2017/01/05

《在台灣尋找Y字路》推薦序:Y字路述說台灣的故事(青田七六文化長水瓶子)



http://www.books.com.tw/products/0010739660

到日本旅行,喜歡到老喫茶店喝杯咖啡休息,觀察剛開店時老夫婦的不用言語、彼此分工的態度,把燈箱、菜單架子推出去,打開窗戶後準時地把開業的木牌面向門外。Y字路喫茶店的糖罐、杯子,雖然很陳舊,但是透過光線折射,不同角度看都有不同的風情。來用餐的常客顧自地看著店內書櫃的漫畫,一切都不用多言,大家一起享受著這共同的空間。

關於「Y字路」,在台灣人的印象中,大部分是用「三角窗」來形容位於街角的商店。看完了這本書,很難想像作者從日本來到台灣,才居住了十年。生活在台北的我們,看著每天經過的「三角窗」,漸漸從兒時的「柑仔店」轉變為「便利商店」,或許會有母親與老闆娘在「亭仔腳」聊天的記憶,但從來沒想到曾經有小水圳、土地公廟,甚至是舊鐵道的遺跡。

栖來光從老地圖中扮演柯南的角色,在現代都市叢林中尋找歷史的蛛絲馬跡,每一個Y字路好像活起來跟我們述說當地曾經發生的故事。這本書很值得拿在手上,到某一個「Y字路」仔細地對照老地圖,回顧此地所發生的故事。

東山彰良的《流》,對於台北老城區這個場景,放入了因為終戰後來自各地的人,提醒我們必須更深刻地面對歷史;吉田修一的《路》,在高鐵現代化建設的過程中,說出了台日三個世代的糾葛;我想這本書將會是一個起點,讓我們更珍惜這座城市的發展,珍惜地理環境,反省我們到底要留給後世什麼樣的城市?
人生往前走非常容易,但回頭咀嚼當中的酸甜苦辣,的確非常不容易!

我們的城市目前也在開發路上面臨了「Y字路」抉擇;對於到底是要全部拆除、還是全部保留,向右走或向左走的難題,台灣獨特地經常用「火」來解決問題,或許哪一天書中的「Y字路」也會逐漸消失,但這樣多樣性的路口,是不是給我們一個「新舊並存」的啟示呢!

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http://www.thinkingtaiwan.com/content/5959

這篇書摘是野草居食屋附近為背景,除了週邊的紀州庵之外,作者還發現週邊有眾多的小廟,這我平常都沒發現,昨天參加鴻鴻的導覽,才發現哪邊還有很多素食餐廳,中醫診所,中藥店。

2017/01/04

20170104《國語日報》城市美學01:東京車站風華再現


國語日報的中學版好厲害,能夠有這樣深度的內容,我是指左邊那一篇喔!

城市美學系列(水瓶子#01),把東京車站與台北車站拿來比一比。

PS. 這是未校稿版本,所以恐怕還是有錯誤的內容,請見諒!

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步062-威尼斯畫派



來聽水瓶子談貝里尼畫室父子,提香、吉奧喬尼、丁托列托間師徒的故事,威尼斯畫派用色大膽創新,受到文藝復興的影響較小。維諾內些這位畫家捐畫給教會,打響名氣很會行銷呢!威尼斯商業興盛,也是最早的共和體制,貴族、總督和教會聖畫委託畫家作畫,影響威尼斯畫派的哪些部分呢?水瓶子推薦大家到了威尼斯,千萬不要錯過學院美術館,一定要去教堂看畫喔!(撰稿:孫薇雅)

綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28

【台北】LightBox 攝影圖書室


從老公寓的一樓咖啡館進入,走到三樓豁然開朗,與樓下咖啡館的色調大不相同,這裡白淨明亮,陽光讓室內充滿了許多光影,我想這是攝影愛好者喜好的自然環境。

我很好奇非營利組織能夠支撐起免費讓人來看書的圖書室嗎?創辦人之一的曹良賓先生跟我描述他的理念的時候透漏出堅定又熱情的眼光,台灣的大學並無以攝影為主的科系,而且攝影相關的圖書又是那麼昂貴,學攝影的人總要付出大量的金錢購買器材,傳統攝影還要學習暗房、洗底片、放照片等技術,是耗時的工作。

現在學習攝影只要一支照相手機就可以開始,看似容易簡單,但是缺少攝影歷史與理論等基礎的了解,作品往往無法歷經時間的考驗。對攝影有興趣的朋友不彷靜下心來,來此閱讀攝影圖書,除了捐款支持這樣的組織之外,你也可以把家裡的攝影相關圖書拿到這裡分享給更多人閱讀。


