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水瓶子的書: 臺北老屋三生事|台北慢步|台北閱讀空間
以色列|阿曼|敘利亞|黎巴嫩|伊朗|高加索:亞美尼亞|印度|不丹|斯洛伐克|摩洛哥|北海道|祕魯|智利
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台北: 大稻埕、 大同區、 大安區、平溪線、金瓜石、九份|台南|台東|金門|馬祖:食
台北咖啡館| 老咖啡館| 名曲喫茶| 日本咖啡館| 台北散步| 鐵道|庭園|坑道|老街|古厝|懷舊|墓|書|書店|品牌|街頭藝人|旅人|公共藝術|宗教|明信片|秀|電影:伍迪艾倫|連續劇|觀光工廠|博物館|畫|威尼斯畫派|達文西、米開朗基羅、拉斐爾、卡拉瓦喬、魯本斯、米勒、馬奈、莫內、高更、梵谷、慕夏、夏卡爾、畢卡索、郭雪湖、陳澄波、龍瑛宗
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2020/12/22
【臺南】美術館,溫故知新咖啡館
20201222
臺南美術館,溫故知新咖啡館
來到了志玲姊姊婚禮的美術館,以前是警察局,看了洪通、宮廟藝術置入了白色恐怖,與傳統宗教信仰有了更多的連結,有別於傳統西洋美術的體系,我覺得是十分生活化,必須論述、重構這樣的藝術史。
進入了溫故知新咖啡館,感覺有 4Mano 的味道,整體配色很有西洋風格簡約的配色,完全跳脫原來是拘留室的肅殺氣氛,原來老闆真的是侯國全。
臺南美術館可能有人進來會覺得太過商業化,也覺得不知道在展些甚麼東西,我覺得這正是去找尋台灣風格的美術特色,或許是剛起步,我們要建立台灣美術史,真的需要一點時間。
2020/12/21
【台南】愛國婦人館
20201221 臺南愛國婦人館
臺北,也有愛國婦人會館,很可惜很早就拆除了,不然可以看到戰爭時期愛國婦人會的勞軍、慈善活動的層面有多廣。
入口後的木紋,與台北臨沂街的文房,還有屏東孫立人將軍官邸都是一樣的雕刻方式,顯見這些木匠應該是有圖鑑可以參考的。
在這裡的二樓大廣間有看到一個很粗糙的放置神道教的祈福平台,我想應該是要說這個故事而復刻出來的版本。
看著當年的建築的美感,很可惜床之間與附書院沒有修回來,用白色窗簾遮蓋當成倉庫使用,我想當時在營造空間氛圍的時候,應該是最花力氣設計的地方,我們在重新使用當成展覽空間的時候,是否可以露出來並且搭配這樣的美感,或許是比較好的方式,而不是用遮蓋的模式。
2020/12/20
《臺北老屋三生事》 老屋欣力-常民生活場域的文藝復興 No.04
台南「時之河書屋」暫熄燈,辦告別海關市集派對
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3382496
所以,以下的對談將成為絕響了!請大家來參加!
【臺北老屋三生事】
【 老屋欣力-常民生活場域的文藝復興】
兩本新書分享與對談
歲末12月是老屋的季節,
兩本重量級的新書,一南一北前後出版,
分別詮釋了老屋的前世今生,老屋的價值,老屋的意義…
對老屋有興趣的朋友錯過遺憾!一期一會機會難得!
{主講}水瓶子—青田七六 文化長
{對談}顏世樺—古都保存再生文教基金會 執行長
{時間}12/20(日)4:00-5:30PM
{地點}台南市安平區安平路97之15號(安平運河博物館-時之河書屋)
{共同主辦}典藏文創、運河博物館-時之河書屋、古都保存再生文教基金會
《老屋欣力》
這是一本時時刻刻在反思的書,要創造甚麼樣的台南,要達成甚麼樣的目標,一開始用蚊子與老屋的戰爭做開場白,好像一本紀實新聞報導。
作者採訪了眾多老屋的經營者,整理不同老闆的理念,老屋欣力選擇了非主流、多元、跨界、跨世代,一開始走商業化,但是又反商業,一邊看書一邊覺得矛盾,我想這就是台南人,做每一件事情都有自己的理由與想法。
無論有沒有矛盾,老屋的存在不需要論證,只要存在就好了!
