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2017/09/28
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步099-台北梅屋敷
台北中山北路與市民大道口的梅屋敷(逸仙公園),曾經是高級料理亭也是旅館。1896年藤井奈美與大女兒藤井登美惠來台經營料理亭,接下了老闆的餐廳,改名為「吾妻」。1905年,投資成立了「梅屋敷」。她並無兒子繼承事業,透過與大和家族的關係,建立了連鎖事業體系。大和辰之助的兒子大和宗吉,負責經營梅屋敷,第五個兒子作為藤井家的養子而改名為藤井悟一郎,藤井登美惠過世後,接手了吾妻旅館的經營,後來藤井悟一郎當上了台灣旅館組合的副會長。
孫文革命期間,遊走世界各地,在台灣留下了兩款字:給大和君的「博愛」、藤井君的「同仁」。這兩幅字並沒有確切指名要給誰,也沒有落款時間。國民黨的一位老師考證,1913年孫文來台停泊基隆僅10小時,不可能在梅屋敷留下字畫,應該是更早。
灣生中田芳子阿嬤,從小在附近長大描述戰爭時期,梅屋敷有一群年輕神風特攻隊的飛行員聚會,隨著戰爭白熱化,倖存的飛行員越來越少,她與其中一個飛行員書信交往而結婚,這位飛行員雖然因戰爭結束倖免死亡,但是他面對同袍死亡的創傷,一直到七十四歲人生結束才得以放下。中田芳子阿嬤會唱雨夜花逆歌,可上網搜尋喔!
梅屋敷作為料理亭,在 1945年戰爭結束嘎然而止,台灣的歷史好像一片刀刃,時間一到改朝換代,戰後被指定為國父史蹟館,1983年因鐵路地下工程庭園與建物曾經移動重建,如今在日式料理亭內擺放了革命資料展,逸仙公園內被修改為中國傳統蘇州庭園樣式,或許我們應該多了解這棟建物內所發生過的事情!(撰稿:孫薇雅)
綠色逗陣的綠逗冰專欄,歡迎定期收聽:
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
《羅馬慾樂園》《當他們認真編織時》
2017/09/27
【台北】光一咖啡
2017/09/25
97的《太魯閣行旅散記》
97 很謙虛,也很有心想要玩一本自己出版的書,從廣告人的出身到現在在大學任教,這本書裡頭完全不花俏,一點也不廣告人,就是非常質樸的這二十幾年在太魯閣國家公園擔任志工的心得分享。
97 一直說這是很個人的一本書,但是看完後實在受益匪淺,能夠長時間的做導覽解說的工作,尤其是親近山、水,人與人的交流,其實在大自然中更顯得珍貴。
聽我他的分享會,我仔細回想,我們是不是都太有目的性的去做任何一件事情,包含買一本書也是,但是總是讀到一半,覺得差不多了解了,就沒有繼續讀完,但這本書一些內容雖然以前在 97 部落格有看過,但是在閱讀一次,累積多年的經驗,悠悠讀完,有種人生走一遭,很多共鳴的感覺。
http://www.books.com.tw/products/0010764234
97 在導覽的時候,可能親近大自然的關係,所以經常在戶外待比較久,很佩服這種耐熱的人,就好像吸收天地精華,看待事情也比較豁達開朗,用熱情專心做一件事,真的不太一樣。
【台北】今天跟返國幸福人士聚餐,來到了勝利廚房
2017/09/24
【台北】老屋新聲,溫羅汀周邊的 LiveHouse
今天帶導覽活動的紀錄
http://2017tp-culture-passport.com/passport/Activity_17081815213721653.aspx
老屋新聲,溫羅汀周邊的 LiveHouse,從英美反文化運動開始說起,剛好昨晚有廣播金鐘獎,今天台大有中國新歌聲,要從歷史上連結聲音與搖滾的關係,其實是極為弔詭的一件事情。
