【柏林】古根漢博物館分館

1979年，佩姬‧古根漢過世，在她過世前她打算把在威尼斯的收藏全部捐回給她的叔父所羅門，也就是在紐約的古根漢。然而義大利政府的動作也很快，把這些收藏列為國寶，所以不能出國。

From 德國‧柏林

你絕對分不出哪張是照片，哪張是用畫的

或許就是這個因緣，讓古根漢博物館跨足國際博物館的經營，1988年開始，因為新的博物館館長透過商業性的經營方式，結合基金會的運作，把藝術與時尚結合。1992年除了原本在紐約的總館加上威尼斯的分館，古根漢博物館在 SOHO 區又建了第三個分館。但是第三個分館的營運不佳，在1996年甚至休館五個月。所幸這時候獲得德國財團的支持，奧地利的薩爾斯堡市政府甚至出大部分的錢要與古根漢合作在薩爾斯堡建分館，但是因蘇聯解體而胎死腹中。

在柏林的古根漢分館所在地原本是銀行，1996年開始規劃這個地方為博物館，其實地方很小，1997年11月柏林古根漢開幕後，每三個月換一個主題展出，來克服空間不足的問題，我當時去看到的是以1970年代的美國繪畫為主題，這些畫都是依照照片為底，然後在用水彩轉畫出大型的畫作，看看這些畫，彷彿一種時空的凝結。



柏林的古根漢之後，在西班牙有畢爾包分館是一座城市鮮活起來的例子，後來古根漢也在拉斯維加斯有了分館。在世界各國建館的計畫有成功也有失敗，古根漢炒作藝術品的作法雖引人爭議，無論如何，看到美的收藏品都讓人賞心悅目的。

【貝魯特】水井之城，中東的巴黎

一到達貝魯特，就覺得是一個非常商業的城市，但因為戰爭的因素，在這座城市的大樓上有著子彈的痕跡，一些大樓因此荒廢著，這跟電影看到的場景就很像了。

From 黎巴嫩‧貝魯特

目前有些大樓已經全面翻修或是改建，新舊的比對下，要佩服腓尼基民族的復原能力。在這裡，除了建築物有傷痛的戰爭回憶外，人們似乎是樂觀的辛勤的工作著。

到了貝魯特的市中心，大清真寺旁有個前總理哈里里 2005年被炸死後，就在這裡放置他的遺體，要破案後才入葬，在這裡我感受到幾許的不安，然後走在貝魯特的市中心街道上，因為清晨沒有遊客，軍人在鐘樓邊放置崗哨，也很難想像這裡在聖誕節、跨年會有倒數計時的熱鬧景象。

貝魯特從一次世界大戰結束後，脫離奧圖曼帝國的統治，由法國代管。法國統治期間扶植了基督宗教，當年的人口或許很平均，但經過了那麼多年，因為伊斯蘭教的家庭比較會生，目前變成了少數人（基督教）統治多數人（伊斯蘭教）的景況，黎巴嫩憲法規定：總統為基督宗教，總理為伊斯蘭教遜尼派，國會議長是什葉派信徒。

維基百科：貝魯特、哈里里

複雜的宗教與政治情勢，加上鄰國以色列的建國，這百年來的貝魯特充滿了千瘡百孔的戰爭痕跡，但從貝魯特的海邊在3500年前就有文字的記載，這一百年似乎又不算甚麼了！

【台北】仁愛國中旁的古德咖啡館

中午來這裡客滿，其實本來想要離開，剛好天氣不熱坐在外面，第一次來此，點了義大利麵餐與double 冰咖啡，很濃很夠味。

From 台灣‧台北

可能是寒假還沒有開學，仁愛國中沒有學生上課，沒有了上下課的鐘聲，看著旁邊的那座老教室，應該是我當年國一上音樂課與女學生要上家政課的地方吧！我在那邊認識了音樂之父巴哈的雙下巴，印象我們的音樂老師叫錢二名，很好記憶的名字，可是他講課的腔調很重，雖然她很努力教我們音樂歷史，但我其實聽不懂她講甚麼！