時之河書屋 #臺北老屋三生事 第四場分享會,之所以會那麼趕的安排這個時間,主要是因為年底書屋就要還給公家,歇業的原因,真的是很難經營。 很開心跟古都基金會的世樺兄對談,最近出版了《老屋欣力》與《老屋學校》這兩本書,非常務實的講老屋的歷史故事,還有教大家怎麼樣用現代的材質來替換老建材,長期使用中,才是老屋欣力最主要目的。 古都基金會成立至今二十年,默默地耕耘著老屋的使用觀念,真的期待有成立學校的一天。 會後,與書屋的幕後老闆 沈孟穎 聊到是否應該把這些文化資產開放更多行業來使用,而不要侷限目前很小很小的文化推廣用途,食衣住行育樂樣樣事情其實都是"文化"不是嗎?只要規定好基本要做的事情,開放租給更多業者,應該會有更多元的使用方式。 書屋裏頭有地圖、妖怪、歷史、殖民、動漫、桌游等類型,可以說是很符合"海關"這個主題的書店,期待未來找到新的地方重新開業。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3382496
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【 老屋欣力-常民生活場域的文藝復興】
兩本新書分享與對談
歲末12月是老屋的季節,
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{時間}12/20(日)4:00-5:30PM
{地點}台南市安平區安平路97之15號(安平運河博物館-時之河書屋)
{共同主辦}典藏文創、運河博物館-時之河書屋、古都保存再生文教基金會
《老屋欣力》
這是一本時時刻刻在反思的書,要創造甚麼樣的台南,要達成甚麼樣的目標,一開始用蚊子與老屋的戰爭做開場白,好像一本紀實新聞報導。
作者採訪了眾多老屋的經營者,整理不同老闆的理念,老屋欣力選擇了非主流、多元、跨界、跨世代,一開始走商業化,但是又反商業,一邊看書一邊覺得矛盾,我想這就是台南人,做每一件事情都有自己的理由與想法。
無論有沒有矛盾,老屋的存在不需要論證,只要存在就好了!
時之河書屋 #臺北老屋三生事 第四場分享會,之所以會那麼趕的安排這個時間,主要是因為年底書屋就要還給公家,歇業的原因,真的是很難經營。 很開心跟古都基金會的世樺兄對談,最近出版了《老屋欣力》與《老屋學校》這兩本書,非常務實的講老屋的歷史故事,還有教大家怎麼樣用現代的材質來替換老建材,長期使用中,才是老屋欣力最主要目的。 古都基金會成立至今二十年,默默地耕耘著老屋的使用觀念,真的期待有成立學校的一天。 會後,與書屋的幕後老闆 沈孟穎 聊到是否應該把這些文化資產開放更多行業來使用,而不要侷限目前很小很小的文化推廣用途,食衣住行育樂樣樣事情其實都是"文化"不是嗎?只要規定好基本要做的事情,開放租給更多業者,應該會有更多元的使用方式。 書屋裏頭有地圖、妖怪、歷史、殖民、動漫、桌游等類型,可以說是很符合"海關"這個主題的書店,期待未來找到新的地方重新開業。
2020/12/19
【台北】延平校友會的街區慢步活動
20201219
延平校友會的街區慢步活動
我們在紫藤廬集合,然後走到彭明敏教授逃亡前的住處,介紹了鄰居臺靜農、殷海光、立石鐵臣等人,我稍微的介紹一下這些教授當年的環境,然後就過街抵達我們的校長朱昭陽的住處,朗讀一下當年延平學院創校的臺語演講詞:
在這一片漆黑的會場中,所幸有一支燭光帶給我們些微的明亮;我們學校在此時開辦,正是要給這混亂、昏昧的社會提供一線光明,我們要當荒野暗夜中的螢光。
演講的地點在開南商工,當時利用晚上的借教室,招收到1000人的學生,時間是1946年10月10日,沒想到後來二二八事件停課,克難的使用西門國小的教室成立夜間補校,最後復校為完全中學。
朱校長的大學夢,很可惜沒有完成。
不過,我們的校友建築師達成了他的演講詞,在台北市的重要軸線,總統府與101中間,完成了一隻螢火蟲,1953年的水上黌宮購買的小小校地,在我念高中的時期,不斷的蓋新大樓又拆除,抵抗建國高架的車聲,
或許,下次可以從濟南路的開南商工出發!感謝校友會給我這個機會幫大家導覽。 — 與李浩同和蕭力仁
2020/12/18
#十天世界旅行
No.01 #十天世界旅行 機會的第1天,我被 江巧文 提名,每天我都會從旅行照片中選擇一張圖片, 無需解釋, 並提名某人利用這個機會分享他們的照片.10天, 10張照片, 10個提名和零解釋
蔡業聖 #耶路撒冷 #哭牆 #第二聖殿遺址
No.02 #十天世界旅行 機會的第2天,我被 江巧文 提名
每天我都會從旅行照片中選擇一張圖片, 無需解釋, 並提名某人利用這個機會分享他們的照片.
