2017/07/12
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步089-在臺灣尋找Y字路
「Y字路」，你的印象中是「三角窗」嗎？本集介紹〈在臺灣尋找Y字路〉這本書，由玉山社出版，作者栖來光，譯者邱函妮。
首先要嚴謹定義「Y字路」，街道交會處必須是低於九十度的銳角。書中的Y字路風景大部分在台北市，因為日治時期都市改正計畫，農村發展到都市小鎮時，道路做棋盤式規劃，便將彎曲小路拉直。然而水圳道並非筆直，於是畫過棋盤，而形成ㄚ字路口。1990年，地方上多要求將水圳道加蓋，現在看到的都是水溝蓋。另一種ㄚ字路，在上坡道、下坡道交會處形成的，東京就很多，或是台灣的九份、金瓜石。還有台北、台南獨有的Y字路，則是1945年為了防美軍轟炸而開設的防火巷。
水瓶子特別介紹潮州街59巷，攤開1930年代都市改正計畫圖，台北城中同安街、牯嶺街、南昌街等開發早，必須要有條馬路穿過，像法國巴黎在棋盤式道路中，有45度角馬路穿插其中，但可惜台北沒有實施45度角道路的開發。其他Y字路口，例如：牯嶺街95巷的赤川上游；同安街8巷及8巷2弄旁水溝蓋很多，以前也是水圳道；西園路一段306巷口，一棟閩南式融合西方的三層樓建築，現在是星巴克。作者栖來光從日本嫁來台灣做媳婦，本書以日本人的眼光來看我們習以為常的街景，讀來真是有著不同的樂趣呢！（撰稿：孫薇雅）
綠色逗陣的綠逗冰專欄，歡迎定期收聽：
http://www.beanstalk893.com.tw/article_list.php?class_item_id=28
2019/02/19
2012/01/24
【大吉嶺】從天堂到凡間＠第七天
從不丹的彭措林 Phuntsholing 過一個橋，就到達印度境內，各類汽機車喇叭聲出現了，地上佈滿了垃圾，道路兩旁滿是人、牛、羊、豬、狗、猴子，跟不丹的景象截然不同，好像從一個『空』的領域，到達一個『滿』的地區，雖然佛陀也是從印度婆羅門教出身，可是這兩個世界就是佛教與印度教的最大差異吧？
1. 經過一個個大茶園，一個個村莊，每個村莊的商店賣的東西都大不相同，有的村莊專門修大卡車，有的村莊專賣家具，有的村莊很多藤椅，雖然都不相同，可是路上大部分是男性。
2. 經過大吉嶺火車站，看到蒸氣小火車，火車站的站名標示跟倫敦地鐵一模一樣。看到火車，又好像置身阿里山奮起湖老街。
3. 快樂村茶園，這山城好像10倍大的九份，人車都在小小的巷弄間走，坡度很陡。英國殖民時代的建築式樣，還存在這裡。
1. 經過一個個大茶園，一個個村莊，每個村莊的商店賣的東西都大不相同，有的村莊專門修大卡車，有的村莊專賣家具，有的村莊很多藤椅，雖然都不相同，可是路上大部分是男性。
2. 經過大吉嶺火車站，看到蒸氣小火車，火車站的站名標示跟倫敦地鐵一模一樣。看到火車，又好像置身阿里山奮起湖老街。
3. 快樂村茶園，這山城好像10倍大的九份，人車都在小小的巷弄間走，坡度很陡。英國殖民時代的建築式樣，還存在這裡。
2008/02/08
【花蓮】摩里沙卡（林田山林場）
這幾天陰雨綿綿，到了花蓮去逛逛，沒想到天氣一樣，到了林田山走走，跟金瓜石一樣是個霧濛濛的氣候。
2008.2.7
林田山原名摩里沙卡，是台灣遺留下來日治時期最完整的伐木基地，台灣在日本殖民時代開發了很多產業，九份金瓜石的金礦、平溪的煤礦、花蓮豐田的石棉、林田山的林場等等，每一個生產區都自成為一個小鎮，小火車運送物品，電影院與康樂中心的規畫，日式宿舍與官方的建築，林田山的保留算是相當完整，這裡最重要生產的是檜木。
林田山林區在1972年發生過大火，燒了一個多月。荒廢的社區於1996年開始重建，中山堂是仿原日式建築樣式，目前裡面有些展覽，提供演講或放影片用途，需要脫鞋進入的展示館展示當年的生活情況。2001年上方的康樂新村祝融，30多幢檜木房舍燒毀，整個日治時期留下來的老房子付之一炬，走到康樂新村舊址時，只有空蕩焦黑的地基。
由於下著雨，鮮少有遊客走到這邊，看到一家人在日式房舍門口過年團圓，小朋友坐在台階上玩掌上型電玩，父母在屋外烤玉米要賣給遊客，就好像看宮崎駿卡通的感覺，不得不佩服舊的日式建築的生活機能。
2008.2.7
林田山原名摩里沙卡，是台灣遺留下來日治時期最完整的伐木基地，台灣在日本殖民時代開發了很多產業，九份金瓜石的金礦、平溪的煤礦、花蓮豐田的石棉、林田山的林場等等，每一個生產區都自成為一個小鎮，小火車運送物品，電影院與康樂中心的規畫，日式宿舍與官方的建築，林田山的保留算是相當完整，這裡最重要生產的是檜木。
