【台北】啾遊台北信義區導覽

今日再度從 Love 出發，看信義計畫區的繁榮景象，台北101，世貿展覽館，然後先進行DIY，今天是剪蝴蝶，都是由自然步道協會的志工老師負責，因為小時候綽號叫『剪刀』，做美勞，是我小時候一個人放學在家裡寫完功課後唯一的休閒，舉凡摺紙、畫畫、繩結、摺手帕，今天回頭做，都覺得能夠回到小時候，安靜下來的方法。

然後經過文昌街、光復南路、延吉街、嘉興街、吳興街這些以前是水圳道的遺跡，看台灣 1970年代家庭即工廠，到家庭代工、家庭手工業，到一卡皮箱全世界跑業務，變成家庭及公司的中小企業，台灣走過了那個時代，從四四南村周邊的市場建築也可以發現這樣的轉變。

今天時間不太夠，這樣的大熱天，經過吳興街露天市場，介紹了小時候最熱門的蔥油絲餅，也講了以前追捕槍擊要犯阿龍的發生地，帶了一場不太相同的導覽。

http://www.libertytimes.com.tw/2005/new/jul/15/today-file17.htm

繞了一下吳興街的市場內部，體驗了傳統市場的熱鬧買氣，今天漏講了書局文具店與遊戲機的演變。人來人往整個吳興街都塞滿了買菜的人們。吳興街上還有姐姐讀過的曙英幼稚園，30年前在幼稚園對面有家文具店，來這裡上班的女店員很有生意頭腦，因為老闆年紀大了，她就把店頂下來變成女老闆，後來搬到莊敬路325巷17號的明明文具店。來這裡上班的男店員與女老闆就在一起經營，即使我很久很久沒有回去買東西，每次踏進去店門口，女老闆親切的叫出我的姓氏加上先生的稱謂，還真有回家的感覺。

明明文具店裡面有很多小孩，可是我印象中好像沒見過女老闆有懷孕過，據說那些都是她親戚的小孩，來台北念書就住在這裡，平常就幫忙店裡的工作，如今這些小孩應該也都長大獨立了。

http://trip.writers.idv.tw/2013/05/blog-post_11.html

要十分感謝信義公民會館的導覽志工老師最後半小時幫我們介紹，大家要一直跟著我走，可能沒兩三下就中暑了，有中間 DIY, 知道有那麼多場地隱藏在城市中，也非常好

【台東】卑南文化公園

中午還在信義區散步，談談有關小時候四四南村的記憶，下午就在卑南文化遺址，看看南島語系的證據。

今天飛機上看東台灣很美，可惜沒有拍照片下來，松山機場一起飛，看到基隆，飛機一轉就看到龜山島，降落前看到花蓮市，台東市，綠島，蘭嶼，覺得就這樣飛一趟，看盡台灣東部的美麗，這樣就值得了。

聽說，坐一趟台東的熱氣球要八千，而且只有半小時的時間，何必花那麼多，坐趟飛機就可以了。 — 在卑南文化公園— 在卑南文化公園。

《尋找甜秘客》一段失落的搖滾傳奇

這是一部真實的紀錄片，也給我們的人生很大的啟發，一個曾經出過兩張唱片的歌手，但就此默默無名的過著清理工人的生活，他的唱片被盜版到南非，他的歌詞帶給當年的南非很大的啟發，種族隔離政策、民主化運動。歌詞中可以給南非人心靈的慰藉，甚至比貓王、巴布狄恩還要紅。



1997年有人找到了甜秘客，他還活著。1998年他到南非開演唱會，好像灰姑娘的故事，在底特律，他只是默默無名的工人，但在南非，他可是家喻戶曉的大明星。甜秘客在演唱會後，仍過著他自己的生活，或許那些歌詞那些搖滾歌手曾經聲名大噪，過著不一樣的人生，而他，最令人佩服的，還是過著平常人的生活。



即使你曾經有名，曾經改變或影響別人的生活，但，每個人都是平凡的人生。

《那位太太》第六屆台北藝穗節

不好意思！

【台北】文學故居導覽

今日大安區的導覽從台大校門口出發，行走溫州街，找尋瑠公圳的水跡，也介紹了經過的地下書店，二手書店，主題書店，簡體字書店，說了台大的歷史，也說了一點我念台大時候發生的故事。

然後到紫藤廬、殷海光故居，說了點自由中國雜誌被停刊，胡適辭去發行人等等事件後。我們經過找到咖啡，師大管理學院，育成中心，然後在師大路的公園開始講梁實秋的生平趣聞、台北市的雅舍有哪些，最後帶大家去看麵包樹。

今天的口條不太順，雖然路線走的蠻順的，可惜這些小巷子車子還真的不少，希望能有讓大家體驗到水圳、書香、名人故居的氣息。

最後很高興台灣油杉社區的執行長有點時間，解說了這個地方的由來，還有台灣油杉在這邊成長的經過。

自然步道協會的 DIY 活動，在郭木生基金會展覽館完成，感謝來參加的民眾，也感謝眾多的單位。一個導覽活動，在眾多單位下合力完成，其實相當不容易，在散步的同時要很感恩的。