然後我思緒就回到國中時代，有個教務主任被一群學生圍毆（不知道是不是他校的學生？），被扁鑽捅了一刀，然後他就在旁邊的中山醫院療養，每天升旗時他還都站在醫院陽台看著校內的學生。仁愛國中的老師很讓我印象深刻，有的訓導主任會拿剪刀當場剪頭髮太長的學生，有的女學生還因此淚灑操場，泣不成聲；有的老師會跳到講臺上教英文......。

在這裡的回憶太多了，升學主義填鴨教學方式，我們沒日沒夜的念書念書再念書，唯一的樂趣就是中午可以看國語布袋戲，我們導師特別給我們看。聯考結束，全班有一半的人上了第一志願，連倒數幾名的我也都有公立高中可以念。


古德咖啡
地址：台北市仁愛路4段122巷6號
電話：02-27540500

第二次到古德咖啡，中午裡面仍然客滿，我又坐在外面，學校已經開學，下課鐘聲迴響，學生嬉鬧的聲音，我已經離開太久，想不起這樣的聲音，也沒有校舍的印象，是記憶的模糊還是選擇性的遺忘？但在古德咖啡，居然給讓我回想了起來。

【柬埔寨】牙科義診之感想

在飛機上，在床上，在車上，與自己獨處的時候，雖然這些時間很零碎的片段，我想寫的很多，但是等到要下筆的時候卻不知道要怎樣的起頭。



剛開始第一天進入熟悉的柬埔寨吳哥地區，雖然義診團的牙科協會已經事前連絡了所有的事務，我們還是花了不少時間跟當地人溝通然後確認了第二天、第三天的行程，確認翻譯與司機等雜務。

我跟一些志工與醫師在第三天上午前往金邊參觀，了解 CDEP 的 Peter 博士目前所做的事情與他目前的成果，或許他們的政府跟世界各國政府的醫療與教育制度落差很大，所以執行的模式會有很大的差異，要如何在百廢待舉的地方，把事情弄起來可執行，我想還有一段路要走，不過我很佩服他的理念，比較類似網際網路分享的概念，提供一個地方讓病患治療與療傷，志工能夠做甚麼事情就來歡迎來做，當地人與志工都是互相學習成長的。

有關醫療，我並不是專業人士，也是跟醫師聊聊所聽到的，要根本解決牙齒的問題，還是在於基礎的保健教育，讓當地的小孩能夠擁有自己的牙刷，教小朋友如何正確的刷牙。但是，到了村落的時候，我觀察學校有些過濾設備，有些也沒有使用，我想這些小朋友的家裡一定也沒有乾淨的水可以刷牙吧？我們這樣義診團去，或許可以解決一個村落的當時居民牙齒問題，但是下一次又不知道何時才會去同一個村落，萬一又蛀牙了要怎樣解決？

我喜歡所有醫師與志工一起努力做好事情專注的表情，一到一個地方馬上組裝設備，分組就開始工作，不但看診分工分流程，這次還有團康活動、發文具玩具與牙齒保健的教育等等。而且這次的設備有很多是張醫師 DIY 做出來，不但可以補牙、磨牙還可以洗牙，甚至還可以吸唾液，我看他在組裝的時候真是目瞪口呆。

我一直很疑惑『教育』這個詞，與其說是教育，到不如應該說是互相學習。其實，在任何地方都有當地的文化與衛生水平，任何外力的介入都會有好有壞的影響，或許義診拔牙補牙這樣的模式是當前最快解決柬埔寨當地居民的牙齒問題最快的方法，長期持續的做好這些事情，要努力的事情還真多。也不要讓當地居民覺得都要靠外國人來幫忙，能夠自己組織起來做，我想應該是最好的。

這次除了參與的團員外，好幾人有參與過當地NPO機構的相關人員還從台灣特地飛過去協助溝通的問題，真令人感佩。還要感謝的人真多，就一句感恩來代替吧！

我從這次義診團的團員身上學到不少，也從當地小朋友與居民身上看到樂天與天真的眼眸，還有堅忍的韌性，我們所做的事情是生命中一個過程，能夠付出自己的專業，真是件幸福的事情。

2010.4.23-25 GPS 軌跡(KMZ檔案，可用 Google Earth 程式打開該檔)
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【柬埔寨】義診真累之流水帳
【柬埔寨】牙科義診出發

