【台北】行天宮社會大學，古文明慢步

這次以宗教、建築、符號這三大主軸，來談古文明，讓大家在觀光過程中，可以非常容易的讀懂古文明，而不是只是讀歷史而已，是真正的可以看到歷史。

而且很多古文明的旅行，多會提到神話，經常穿鑿附會歷史名人的故事，或許我對這個部分比較沒有興趣，想要用親身的經歷來說明這些古文明的演進。

今天還用了南島語族的遷徙，談到復活節島的文明倒退，原來全世界各地都有文明倒退的故事，人類是否可以避免這樣的事情再度發生呢？

《那些在青春網的日子》

讀完了那個時代的音樂人，反觀今日媒體現象，美好時代雖然永遠不會再回來，但是只要有那股精神，我期待可以再創造美好的音樂時代。

感謝陶老師，永遠在自己的崗位上努力，給我們很大的啟發。— 和 Cora Tao 。

【台北】COFE，補足殘缺的正方形

以巧克力塊的方式將咖啡、茶葉吃進去！

去年華山快閃店後，這家咖啡館也快速成立了，只能說 Wilma Ku 對於台灣農產品的愛，創造了各式各樣的創意，可以書寫成一本書。

但，這些創意的發想、成形、製作，進入到大家口中肚子裡，變成需求而接受，其實是漫長的旅途。難得的是從認識威瑪第一天開始，她，一如往常的持續在做這些事情！

有空大家可以去體驗看看跨時代的飲品與甜點。— 在 COFE 。



從小時候我們喜歡吃巧克力，是因為加了大量的糖，後來才知道可可是苦的。後來喜歡喝咖啡，是因為加了糖、奶，在飲料的表面上加了美麗的圖案。

巧克力、咖啡、茶。都不是原來的味道！至於甚麼樣的味道才是原來的味道，這些咖啡因到底是要提神，還是要安眠，到底是麻痺心思，還是要心靈上的奔放？

那麼反過來思考，我咬上一口三峽的碧螺春，或是國姓的茶，到底是要品嘗甚麼樣的滋味呢？這家咖啡館讓妳顛覆對於飲品與甜點的想像，從跨進一樓的印花樂開始，一種可愛的日常用品的想像，到底是台灣的圖騰還是世界的圖案，一種說不出來的在地感，但是這些日常用品加上這些圖案的使用意義在哪裡呢？妳說不實用，但這世界的愛情，有實用嗎？

的確十分有創意的實驗精神，妳說妳可以把肉體與靈魂切分的十分清楚，可以把歐洲生活與台灣生活都過得十分精采，可以把家庭與自己分開，暗戀一個人可以一輩子，即使他背叛妳，我也只能佩服再三，如同這塊用吃的肯亞AA，芬芳的果香味不只融於水，也融在這如同巧克力的方塊內。固體、液體都能有這股清香，我想中東流行抽水煙的咖啡館，也是如此的心靈自由吧？

【台北】最美老墓

極樂殯儀館在六張犁也有管理墓園，從崇德街走上山，記得這條曾經是我每日上學的必經之路，在瑠公圳還沒有變成馬路前，到變成信安街這條大馬路，往來呼嘯而過的機車們，幾乎每年都會想來這裡走走。

故事的開始是國中畢業的那年暑假，許多同學提議騎腳踏車到台大玩，結束後不知道誰提議，說要騎到另一個同學家玩，他家在汐止。於是我們從台大騎上了崇德街，經過了一大堆的墓園，騎到了中央研究院，結果，我忘了是否有到達汐止同學家，從忠孝東路騎回家。

不知道是否是這段經歷太美好了，大學時代，經常在這個山頭與隔壁山頭的小路穿梭，有時候騎車，有時候走路。開始工作後不久，壓力大便開著車在墓園穿梭，只有在清明節前後會有壅塞的車輛，開在這古道小路，有著放鬆感。（我是怪人）

今天參加 台北城市散步Taipei Walking Tour 由 鄭勝吉老師帶隊的古墓之旅，我一直在回憶，無論是崇德街紅白相間的地磚，或是這些老街擁有的圓拱騎樓走廊，甚至是蔣渭水之墓，與台北醫學大學間的小路，眺望柴頭埤，這四十年來台北的地景變化太大了，留下來的蛛絲馬跡太少，讓我們忘了飲水思源，也忘了這塊土地有太多人住過的痕跡。