最後，遇到了師大管理學院的所長，年輕英俊，風流倜儻(替黨)，聊了一下，感覺我同學都好有成就，只有我還在街頭賣藝維生。— 在郭木生文教基金會。

【台北】台一

這是台一冰果室，只記得以前到台大籃球場運動，結束後就是要來吃一盤冰，因為運動不好帶錢包，所以都要預先準備塞在運動褲小口袋的紙鈔，才能順利吃到冰

今天中午，帶完導覽，我也就順道來吃一盤冰，複習一下這家店的歷史，原來叫做全成，後來變成台一，說法還是有很多種呢？

請看這篇
http://gallery.lib.ntu.edu.tw/archives/105

【台北】馬札羅咖啡館的伊斯蘭女性

這件衣服是在葉門買的，是全罩式頭巾，一般比較保守的伊斯蘭世界的婦女，外頭會在披上一層，一方面是避免曝光，一方面是搭配衣服的裝飾，大家會以為反正都是黑色的，隨便穿穿就算了，伊斯蘭世界的婦女可沒有那麼隨便，衣服的樣式、裁剪、裝飾的搭配，與指甲、漢娜、手飾都是有關連的，甚至是睫毛，眼睛的顏色，都有相關性。



這是今天請來行天宮社會大學當麻豆的朋友，要講的主題是世界遺產的伊朗。這位朋友還借我神燈，我居然忘了跟神燈許願。



伊朗是全世界唯一要求觀光客都要戴上頭巾的伊斯蘭宗教國家，雖然如此，可是現代伊朗的婦女，可是比一些阿拉伯半島的國家要開放的多，伊朗婦女大部分頭巾是不全遮，甚至還留出瀏海，頭巾的顏色變化比較多，有些比較誇張的年經女性，頭巾變成一個特別的裝飾物。這樣的觀光體驗，反而可以讓觀光客稍稍為了解一點包起來的意義。觀光團的朋友回台灣聚會，大多也會披頭巾上場，變成一個回憶。

但今日這個朋友穿戴這樣上場後，就坐在前排聽。她媽媽也有來聽演講，回家後，直接念她女兒：『我有幫妳佔座位，妳怎麼沒出現？』

【台北】行天宮社大，伊朗

這是今天請來行天宮社會大學當麻豆的朋友
要講伊朗，我是拿葉門的衣服來說明。
雖然伊朗要求觀光客都要戴上頭巾
，可是現代伊朗可比阿拉伯半島要開放的多，
伊朗婦女大部分頭巾是不全遮，甚至還留出瀏海，
頭巾變成一個特別的裝飾物。

這樣的觀光體驗，反而可以讓觀光客稍稍為了解一點包起來的意義。

但今日這個朋友穿戴這樣上場後，就坐在前排聽。她媽媽也有來聽演講，回家後，直接念她女兒：『我有幫妳佔座位，妳怎麼沒出現？』— 在馬札羅咖啡烘培館。

《19，如何是好》第六屆台北藝穗節戲劇

進到華山果酒的表演場地，未開場前看了多媒體的剪輯與音樂，大概知道是一場十九歲的年輕人，想像三十八歲的上班族，一場充滿懷疑與不願意長大面對社會現實，理想與現實失衡的戲劇。但是在理想的世界待了一些時日的畫家，又渴望逃出那個伊甸園的矛盾。


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時間，在這齣劇，是很重要的主要精神，若『時間』不再重要，人們永遠在過著十九歲的心態，永遠在簡單目標的工作，晚上永遠在放酒跳舞狂歡。雖然無憂無慮，可是沒有挑戰，沒有競爭，也沒有比較的世界，這樣真的好嗎？當然，也沒有挫折，沒有失敗。

還蠻期待這樣多人的表演，有現代舞的舞者，表現人物的心裡想法，有旁白者可以說故事，透過動作描述更多心裡狀態，透過多媒體可以避免臉部表情的失誤，表現更豐富的情緒起伏。但或許是團隊合作比兩個人的表演更需要協調，哪一個是主角，那一個是配角不要搶戲，用多媒體，用不同的敘事方法，更需要花更多時間去取捨。

『靜止的時間』是這齣戲精神，而『時間的掌握』就是這齣戲的致命傷。

《木本小姐的逃亡計畫》

總覺得喜歡演戲的女生，心裡會存在很多奇奇怪怪的幻想，這部片應該可以滿足各式各樣的木本小姐吧？



兩個木頭模特兒想要逃出百貨公司的櫥窗，但是當她們面對外面的花花世界，還有人類總是一成不變的生活，坐牢形式的工作環境，好像待在櫥窗裡穿著名牌衣服，看著窗外的大千世界似乎還比較好？但是，當她們最後要被遺棄丟到垃圾場的時候，那種逃離的慾望又出現了！

百貨公司的櫥窗其實只是人類美好想像的縮影，現實世界，到底存在著多少荒謬，這一切都在木本小姐的逃亡旅程裡。

PS. 劇中有穿插只有這一兩年才能了解的新聞事件、李安的電影，不知道是好或不好，不同的時間重演，可能要稍作修改。

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