農民也驚嘆這個來自巴黎的畫家什麼農事都會做，可以注意看看米勒筆下農民的手，無論是低著頭的拾穗，還是縫布的手，亦或是放牧的少女，各個手上都是不斷地工作，而且每個粗壯的關節，都有紅腫或長繭的痕跡。縫衣的手每個手指都有自己的生命力，這樣的觀察並不是短時間的觀察就可以畫的出來，而是經過長時間的體驗才能表現的出來的。


1852年／農婦／杭特／巴黎奧塞美術館
杭特把米勒的畫作介紹到美國去

可以比較這個富商之後的杭特，筆下的農婦就充滿了嬌貴的氣息，不但露著白晰的背，手指還把玩這小花朵。這幅畫與米勒所有的畫作形成了強烈的對比。由此也可以知道巴比松畫派雖然都聚集在這邊寫生，但是每個畫家因為出身的不同，也有自己的特色，米勒的表現是沒有一點的田園之美，而是農民與天地的關係。

米勒生了九個兒女，畫中的牧羊女據說就是以女兒為模特兒，上面這幅牧羊女一展出後得到大家的讚賞，但米勒的成功是經過長時間觀察素描少女而拼湊畫出來的油畫，這點可以從他眾多素描作品得知。

【台北】米勒作為農民畫家的意義＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/08/blog-post_10.html
【台北】春天＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_16.html
【台北】波納的動物畫＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_10.html
【台北】米勒的拾穗＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post.html

【台北】米勒作為農民畫家的意義＠歷史博物館米勒展

記得高中的時候，老師曾批評某一個攝影展，把一張壯碩工人辛苦滴著汗水搬著磚頭的照片，命名為『力與美的結合』，雖然我沒有看到這張照片，但可以感受到老師很不滿的心裡，一個藝術家要怎樣表現社會景況，無論是畫家、攝影師，在任何時代背景下，都會有他的意義。


1857年／拾穗（局部）／米勒／巴黎奧塞美術館
後面的收割畫面是工業革命大量生產下的作業模式

要看得懂米勒，最好還是先了解畫家的生平，還有他處在的歷史環境。1814年出生的米勒在一個小農村，小鄉村的教會神父看到了米勒作為畫家的天份，於是集資讓這個小孩到城市去習畫，1837年米勒第一次到大城市巴黎，那時候工業革命才剛開始蓬勃發展，城鄉的差距開始變大，鄉村的小孩長大了通通前往城市工作，當然米勒也不例外。

在巴黎的畫家都怎樣過活呢？當然要幫有錢人畫肖像畫，當時中產階級也漸漸地興起，米勒就幫稍微有些錢的人作畫賺取微薄的收入，但是畢竟不是城市長大的小孩，米勒的肖像畫賣的並不是很好，於是他轉往裸體畫，但是比起當時已經成名的畫家安格爾，落落大方的裸體畫，這樣的主題似乎也不討好。

正當米勒陷入在巴黎生活的低潮時期，1848年巴黎發生了二月革命，當時畫家就到鄉下去避難。1849年，胡梭邀請米勒到巴比松畫風景畫，但是米勒所畫並不是優美的風景，也不是田園之美，而是『農民』，想像農民出身的米勒，好像找到了生命中的力量，米勒的畫並不是真正的用相機拍下來的風景，而是經過長時間在農村的素描，然後把這些元素組合構圖成為油畫作品，表現出農民生活中的故事。


1859年／拾穗者之歸（局部）／布荷東／巴黎奧塞美術館

後來，一些過分神聖美化的作品，把拾穗轉化成一種高尚的行業，繪畫的技巧實在不輸米勒這樣的土畫家，但是給人的感覺就沒有那樣的真實。這讓我想到了小學的時候，總要參加壁報比賽，每次我們做出來總是要反攻大陸，解救在挖樹根的農民，或是要讚美富足的台灣，我們的生活簡直在天堂的樣子。

我在金門當兵時，去逛了戰史館，那邊有幅畫利用透視法的原理，讓蔣介石的微笑眼神一直盯著你看，還有吉普車的輪胎也是同樣的原理，真是直呼神奇。後來最近去三峽看李梅樹老仙的作品，也有同樣的技法，這些技法其實並不重要，但是李梅樹早年畫下農村的景象，卻讓我深深的感動。