【微笑，吳哥】拜拜

親愛的，
夥伴在抵吳哥的第一個晚上就因為不知道晚餐吃到了什麼不乾淨的東西而開始上吐下瀉。休息了一天半之後，症狀雖然有比較好，但身體仍是不適，想了一想，一行人決定還是先向地頭主請個安；遂，央著導遊帶我們到當地人會去拜拜的廟宇。

記得這座廟就在市區上，小小的，雖不知道這座廟宇的名子，而名子也絕對不會比那些古蹟廟宇來得響亮，但，無所謂。存於古代的廟宇、皇宮建築雖然叫人驚歎值得一訪，但存於現在，和一般平民百姓息息相關的廟宇，不更值得一探？！畢竟，這才是切切實實的生活啊！

亞洲的廟宇，好像都是這樣吧！賣香、賣鮮花素果的小販就這麼設立在廟宇一旁，呉哥的也不例外；比較特別的是，這裡販售著一朵朵蓮花，含苞待放的，在我們這，比較少見。我們每人買了一份，一份裡有兩支蠟燭、三柱香跟兩朵蓮花，售1美金，以當地0.5美金就可以吃個柬式營養三明治的算法來看，這香燭賣得並不便宜，但，無坊！反正都是一種體驗。

廟宇建築，跟泰國很像，都是三角尖頂，尖頂上頭裹著一層金箔。在陽光的照耀下，閃閃發亮很是耀眼。這座廟，不大，正向站著兩尊佛祇，神桌上還有一些被供俸的小佛；上了階梯，入室之前必須要先脫鞋，這點，和台灣的廟宇又是很不相同，我們幾乎是半蹲半跪半坐的到裡面去。至於，要怎麼參拜？？完全不知道，只有再次請地陪先做，我們再跟著依樣畫葫蘆！

其實，流程都差不多呢！只多了個點蠟燭。點燃燭火祈願的儀式在歐洲的教堂很普見，所不同的是歐洲的教堂多半點燃的是低矮的圓燭台，吳哥廟宇點燃的是一根根直長黃色細燭；由於蠟燭太過細長，光是點滴蠟油讓蠟燭沾黏、直立在鐵架上就花了我好一番功夫，中間蠟燭還一度不慎掉落...。手忙腳亂了好一陣子這才把整個祈福、祝禱大家這趟旅程能夠平順健康的儀式完成。

不知道是不是剛好在吳哥正熱的兩點鐘，廟宇沒什麼人，周遭，顯得特別寧靜。也好！這樣我們的祈願才能更快的上達天聽吧！

【柬埔寨】義診真累之流水帳

第一天：
1. 祈福館，祈福妹不在，改由祈福妹的女兒介紹
2. 洞里薩湖（我沒去）
3. 和平飯店大廳躺平
4. 華人開的餐廳狀元樓，素食真讚
5. 按摩10元

第二天：
1. 上午去第一個不知名的學校義診
2. 中午真夠熱的，吃好吃的米粉
3. 下午去第二個不知名的學校義診，突然下了場大雨，應該是雨季的第一場雨吧！我們帶來的嗎？
4. 木房子餐廳
5. 按摩8元

第三天：
1. 上午去第三個不知名的學校義診，因為小朋友太小，有很多大哭，這裡的秩序比較難控制，導遊開始廣播指揮秩序，真是太利害的導遊。
2. 提前離開義診的學校，出發去金邊
3. 看一個由軍方捐出的房舍改裝成醫院，已經有一些病人，目前有醫生值班，但還要再努力。
4. 前往一個車禍的救災中心，有許多日本捐助退役的消防車與救護車，上面還都有日文
5. 入住一台商開的飯店，附近的商店都會講台語，在旁邊的鹿港小鎮用餐，這條街真是一個小台灣城

第四天：
1. 前往金邊西南方120公里的一個台灣寶島行善義工團蓋的醫療中心，原本是叢林慢慢建起來，周圍的環境是療傷的好地方。
2. 回金邊再飛回吳哥
3. 木房子餐廳
4. 逛洋人街、老市場，逛了好久，甚麼都沒有買，只買了幾年前去買的攝影照片集，這一系列的我很喜歡，不知道有沒有買重複？
5. 喝了三種不同的吳哥啤酒，回房時一躺下就昏睡到天亮