《老屋創生25帖》

一翻開書，非常自戀的就看到我的大頭照，然後隨手翻閱，在這十年的時光，居然都見過這些老屋創生的要角們。

非常感謝207博物館可以花人力、時間，這麼仔細的把一本書做好，要採訪這些人已經不容易了，來來回回無數次的校對，詢問大家的意見，我看到的是這中間精緻化的過程。

一棟老房子的保存，不只是先人的故事，其實還有經營者、保存者後續的努力，而這個努力，我發現書中的案例，每一位都努力了很久，而不是半途殺出的程咬金，這與目前媒體生態，網紅當道，完全是背道而馳的。

（也稱讚到自己，呵呵！）

這背後，還有無數人的＂相信＂，請更多人用行動支持老屋創生。

《逃亡》與走讀昭和町

很感謝欒樹下書房再度給我機會帶大家走讀不同的昭和町

今日想要多講一些戰前戰後的白色恐怖，不過，好像我又犯了老毛病，看到甚麼就想講甚麼，於是又塞了一大堆資料給來參加的朋友們，希望不要覺得我太囉說！

我想談的是 1940-1950年，日本時代在太平洋戰爭末期，到了戰敗退出台灣，發生二二八與白色恐怖的這段期間的人事物。

我就簡單的把關鍵字打在下面，這一連串的更替，從日本時代有一些教授退休把台灣房產賣掉回到內地，戰後日僑學校在此唱三民主義國歌開始，立石鐵臣詳實的記錄在台生活的日本人把字畫拍賣的過程，發現居然是贗品，到了沖繩人南風原醫院突然要回鄉的事情，戰後金溟若一家因為許壽裳教授被殺，回溫州又回來台北的，馬場惟二教授發現製作酒精燃料的方法，獨生子有感受到白色恐怖的日子，最後是彭明敏教授的逃亡所在地與心路歷程，李渝書寫朵雲與收回的拳頭與1955年的孫立人將軍被抓等等。

這一切的一切，都在昭和町上演，不僅是時代的更替而已，也代表著統治階層因文化差異，發生了眾多的遺憾的事件，昭和町是個縮影，每一棟房子都有說不完的故事。

照片下攝影：戴家瑀，感謝— 參加 2019世界閱讀日【走讀台北昭和町】──和 Irene Chao 。

【台北】深夜的吉印咖啡館

幾次去吉印，都是在夜深人靜，看到居然還在使用的撥盤電話，當家用電話逐漸消失，看到這樣的裝飾物整個被集合在這家老公寓咖啡館，有點時空錯置感。

音樂、燈光、老物件，建構出只有在台北存在的某一個空間，光是這樣就夠吸引人了，若你是老台北，一定要來體驗一下。

為何深夜的咖啡館如此少？

PS. 原來"吉印"之名，來自於日本寺廟的老印章！— 和 Camille Chen 。

【台北】這幾天的青田七六導覽

發現許多單位都有點大心肝，時間只有半小時，人數很多，參加者的心情都有點浮躁，很難讓所有人融入。

我都覺得我只要開場白，就準備要結束了。

不過，我會了解一下主辦是那些單位，就只講一個重點深入探討就好了。

1. 20世紀，幾次的戰爭，滿州、日本內地、沖繩、台灣的關係。
2. 1920年代的在台灣的建築樣式變遷。
3. 榻榻米、凹間、多福窗等日式建築元素。
4. 航海時代到殖民時代的庭園
......

《台灣巷弄》

現在流行輕閱讀，老實說我並不是看這本書的插畫才買的，而是介紹台灣巷弄內常見的文化現象，任意放置，隨手一翻，一篇花不到兩分鐘就看完。

後來，我才知道每一個插畫有一個共同點，都是以一部車子為基底。

文字、圖片都非常簡單易懂，深入淺出，看似複雜的台灣文化，其實非常簡單。

PS. 買書如水流，但是閱讀時間與能力無法如流水，只好逼迫自己每天要貼一篇

【桃園】今晚是桃園廬山園社區大學的演講，好美的名字

今晚是桃園廬山園社區大學的演講，好美的名字

講青田七六，離開天龍國講這個主題，大家也很有感，台灣各縣市也如火如荼的蓋新大樓。

我想很多房子被拆除後，我們才開始珍惜，其實很慶幸透過指定古蹟來保存這些建築，但是歷史記憶還是要靠大家共同挖掘。

目前時空環境大不如前，如何透過商業機制來維護保存共同記憶，可能是政府目前的方法，但所有事情並沒有那麼美好，我們是不是可以擁有記憶，還是要靠大家的努力，不只是政府的事情而已。

照片是開講前

PS. 連續三天安排台中、台南、桃園的演講，才真的發現已經不年輕了！