2016/10/22
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步044-淡水重建街、紅樓
水瓶子城市慢步第四十四集，繼續講淡水，從二樓書店「有河BOOK」開始，老闆曾做過楊德昌導演的助理，可在店裡找到電影專業的書，插畫師老闆娘在店內的插畫也很美。福佑宮旁蜿蜒的路就是重建街的入口， 百年前的淡水山景河景，從陳澄波的畫作中窺得。淡水是台灣第一個現在化的小城鎮，叫他第一名！第一個通電的地方，第一個自來水的水龍頭，第一個可以打電報到中國的海底電纜。著名淡水紅樓是私人財產，現在洪家屋主是第三任，洪家阿嬤現在還在老街賣魚丸喔，水瓶子的父親是老師，在曾是師專的淡江大學讀書，印象中的紅樓以前是黃樓呢，緣由為何？點開YouTube聽水瓶子談重建街店家在當地做社區改造，還有紅樓歷任屋主的故事！淡水的故事講不完，馬偕醫生登陸、詩人薈萃之地，讓我們以各個角度來理解淡水。（撰稿：孫薇雅）
綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
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【台北】生物公寓3 x 臺北帝國大學的農業研究
我的確是一個地圖控，每場導覽都要發一張地圖，然後在地圖前面都會講很久。
這幾年在臺大內散步很久，學生時代不會這樣到處走，發現不同時代的建築，有時會有不同的啟發，而生物公寓的策展人，這三年來三次的展覽，與臺大博物館群的小展館合作，都會有讓人有另類的思考方式，例如在地質系展覽館內放了許多在海邊撿到的廢棄物、工業廢棄品、汙染的東西，或是發泡劑，簡單的修飾一下放出來展示，還真的很像岩石標本以假亂真。
到了生命科學系的動物標本展覽館，有個蝙蝠聲音的展覽，讓人體驗了蝙蝠飛行時可以不撞到牆壁的方法，這些展覽被崁入在原來的展覽館中，而這些原來的標本又被借出去到臺博館的南門園區小白宮，能夠這樣玩藝術創意，串連小展覽館，讓我們重新認識從日本時代臺灣第一所大學的標本，可以被這樣的被重新利用，值得我們思考一下打破傳統博物館的展覽方式。
最後，在磯小屋結束，最近在網路募款整修經費，策展人在沒有經費下還可以辦出這樣的生物多樣性特展，辦了三年只有第二年有點補助，他說除了募款外，是否可以由建築相關的學生，也投入參與一棟老房子的整修，會不會激盪出更多的火花呢？
今天，沒有走校史館，突然覺得好像時間多了出來，或許，下次走人類系的展覽館，談談原住民南島語族也不錯。
PS. 我在地質系館沒有講好，實在愧對系上師長，下回要有系統一點說明。
【台北】設計與被設計之都，一個鐵牌的發想
本來立意良善，從媒體播報出來，就變成不好的事情，或許公部門在執行過程缺乏溝通，一昧的用自己的想法行事作風有關，但現在媒體報導充滿了不信任的推理，脫離現實太遠。
照片中這家書店也是設計之都的專案，因為設計之都的舉辦，政府是『免費』幫一些店家設計招牌，書店老闆本來還以為是詐騙，拒絕了幾次，執行的結果還算不錯。
青田七六也收到了這個設計之都的鐵牌，研究一下甚麼是設計之都，雖然看過幾個展覽，說明國外怎樣執行設計之都，台北設計之都的執行期很長，因為選舉更換了市長，如何政策延續，的確備受考驗。
先不管設計之都的事情！
這些招牌、地址牌、解說牌，商店門口的營業時間、請勿吸菸、禁帶外食，博物館的請勿拍照、禁止閃光燈、請勿喧嘩、禁止奔跑，小吃攤前的大布條寫著美鳳有約報導、滷肉飯、魚丸湯的價格。應該大家都不陌生，每天接觸，卻非常無感。
若在日本，一般住家、商家門口，就會看到這家主人的姓氏木牌，或是獲得NHK 的報導，或是某某商店家協會的成員，在寺廟、庭園，會看到一個小小的木牌寫著『靜』。
在倫敦、巴黎，看到小鐵牌，加掛在地址牌下方，寫著狄更斯、吳爾芙、竇加、梵谷等人曾經居住過的時間，不知道這樣的住宅，房價會比較高，還是因為粉絲參觀會比要吵雜，房價會比較低呢？