1871年巴黎發生了農民革命，很多貴族與中產階級在巴黎公社下慘死，我想這應該不是身為農民畫家米勒想要引發革命的初衷吧？當時的畫家大部分也出身富貴，也只能畫出貴族與城市的美好，像米勒這樣從鄉村到城市打拼，然後毅然決然的又回去當農民的畫家，才是真正幫農民代言的畫家。

這幾年我有機會去台灣鄉村看看農民的生活慘狀，但是我卻看不到農民絕望的臉，雖然生活都已經入不敷出，但是他們仍然對土地充滿了敬重，也不斷地勇敢的嘗試更多創新的可能！在美濃看到外籍新娘在採集水蓮清洗，在南投看到種梅子開料理餐廳，或者想要保留一切懷舊建築的中寮，台灣的農民，正在產生許多米勒。

【台北】春天＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_16.html
【台北】波納的動物畫＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post_10.html
【台北】米勒的拾穗＠歷史博物館米勒展
http://trip.writers.idv.tw/2008/06/blog-post.html

【倫敦】《哈姆雷特》奧菲莉亞之死

前陣子突然想重看這部片，跟旅行好像沒什麼關係，我重新看了1990年的版本，其實只是為了找到米雷畫下的奧菲莉亞 Ophelia。

【倫敦】米雷(Millais)與奧菲莉亞＠泰德英國館
http://trip.writers.idv.tw/2008/01/millais.html


1996 年的哈姆雷特改編版，獲得1996年奧斯卡最佳改編劇本獎


1990年那個版本的男主角是梅爾吉勃遜，演女主角奧菲莉亞的是海倫娜寶漢卡特。


1996年的導演與男主角是肯尼斯布萊納(Kenneth Branagh)，這部片算是比較完整的作品，片長4個小時，片中眾星雲集，有茱蒂丹奇（莎翁情史）、大鼻子傑哈德巴狄厄、李察艾登保祿（伊莉莎白）、比利克里斯托、羅賓威廉斯與凱特溫絲蕾等。

2000年的哈姆雷特男主角是伊森霍克，1990年的女主角海倫娜寶漢卡特跟1996年的男主角肯尼斯布萊納曾經是戀人。

1996年版本改編的劇情是發生在19世紀的歐洲，丹麥王子哈姆雷特完成學業返家，父親已被叔叔謀殺，母親改嫁叔叔。然後，父親的鬼魂出現要哈姆雷特報仇。一直找不到這部片的DVD，真想好好的看看。

哈姆雷特的故事一直不斷的被改編，馮小剛用了中國五代十國的背景拍了《夜宴》也是改編自莎士比亞的哈姆雷特。

《為台灣蒐藏回憶的人》老台灣懷舊藏品大集合

我的好友傑維恩又出書了，這是他這幾年傻勁付出的成果，默默地採訪一些蒐藏家的短文與照片，集結成書出版，這類的書這幾年雖然出的不少，但是能找到同樣這樣有傻勁的蒐藏者，實在是難得。我不斷地慫恿傑維恩要辦簽書會，他說這樣想找這些蒐藏家辦辦聚會就好。



傑維恩出過幾本小說，也得過不少文學獎，透過他簡單的文字，經常可以換化成一幕幕的回憶，這些畫面有的泛黃，也有些青澀的藍，清澈見底的小溪與四周都是蟬鳴的聲音，彷彿童年吃個攙著香蕉水的白冰，坐在冰店的懷舊裝潢，有小磁磚或是鋼鐵的桌子，翻開這本書，就好像時光旅人回到了童年，那樣的美好！

看完這本書，印象最深刻的是北莊藝術中心的主人林永山。

他說：『蒐藏東西要慎選標的物。』，他便從眾多民俗文物當中選擇了地圖蒐藏。『這種東西最常見，可是最不好蒐集，而且跟我的生活環境很貼切，我是這塊土地長大的人，我有認同感。』
P.104

林永山蒐集的地圖從英國航海時代，清朝（國）地圖，到日治時期，或是國民政府要反攻大陸，甚至是中國要解放台灣的都有，不但說明了各個時代的政治背景，也說明了歷史各地種族存在的現實。

傑維恩現在這在舉辦「蒐藏貼紙」串聯活動，歡迎大家參與，更重要的是要看看同時出版的這兩本書。

日光溫暖文學報:「蒐藏貼紙」串聯活動
http://blog.roodo.com/novel/archives/6618283.html