10天, 10張照片, 10個提名和零解釋 @Lin Ken
#伊斯坦堡 #萬國旗 #男人好閒
#十天世界旅行 機會的第3天,我被 江巧文 提名,每天我都會從旅行照片中選擇一張圖片, 無需解釋, 並提名某人利用這個機會分享他們的照片.
10天, 10張照片, 10個提名和零解釋 林婉美
#大馬士革 #消失的清真寺 #啟示錄
No.04 #十天世界旅行 機會的第四天,我被 江巧文 提名,每天我都會從旅行照片中選擇一張圖片, 無需解釋, 並提名某人利用這個機會分享他們的照片.
10天, 10張照片, 10個提名和零解釋 Jeans Chen
#阿曼 #消失的烏巴 #多行不義
No.05 #十天世界旅行 機會的第五天
我被 江巧文 提名
每天我都會從旅行照片中選擇一張圖片, 無需解釋, 並提名某人利用這個機會分享他們的照片.
10天, 10張照片, 10個提名和零解釋 林晉廷
#摩洛哥 #安達魯西雅
《孤味》
《孤味》
我認為這部片最經典的是很簡短的對話中帶出臺灣傳統家庭中永遠不溝通,而且最親的妹妹,居然不了解從小到大為何父親都沒有回來的原因。
充滿了是枝裕和的緩慢調性,可是突然會在三句對話內撥開一層洋蔥,然後再緩慢的進入下一層洋蔥,如此,就把所有洋蔥撥開,然後二太太就去喪禮當主角。
蝦捲的滋味如何?孤味!
2020/12/14
【台北】寄暢園
今天中午去寄暢園,台灣的收藏家真是太厲害,經常會有意想不到的作為,能夠在藝廊裡面使用骨董器具用餐,實在太猛了。
認識了胡川安老師,以前看過他的書原以為是退休教授,沒想到那麼年輕,他有一大堆想要做的事情,也同時在做。有關牡丹社事件,台灣竟然還有與美國、沖繩、北海道眾多的連結,很期待未來的這些連結。
遇到了經常在電視上政論節目出現的產經新聞社台北支局長矢板明夫,請他分析了台、中、美、日多邊的關係,最近他訪問前總統陳水扁多次,許多分析也十分中肯。
更遇到了戰後灣生的記憶資料庫:台灣協會的山本幸男先生,久聞台灣協會在日本聯繫灣生情感已久,但灣生已經逐漸逝去,他主要做的還是台日文化交流。
十分佩服寄暢園的收藏,李啟彰看了一些算是平價的日本茶碗,一看就看出這些茶具的精神,才逐漸體悟柳宗悅的民藝之美。
感想太多了,還需要沉澱一下。 — 與胡川安。
2020/12/12
【台北】亞伯拉罕諸教的街區慢步,金車文教基金會的跨文化走讀 - 東門.世界多元宗教與信仰
20201212
亞伯拉罕諸教的街區慢步,金車文教基金會的跨文化走讀 - 東門.世界多元宗教與信仰
每次帶金車的導覽,報名的人都很多,今天這樣的主題我自定義為亞伯拉罕諸教,也就是猶太教、基督宗教、伊斯蘭教,這三個宗教為重點,開始從摩門教出發,我大致上從三個方向來看這些宗教場域。
1. 為何臺北這些地方戰後有空地可以興建大型建築
2. 這些教堂在建築發展中為何要會有這些建築元素
3. 從挪亞方舟、亞伯拉罕、摩西、大衛王、所羅門王、第一聖殿到第二聖殿,耶路撒冷、伊斯坦堡這些聖經故事的聖地,最後到穆罕默德夜行登霄,三大宗教同樣一個來源,卻有長久以來的衝突。
剛好從台北刑務所的圍牆,對應到以色列在耶路撒冷也築起了高牆,以巴長期的衝突,反過頭來看這些宗教,是不是有互相的歷史情結呢?
【台北】新舊書屋、牯嶺街市集
20201212
又來牯嶺街逛二手書店,下圖這家"新舊書屋",最吸引我的是面向外面的書架,等於在屋外逛書店,後來想想以前的牯嶺街,書架設置在圍牆邊,客人就在人行道上逛書架,街頭的攤販,不也都是用戶外的空間嗎?
最近幾年流行的手搖飲,店面佔坪小,客人也在騎樓下等待,完全不佔室內空間。
遠遠的看著每年一次的牯嶺街市集,這個假日好像到處都是市集,播放著聖誕節應景歌曲,是否能更有特色呢?
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