1. 先從巴布·狄倫說起,然後講到披頭四與約翰藍儂,邊走邊放了三首歌。然後朗讀了Blowin in The Wind - Bob Dylan中文歌詞。最後談了村上春樹這個人獲獎的致詞內容,還有我的以色列、巴勒斯坦高牆的見聞。以及布拉格的約翰藍儂牆。
2. 反文化運動的關鍵字:倫敦、紐約、舊金山、民權運動、搖滾、革命、迷藥、性行為、女權、精神藥物、美國夢、波希米亞、嬉皮,1963.11 甘迺迪,1973 徵兵法案,1974 尼克森下台
3. 台灣部分:民歌中的搖滾精神李雙澤的嘎然而止,美麗島楊祖珺、胡德夫、野百合學生運動,我應該延伸更多的學生運動與音樂的關係,從林強、羅大佑、伍佰、五月天,還有滅火器,這一連串,其實不容易在那麼短的時間談完。這部分我只好 pass。
4. 推薦閱讀:馬世芳、張鐵志
5. 今日走過:TheCube立方計劃空間、The Wall、寶藏巖的再生空間、水管音樂空間、挪威森林(已經歇業)、海邊的卡夫卡、河岸留言、晶晶書庫、小地方舊址(目前已搬遷到金門街)
6. 口頭補充Blue Notes、月見君想
7. 搭配日本時代的水圳道、自來水、電力、鐵路的開發作為配菜。
這個題目不像建築一樣,所見就可以知道脈絡,我用放音樂的方式,看來是不是要到台大校門口看老照片,才會有更有所感動呢?
2017/09/23
《我只是個計程車司機》
1980年的光州民主化運動,赤裸裸的演出當時人民內心的掙扎,雖然沒有很明顯的演出加害人是誰?全劇大部分只怪罪在軍方頭上,也對某些軍人有感情的放水致意。
雖然很討厭韓國人的民族性,但是在面對大問題上,可以在不到四十年就檢討自身歷史的電影其實不少,這部片雖然鎖定在小小的庶民上,經濟不景氣,生活困難,是不是還有更重要的事情呢?
韓國自古以來夾在日、俄、中國之間,包含海港出海都受人牽制,所以自古以來,就是直接比拳頭,光州事件後沒幾年政權的不穩定,好像每任總統下台都要去坐牢,但這幾部電影的反思,我相信他們會走的比我們快速。
1970年代末,台灣有美麗島事件,1989年,中國天安門事件。正義的覺醒與反思,永遠都不顯少。
PS.最後那幾幕比較離譜,計程車比坦克車還強,還可以戰勝吉普車
2017/09/21
《眩,北齋之女》
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步098-台北昭和町六帖
閱讀金恆杰老師的散文,看見1946年昭和町的日常景象。《台北昭和町六帖》刊載在《當代雜誌》第二期,現在的青田、泰順、溫州街一帶,當年的生活如何呢?
請聽水平子娓娓朗誦出淡雅文字,此六篇短文的第一篇〈買菸〉,年少的金老師幫父親到雜貨店買菸;第二篇〈拔草〉,描寫生活在台灣的日本人於庭院認真拔草,不因戰敗即將返國而放任雜草叢生;第三篇〈地攤〉,胸前縫著白布的日本人擺攤賣家當,在青田街東邊的排水溝旁(現新生南路),賣物後的錢交還政府以作戰敗賠償金;以及〈歸魂〉、〈名牌〉等二篇文章。
請大家找《當代雜誌》來看,文章非常有架構性,完全將當年1946年昭和町的庶民生活描寫出來。讓我們再翻開1998年3月出刊的《當代雜誌》127期,金恆杰老師寫從昭和町到青田街,街上四輪車的樣貌;以及〈許老先生之死〉一文,日常母親與小孩的對話中,小偷把在家的許老先生殺死了,隱晦的寫出許壽裳教授之死,在當年白色恐怖壟罩下,沒有人談論許教授之死。(撰稿:孫薇雅)
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