這些牌子，在社會學上稱為『標籤』，米其林這個賣輪胎的公司，居然可以定義高級料理，這些招牌，除了像是地址作為定位的溝通之外，還有某種程度的『認證』意義。
臺灣本來就是多元族群之地，我相信這一類的鐵牌、地址牌可以做為一個『串連』的想像，以往經濟部會有商圈的輔導專案，大部分都是統一做一些宣傳看板商標設計，或是幫老店做店主故事介紹等，最近很多 apps 要串連美食店家，也都製作了許多宣傳單，或是蓋印章集點等活動，都是一種『串連』。
我最佩服的前輩，小草藝術學院的院長阿德，可以在全國他認為是文化場域的地方，用手寫毛筆在木盒上，木盒可放置明信片，無論擺飾或是販賣，都十分有味，每到一個空間看到這個木盒，好像是經過某種『認證』或『串連』的綜合意味。
我們可曾想過使用這些『標籤』來定義或是重組一個地方的意涵？每次看到店家用手寫告示：員工旅行、休假日期，非常隨便隨興，寫的又很醜，經常這樣醜的文字又會伴隨我們生活周遭很久很久，就想要幫忙重新設計一翻。
我們青田七六就鴨子划水的送了一些地址牌，如今也送出了十幾個，我們很難跟公部門與小草藝術學院比多，但希望這些場域是具有文化意涵，其實大家可以一起來貼『標籤』，少用『請勿』、『禁止』的詞句，多用鼓勵、正面來抵抗媒體的負面思想吧！
話說，有誰知道台北市地址鐵牌上的花，代表甚麼意義呢？
2016/10/21
【台北】朋友聚餐、導覽雜感，朋友聚餐五十之十四
平日的導覽，有時候人數不多，不過今天97的導覽，我從外面撈了一個新加坡人進來，也曾經撈過日本人、中國人、香港人進來聽導覽過，但每次要撈台北人進來，都被拒絕。
每天的上午導覽，多半會有好奇的民眾走進來拍照，我都會說有導覽，可以順便聽一聽，但是大部分的台北人都會離開，可能害怕我推銷東西，或者會要收錢吧？但，只要我悶不吭聲，在旁邊忙碌，多半客人都會走來走去自由的參觀，而且，一定都會從後門進去，而不走前門。
這是台北人很奇特的心理作用嗎？我一直在想，我到別人家，是否也都是如此呢？日本房子與庭院動線設計的關係？
97導覽解說的十分平易近人，經常忘了時間的流逝，這跟我的風格大不相同，我是想在最短暫的時間塞入最多的資訊。看97寫的雜記散文，也經常不知不覺得看了上萬字。
我們吃完了員工餐後走去 旅人書店，隨手翻書一聊又過了一個小時，突然想起我們有個 路邊社社團，大抵上聚會都是一整天，隨時有人加入，又有人離開，我參加了幾次，覺得怎麼這個社團那麼隨興又隨便，但是時間總是不太允許全程參加，或許這樣的方式是最好的方式，人生中的朋友雖也是來來去去，但是有多少人可以隨遇而安，自在的把自己的想法表達出來，而不怕得罪人呢？
台北人往往過度的隱藏、武裝自己，覺得路上會遇上壞人壞事，參加臨時的活動可能會因為沒有興趣，時間不夠臨時要離開又不好意思！的確，人與人之間交往不容易，到了這個年紀，只求隨心隨緣隨遇而安，不要不好意思說，就算得罪了人也無愧於心就好。
下次經過青田七六的朋友，要進來就走進來，要參觀就直接進去問服務人員，或者走到後面，幫我們生病的楓香爺爺集氣一下，希望他能夠重生。— ──和許哲齊，在青田七六。
2016/10/20
城市治理是專案還是產品？
第一天進入資訊公司，主管的問題：專案與產品有何不同？時至今日，我想要問大家，我們城市治理方式，到底是專案還是產品？
這個答案在明確也不過，我們四年一次的選舉，注定了城市治理就是一個專案，規劃的時候頂多用八年來計畫，絕對不會用百年的思考模式。
在資訊系統中，最害怕的就是產品上市後，不斷的要符合某些客戶的需求，衍生出一個又一個不同版本的專案，但是這些專案又都是產品的一部分，程式原始碼已經分開維護了，但這個龐大的系統還是要繼續存在使用的。
我們經常為了一個重要的客戶，失去了一個市場。
上述產品與專案的說明的有點繞口，但，仔細想想，這不就是我們現今公部門的現況嗎？
因為採購法規，因為要立即見效，我們把公部門應該做的事情分段外包，因為怕圖利廠商，因為怕觸犯法令，因為怕媒體指責，怕沒有討好議員、里長，衍生出來的問題就是抄襲，用後即丟，政策不延續，原來可以延續的計畫被修改，原來的政策是甚麼不重要！