第五天：
1. 返台北

【微笑，吳哥】喀拉凡寺 Prasat Kravan

親愛的，
吳哥有太多相似的建築古蹟，我其實已經有點記不起來這個地方叫什麼名子；但，無妨，我還記得這座建築是這兩天以來第一次看到的紅磚建築。第一眼見到，因為夕陽餘暉的照映，它顯出一種迥異於先前千篇一律一片黑灰建築的色彩，呈現出黃褐與赭紅交錯的亮麗，當場，不能說被震懾，內心卻也因此掀起了一點覺得：好美喔！的波瀾。

它，或許算不上吳哥著名的觀光景點，但，在這麼多相似的吳哥建築，我卻深深記得在這的那個傍晚。

或許是那閃閃燿澤的赭紅，也或許是因為沒有人聲鼎沸的觀光客，那個傍晚，我們簡單的看過毗濕奴神頭戴寶冠，四隻手臂各持法器、像千手觀音的吉祥天女等浮雕後，很自然地就這麼坐在外頭的階梯上。

風，輕輕的吹著。三月的吳哥，很熱，一整天沒有停歇的景點參觀，此時被涼風拂過，疲憊感盡失，整個人瞬間慵懶了起來；加上因為不是熱門景點，只剩下我們以及幾個來收走祭祀品的當地人，空氣裡流動著緩慢的寧靜。

這一刻，誰都沒有開口說話，我們，就只是這麼靜靜的、靜靜的坐著，然後從樹梢縫裡看著漸漸落下的夕陽。

在這兒，或許見不到又大又圓視野寬廣的夕景，或許沒有如能像在巴肯山，由上俯視整個夕橘色彩灑落在小吳哥城上的亮麗景緻，可，我卻極為享受當時的氛圍，那種只有我們與古蹟、清風、緩慢、寧靜、夕陽融合在一起，獨一無二的氛圍。

【柬埔寨】牙科義診出發

這次參加由全國牙醫師聯合公會所舉辦的柬埔寨牙科義診，活動全名是「2010年4月柬埔寨暹粒偏遠醫療貧乏地區口腔醫療義診計畫」。活動時間4月22日到26日，行前就有大量的衣服、玩具、文具快遞到許醫師家，除了台北之外，台中也有收集物資與裝箱整理。

From 柬埔寨‧牙科義診

前幾年的義診，物資的整理全靠許醫師的太太慢慢一箱一箱整理，這次來了一些義工，我到的時候大家已經開始開箱，然後許醫師的家裡就成為垃圾堆一樣，大家拆開分類再重新包裝，面對滿地的小東西，我曾經一度進入無意識狀態，無法分類的玩具、文具甚至還有眼鏡電玩等電子產品，有些好想帶回去自己玩，有些不知道該不該帶去柬埔寨，到了晚餐前我們終於完成了打包的任務。



全聯會吳哥窟口腔醫療義診計畫
柬普寨義診之旅 一趟投資自己 豐富生命的旅程
吳哥窟的微笑

我第三度踏上柬埔寨，我相信我的收穫會比付出的還要多。很佩服許醫師這樣無私的付出，這次義診團總共有四十幾名團員，牙醫公會工作分配的很完善，老實講我實在不知道去能幫甚麼忙，傻傻地就報名跑去了，我想我從小到大眾多看牙醫的經驗，加上滿口假牙，應該可以給當地的小朋友很強大的自信心才對吧！（笑）

【黎巴嫩】泰爾，永不能重建？

泰爾（或翻譯成推羅）這個城市，曾經提過與西頓是母子城，先知以西結曾經預言這裡將受到攻擊，所有的建築物將會被毀，然後被丟到水中，並且不在存於世中。

From 黎巴嫩

左側是大型的賽馬場，後端就是國王所坐的觀眾席

與西頓比較起來，這裡的遺跡顯得更為巨大，多是羅馬帝國遺留下來的建物，在列柱大道的另一側還有鄂圖曼帝國所留下的墓園，墳墓的型態很多種，大抵上可以分為有錢人的獨立家族墓屋、一個個單獨的石棺與可出租隨意放置的區域，現在還看得到骨頭碎片在墓園區內，這個墓園不是在地下，而是一層層放置在羅馬帝國的建物之上。