使用空間消費模式:免費

2017/01/02

【台北】風和日麗唱片行



風和日麗的天氣,走到了嘉興街南邊這頭,蜿蜒的小巷道,還有閩南式古厝在路邊微笑,高高低低的巷弄間,彷彿要告訴我這一地帶的身世。

小時候曾經到這一地帶玩耍,夏日午後的雷雨,灌滿了周邊的小水圳道,黃澄澄的水道的確比平日烏漆漆的臭味好多了,好多小朋友在裡面玩耍,還拿著附近工地的木板當船划。

藍天白雲,風和日麗的童年已經不在了,附近的這棟老厝雖然已經是鐵皮的屋頂,在唱片行裡面往外望,一陣陣風吹過了樹葉搖曳,坐在輪椅上的老人家緩慢的經過窗外,眼神交會中,看到城市的流動,寧靜的時光彷彿靜止,歲月的刻痕在臉上,此時的我在唱片行內聽著吳晟寫的詩歌音樂,填補逝去的記憶。— 在風和日麗唱片行。



每次 google 自動跳出這樣組合的全景照片,都讓我有些意外,雖然只是拍攝幾秒的差異,有著傳統重複曝光的效果,以小窺大,時間拉長,老人家的身影,特別有種時間重複的感傷。

2017/01/01

2017.01《Taipei Walker》No.237,水瓶子城市漫步04:林安泰古厝在哪裡?原來是從四維路搬過去的



位於台北市濱江街5號的林安泰古厝民俗文物館,每次進入這個區域,聽到後面高速公路的車聲,背後有基隆河流過,不知情的民眾可能誤會這邊以前真的有座大宅第,家族在河畔農墾。

祖籍福建泉州安溪的林家是1754年(清乾隆19年)渡海來台,原本在今汀州路一帶農墾,當時為霧裡薛圳的灌溉範圍,林家第四個兒子林志能在艋舺開設「榮泰行」,經營米、布批發生意,賺了很多錢,從1783年起開始興建大厝,一直到1823年左右,左右護龍才完成。林安泰古厝,取其安溪人的「安」,榮泰行的「泰」,這兩個字組合。

大厝的興建動用了兩百多名的工匠,是閩南式四合院的格局,不但可抵禦盜匪,下雨天在屋內行走還不會淋到雨,屋內結構木頭榫接,裝飾雕刻精緻,地面鋪設大石頭,有地下排水道。至今兩百多年的古蹟本來位於今日的四維路141號,不但說明了台北盆地農墾從西邊往東邊發展的歷史,興建大厝期間,漳州郭錫瑠所開發的瑠公圳也已經開發完成,灌溉了台北盆地的東部,想見林安泰古厝位於兩大水圳中間,各家族聚落沿著水圳發展,泉州、漳州人各有其勢力範圍。

1978年因為敦化南路從機場一路往南延伸的工程,林安泰古厝面臨了拆除的命運,當年林家要捐出古厝做為民俗村,所以曾有討論敦化南路改為地下化,或是將慢車道改行四維路繞行等方案,後來市政府仍決定拆除,在文史工作者的努力奔走後,改為異地重組的方式,1986年在濱江公園重生。

原本我們可能有在大安區擁有一座城市博物館,描述漢人來台北盆地開發與原住民交流的歷史,比起板橋林家、霧峰林家,林安泰古厝絲毫不遜色。這樣的古厝比所有紐約曼哈頓的老建築還老,但我們已經失去這些機緣,目前在龍門國中內的龍安坡黃宅濂讓居,或是芳蘭路山邊的芳蘭大厝,格局比林安泰古厝小很多。

重生的古厝,傳統的『風水案山』原以蟾蜍山為案山,左青龍右白虎,半月池藏氣於明堂的格局已經完全不同,古蹟因為遷移而失去的『場域精神』,文化資產不敵交通建設與都市更新,雖然是四十年前的故事,至今,我們又進步了多少?

2016/12/31

《2016》年度檢討



A. 年初訂下的計畫:

1. 五十次咖啡專案:成功,好像三百次以上了。
2. 五十篇時事建言:成功,目前四十一篇,農曆年前應該可以完成,只是有不少篇很混。
3. 五十次廣播:成功,城市漫步完成八十五次。
4. 台北、台南散步:失敗,今年居然沒有去台南。
5. 陌生的城市散步:成功,福岡、熊本、長崎、門司、廣島

整體應該算是及格吧?