當然指出問題很容易，但是要如何修正呢？
我們可不可以把一個個外包的專案拉長當成產品來賣，訂立每個月付款的採購方式，而不是廠商一驗收拿到錢就拍拍屁股走人，訂立好產品規格，若是A廠商沒有做好，就請B廠商接手，我相信優秀的公務人員一定有辦法訂好規格，而不是專門幫A廠商訂了特定規格的專案，是幫市民訂好的規格。
這塊土地是我們要百年生活的土地，用這樣的心態去定義產品，不要因為自我的利益，而去影響既有的規格。
【台北】感謝楊金妮老師帶小學同學參加文學故居導覽
同學六十年重新聚會，應該會有千言萬語可以聊，但這群人卻來參加文學故居的導覽，小時候成長之地，應該會比我還要有感吧？
以下是今日路程，老天爺捧場沒有下雨，還出了大太陽，真感恩！
我本來有準備這次新增的內容，提到梁實秋的『白貓王子』的時候，順道唸一段夏目漱石的『我是貓』，但今天沒有時間提到白貓王子，當然也就沒有提夏目漱石了。反倒是多談了一點台北城的城牆石與台北監獄的軼事。
以下是重點：
1. 野草居食屋
2. 長慶廟與林衡道
3. 赤川（瑠公圳支流）
4. 新店支線
5. 紀州庵，念了一段《家變》
6. 王貫英
7. 梁實秋故居：程季淑、韓菁清，複習一下人間四月天
8. 青田七六
我好像漏講了連方瑀與強恕中學的關係了。
楊金妮老師當時幫系上教授王源紀錄他在台大的回憶錄，然後上次去司馬庫斯的時候還教原住民朋友做手工藝，還一直有去參加天母書廬的讀書會，雖然退休了，但活動力旺盛，還經常跟老公一起參加活動，真讓人羨慕。
PS. 合照的只有同學，同學家屬都不好意思入鏡。
2016/10/19
日劇《非媽媽白書》與台灣電影《迴光奏鳴曲》
看了前兩集的《非媽媽白書》，把無聊的日本男女職場平等的社會政策，用通俗的方式呈現，三個四十九歲的女人，透過聊天聊出來，這部分台灣不知道有沒有人願意這樣編連續劇呢？
我要說得是《迴光奏鳴曲》片中也是用女人停經，老公在上海工作不管家裡，也不管需要生病的老母親，女人到了空巢期，女兒很少回家，在灰暗的公寓大廈，時常故障的門鎖，潮濕的壁紙，裁縫公司老闆把公司關起來，最後的資遣費，也只能用縫紉機來抵。
沒有穿線的縫紉機暗喻著男性的生殖器不斷的震動，劇中的女人每次想到老公打電話過去上海總是不接電話。
這是台灣這幾年的寫照，這是一部完全沒有激情場景，但卻是充滿了做愛暗示的電影，女人停經後，就沒有做愛的機會了嗎？
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步043-淡水水上機場周邊
水瓶子城市慢步第四十三集流浪到淡水，捷運出站後往右走，水瓶子帶我們去全台灣第一座水上機場，而且是國際線喔，日治時期，飛機從橫濱飛到曼谷，中途需要加油，因此利用筆直的河道興建水上機場。機場位置鄰近氣候觀測所、淡水文化園區也就是殼牌倉庫（原英商嘉士洋行倉庫）的旁邊，老淡水人應該記得二戰時期，美軍轟炸倉庫二座油槽，火勢熊熊燃燒數天。從河岸往回走，有一處類似東南亞水上人家的高腳屋遺跡，1950年代40多名老榮民落腳河畔，用漂流木和鐵路廢木料搭建起來。沿著淡水河岸走，水瓶子介紹一家獨立書店「有河BOOK」，取其諧音有何不可，書店也賣咖啡，在店裡望著淡水河享受咖啡伴書香時，大家記得也要幫老闆愛惜這些新書喔！點開Youtube聽淡水故事！（撰稿：孫薇雅）
綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
2016/10/17
2016/10/16
【台北】孫啟榕老師演講：從社區老屋看成是發展與溫度
台北斷垣殘壁，用中國古詩詞來表達老屋文化議題，真是再好也不過了。
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林肯大教堂是建築，旁邊的停車場不是建築
蔡瑞月舞蹈社
十三十四公園
臺大青田街日式宿舍
紫藤盧
化南新村
殷海光故居
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