到了海邊，可以隱約看到當時海邊的城堡所遺留的遺跡，但這裡就沒有西頓幸運，西頓還有十字軍所建的城堡遺跡，但在泰爾海上的城市都不知道跑到哪裡去了？


希臘神話中的泰爾國王的女兒歐羅巴，就是在這海灘被騙走的

先知以西結獲得耶和華的告知，預言泰爾被攻擊後不久，就被巴比倫帝國圍攻，後來亞歷山大進來後把這些建築所剩下的木頭與石頭丟到海裡，築出一個海堤通到一個島，建立一個不容易被攻破的海上城堡。

看了巨大的羅馬中央列柱大道的遺跡，可以知道羅馬人用了不是當地的石材又重建了城市，但是歷經戰爭，各帝國的輪番占領，撒拉丁於西元1187年奪取耶路撒冷，加冕典禮卻在泰爾舉辦，之後被鄂圖曼帝國統治到黎巴嫩獨立。

維基百科：泰爾、以西結書

有人說聖經的預言很準，泰爾永不能重建，這是以今日的慘破角度來看，可是羅馬遺跡在此不也聳立了很久，這點我倒是保持存疑的態度！或許聖經說的是海上的那座城市？

【黎巴嫩】西頓 Sidon，聖經裡的被上帝詛咒的城市

西頓 Sidon（也有翻譯成錫登），這座城市與南方不遠的城市泰爾(Tyre)經常被稱為子母城，因為這兩個城市充滿了邪惡與犯罪之氣，並且因為崇拜巴力神，泰爾被預言永遠不得重建。

From 黎巴嫩

西頓是古代腓尼基的商港，六千年前就有人居的遺跡，荷馬的希臘神話曾經說紫色的染料與玻璃的製造就在西頓。我們目前用的日本外來語－－肥皂，也是出自這個地名 Savon，肥皂的製作原料是橄欖油。

舊約聖經有段以利亞在荒野的故事－－列王紀上17，因為西頓連年饑荒，以利亞靠著河水與不潔的烏鴉帶來的食物為生，並且跟一個婦人要來食物，但是婦人的小孩病死，於是怪罪以利亞，以利亞顯了神蹟救活了小孩。這故事我的解讀是即使在非常困頓的環境下，也要懂得分享的道理，另外非常不潔的烏鴉都可以幫上帝帶食物給以利亞，還分甚麼貴賤呢？（後來還有以利亞破除巴力神的故事）。另外，在新約聖經中，耶穌曾經在西頓海邊傳道，保羅也在此出發傳道。

到了羅馬帝國時代，西頓也是個重要的海港，歷經了被拜占庭帝國、阿拉伯人的統治，十字軍東征1228年所建的海上城堡，建材有來自上埃及亞斯文的石灰岩，用了許多大圓柱坎在牆中防震的技術，歷經大地震仍沒有傾倒。還有一座重要的驛站，裡面有很多可以給往來的商人與馬休息的地方。

在西頓除了上面介紹這些歷史可以看到遺跡之外，好幾座伊斯蘭教的宣禮塔，又稱叫拜樓，上面有許多彈孔，我們在那邊剛好是中午禮拜的時間，唱經的聲音不絕與耳。另外舊城區內的市集，層層疊疊的建築，還有許多列為世界文化遺產的伊斯蘭建築，就在市場的正上方，還有家裡面就有三溫暖的建築設施，對於水的使用與自然光的導入，一千多年前就設想的到，真的非常先進。

黎巴嫩南部多為伊斯蘭什葉派教徒，也是真主黨的發源地，因此，2006年的以黎戰爭中是戰火慘烈的地方，從貝魯特往南走，因為戰爭的關係，氣氛就比較緊張，會看到一些戰車與軍人，還有聯合國的維和部隊駐守，而什葉派精神領袖霍梅尼的畫像也常常看的到。





http://en.wikipedia.org/wiki/Sidon

PS. 我開始要寄出自己拍的中東明信片了，每寫一篇就寄給一個人，請需要的人加入我的臉書(點下面這個圖)，用發信的模式跟我說您的姓名、地址。

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