B. 電影:

今年看電影印象深刻的五部台灣電影(不排名含舊片)
《太陽的孩子》土地正義與溫柔的力量
《牯嶺街少年殺人事件》原來以前看不懂是正常
《一一》咀嚼社會的浮動,未來何去何從?
《日曜日式散步》
《四十年》

看過的電影紀錄:五十五部以上
《銀河街道》
《烈火情人》
《哪一天我們會飛》
《依戀在生命最後八天》
《我曾侍候過英國國王》捷克的悲情幽默
《高年級實習生》大叔遇到小屁女孩開的網路公司,還能夠憋住氣不講話,就是紳士的表現?
《丹麥女孩》
《謎樣的雙眼》
《神鬼獵人》
《不真實的荒謬》與《岸邊之旅》
笑看金馬獎電影史《那時此刻》
《海上鋼琴師》
《一頁台北》
《路邊野餐》
《驚爆焦點》威權制度中的理所當然?
李安的《飲食男女》
《不一樣的月光,尋找莎韻》與《靈山》
《走音天后》美國文化大放異彩
【伊朗】計程人生
《魔獸》崛起
《新子與千年魔法》
《星際爭霸戰》浩瀚無垠
馬丘比丘(天空之城)
《天才柏金斯》
《第三類接觸》
《名畫的控訴》背後是對納粹的控訴;轉型正義,台灣也有比這更動人的劇情
《咖啡‧愛情》Cafe Society
《大家都說我愛你》1996年好萊塢的伍迪艾倫
阿部寬出演的《青鳥》(以及輔大心理系事件)
《情書》與《45年》如何解開冰凍的情感?
《花樣年華》以管窺天
《哈拉夜未眠》與《我的蛋男情人》
《怒》,信任與不信任?
《愛上羅馬》喜劇的背後
《秋刀魚之味》
日劇《非媽媽白書》與台灣電影《迴光奏鳴曲》
《你的名字》與《W-兩個世界》實體與虛擬,現實與夢中的連結
《四十年》與《尋找甜秘客( Searching for Sugar Man) 》
《密探》
1986年,伍迪艾倫的《漢娜姊妹》
2015年,伍迪艾倫《愛情失控點》(Irrational Man)
【台北】牯嶺街書香市集與《牯嶺街少年殺人事件》
《比利·林恩的中場戰事》
1995年,伍迪艾倫《非強力春藥》強大的阿芙蘿黛蒂
是枝裕和《比海還深》,一個硯台的價值
《動物方城市》
荒野電影社《太陽的孩子》,土地正義與溫柔的力量
1977年,伍迪艾倫《安妮霍爾》(Annie Hall),自大狂跨越時空
《再見瓦城》
《自由之心》

C. 外稿:太少了,不好意思寫出來篇數,請各位編輯大德邀稿

D. 街區導覽(不含定點):二十六場,好像太少了,其實是我推掉了不少。四條新路線:昭和町、三板橋x華山、現代化x瑠公圳、兒玉町

E. 演講:十五場

F. 出國旅行:祕魯、智利、日本(九州、山口、廣島)

【台北】兒玉町、川端町



2016年的最後一天,再度挑戰一條新的路線,南門外的日本人街道,南昌街。這條街道戰後可謂為官舍的密集區,在日本時代是怎樣的樣貌呢?

以下是導覽點順序,並非是以時間發展的順序


中研院台北歷史百年地圖 1957

1. 紀州庵,說明了新店溪的休閒娛樂,談到黃適上的西京概念,與他的阿公,所創立的河乃莊,河邊納涼的休憩聽歌的事業,是否是1920年代此地的延伸呢?


中研院台北歷史百年地圖 1945

2. 野草居食屋,這邊原是石井家族有三排房子,都在牯嶺街95巷赤川的南邊,因為日本人終戰後必須回去日本,所以第一排房子面河第一棟房子就借給陳玉麟教授居住,他的兒子陳正宏老師剛好是我念地質系時期的系主任。


中研院台北歷史百年地圖 1957

3. 十普寺,了覺寺,曾有第五任台灣總督佐久間左馬太的胸像和軍服等遺物


中研院台北歷史百年地圖 1945

4. 南菜園,謝東閔、謝敏初曾經住在這裡,剛好地質系的謝越寧老師(謝敏初長子),有拍下了當年還是茅草屋頂的照片。

在此地講了北白川宮能久親王的病死的事蹟,然後八卦了一下森鷗外這個軍醫害死了很多阿兵哥的征露丸殺人事件。然後兒玉源太郎在台灣神社成立時,邀請了北白川宮的太太來南菜園作客,然後也很巴結的寫下了一段和歌詩送給了兒玉。後來井手薰規劃了庭園,把這段詩立了石碑,指定為古蹟,互拍馬屁在這裡留下了紀錄。

講了乃木希典的事蹟,還有兒玉源太郎協助在日俄戰爭的事情。


中研院台北歷史百年地圖 1945

5. 今天的陸聯廳,昔日的台灣軍司令官官邸,之前是水道部長官宿舍,是僅次於台灣總督官邸的招待所。說明了明石元二郎完成了甚麼事蹟,之後的台灣總督變成了文官。孫立人也曾住在這邊。

講了一下台北第一個殯儀館的地方,明石元二郎是唯一葬在台灣的總督,也是唯一還沒下任就過世的總督。


中研院台北歷史百年地圖 1945

6. 尾辻國吉宅

7. 戴炎輝故居,戰前為臺灣建物株式會社所有


中研院台北歷史百年地圖 1945

8. 南風原醫院

結束後有個朋友問了我有關南風原醫院這個點的意義在哪裡?我想了一下,這位沖繩來的醫師,能夠在此開業,當然也是台北醫學校體系(臺大醫學院前身)出來,我想我剪了《到美麗島》這本書的部分來說明應該比我說明的清楚
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原惠外祖父朝保在沖繩行醫的薪水比不上日本本土醫師,他赴台重新開始。她查訪家族史料發現,當時台灣醫療研究和設備,不僅遙遙領先沖繩,甚至贏過日本,吸引一批年輕醫師赴台。

「人會徹底按照被賦予的角色完成任務」

朝保先到台北醫院(台大醫院前身)任職,接著自開私人醫院「南風原醫院」,在此住到日本戰敗遭遣返。日本政府認為,早20年執行殖民統治的沖繩,可擔任日、台人的緩衝角色。

原惠認為,沖繩人在故鄉的升遷遭日人搶去,理應對日本抱持反感,卻必須「討伐」與自己陷入同樣處境的台灣。反映殖民地的複雜剖面,「人們具有某種可怕的意志傾向,在受到強迫安排且無法選擇的情況下,會徹底按照被賦予的角色完成任務。」
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以上,因為這些大將軍在日俄戰爭中建功後來台擔任總督,也說明了滿州與台灣的關係,不同時期的殖民政策,透過人民間的互相交流,移民開墾的政策,或者不同人用不同方式的管理模式,當年的台灣,真的就是大小公司的分合,利用組織再造,經營這塊台灣大會社,1920年代前的權力中心,就是居住在這裡。

改進事項:
今日發的地圖大小不夠清楚,請查詢中研院台北百年歷史地圖,可以看到很清楚"赤川"的位置。
有朋友提醒我這邊醫院、診所很多的過往,這部分真的要再爬梳資料
舊台灣軍司令部要一併說明,但步行過去可能太遠
這場導覽一直提人名,聽的人應該非常模糊,下次要打一張關鍵字表
忘了提兒玉資助孫逸仙的惠州革命
把後續國民黨的附隨組織稍微提一下,雖然沒有經過相關的教堂、強恕中學
講一下醫院,隔離檢疫的事情
尾辻國吉設計的建築
歷史脈絡:沖繩→台灣→滿州

2016/12/30

【台北】清潔環境



市中心不是已經有地下排水道了嗎?為何水溝還是很臭,散落的彩券紙,還有隨意丟棄的菸蒂!

打掃這些很容易吧!小地方的改善,觀感會大不相同的。

2016/12/28

【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步061-威尼斯2



城市慢步第六十一集,繼續威尼斯之旅。

朱自清1932年坐火車進威尼斯時,天空乾淨,那時候已禁止燒煤球,即便不再燒煤球,城裡老房子還保留著煙囪。鼠疫肆虐歐洲,威尼斯一度是個髒亂城市,衍生出幽魂傳說、戴面具,都是黑死病的象徵。傳統世襲的貢多拉船夫,現在得考試拿船夫執照。

聽水瓶子遊歷既傳統又求新求變的威尼斯城,火車在1846年開通,但是汽車不准進城。《歐遊雜記》描寫的新衙門、舊衙門,是現在的行政大樓、法院,曾經囚犯宣判後哀聲嘆氣得經過嘆息橋,相對位置在哪裡?台北刑務所也有一座嘆息橋,還有!熱鬧的嘉年華會、街頭藝人、吟唱的夜曲、義大利歌劇等,和文藝復興又有何淵源?(撰稿:孫薇雅)

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