林田山林區在1972年發生過大火，燒了一個多月。荒廢的社區於1996年開始重建，中山堂是仿原日式建築樣式，目前裡面有些展覽，提供演講或放影片用途，需要脫鞋進入的展示館展示當年的生活情況。2001年上方的康樂新村祝融，30多幢檜木房舍燒毀，整個日治時期留下來的老房子付之一炬，走到康樂新村舊址時，只有空蕩焦黑的地基。
由於下著雨，鮮少有遊客走到這邊，看到一家人在日式房舍門口過年團圓，小朋友坐在台階上玩掌上型電玩，父母在屋外烤玉米要賣給遊客，就好像看宮崎駿卡通的感覺，不得不佩服舊的日式建築的生活機能。
2010/05/30
【神戶】阿貝之有馬溫泉＠炭酸煎餅本家
我很喜歡木頭的日式建築，尤其是一整條街道都是，走進這樣彎彎曲曲的街道，就好像走進了時光隧道，回到了古代。
日式建築在台灣上應該很多，很少有整條街，或是整個聚落保存下來的。現存的老街，多是清末的洋樓，重修之後，賣著全台都一樣來自中國製作的紀念品。我想我們之所以去日本的京都、神戶、大阪、高山等地，就是因為日本各地的街道都有不同的特色，所賣的土產也都不同。經常會在九份的階梯中遇到來觀光的日本人，或是平溪線的火車站遇到日本的背包客，他們追尋的是不是就是懷舊的氣氛？
檢視較大的地圖
居然在 Google 地圖的 Street View 找到明信片上的實景
我原以為這張明信片上的街道太小，Google 的車子應該進不去，沒想到一搜尋就找到，而且還跟明信片上一模一樣，因為攝影機比較高，角度有些不同。
攝影／阿貝
 |
| From 日本 |
日式建築在台灣上應該很多，很少有整條街，或是整個聚落保存下來的。現存的老街，多是清末的洋樓，重修之後，賣著全台都一樣來自中國製作的紀念品。我想我們之所以去日本的京都、神戶、大阪、高山等地，就是因為日本各地的街道都有不同的特色，所賣的土產也都不同。經常會在九份的階梯中遇到來觀光的日本人，或是平溪線的火車站遇到日本的背包客，他們追尋的是不是就是懷舊的氣氛？
檢視較大的地圖
居然在 Google 地圖的 Street View 找到明信片上的實景
我原以為這張明信片上的街道太小，Google 的車子應該進不去，沒想到一搜尋就找到，而且還跟明信片上一模一樣，因為攝影機比較高，角度有些不同。
阿貝說：有馬溫泉有兩種，一種是像金瓜石黃金瀑布那樣含有鐵質的金湯，另一種則是炭酸溫泉，稱為銀湯，土產則是用炭酸泉做成像法蘭酥的薄餅，我在明信片中的這間試吃了很多片。（石田 步 有馬溫泉 湯本坂）
 |
| From 日本 |
2019/02/24
【新北市】瑞芳新村芳書院
人生至今對於瑞芳的印象，並不是煤礦，而是去九份金瓜石的必經轉運站，每次來都是下雨，潮濕的空氣中散發出些許的霉味。
但是，進入了新村芳書院，儘管窗外是多麼多雨潮濕的氣候，屋內竟反而讓這些木製家具散發出濃厚的香味。原來發霉是可以克服的，平時開著暖氣或冷氣，只要讓空氣流通，木頭吸入潮濕，又釋放味道，大自然的製品非常的神奇。
一面大書牆的書院，平常舉辦很多活動，我一直以為每一個小鎮都應該有這樣的空間，新村芳以民宿的方式營運，二樓外的空間，像是咖啡館，非常不容易登上的閣樓，是一個秘密讀書處，而一旁的露台，又造就了另一個不像是瑞芳的空間。
一樓掛在牆上七彩鮮豔的不一鼓，連結了世界各處的可能性，旅行中的學習，一輩子也不會停止。— 在新村芳書院。
2008/05/11
【金瓜石】煉銅廠與陰陽海
從濱海公路上金瓜石，一定會看到這座巨大的煉銅廠，據說有十八層，而且因為廢煙的問題，還有煙囪直接接管到山上排放。
2008.5.11 廢棄的煉銅廠
金瓜石雖然產金出名，可是銅才是真正產出很多的產品，產銅過程會產生銅煙，銅煙中的二氧化硫遇到下雨就變成酸雨，落入地面更造成汙染，金礦沒有了，只有大量的生產銅，台金公司大量的生產銅，造成了巨大的汙染，當年因為國際銅價下跌，台金公司被台電接收，而嚴重的污染將禮樂煉銅廠關閉。
從山上看這一片海，可以明顯地看到顏色的不同，稱為陰陽海，成因為山上的酸礦，因金、銅、鐵礦在雨水、溪水及地下水等流到礦坑，形成硫酸亞鐵。這些酸況水大量的排入海中之後與海水相混，就產生黃色的氫氧化鐵膠羽漂在海面，形成了陰陽海特殊景象。
清光緒十六年（1890年），有工人在河道中發現砂金，很多人來挑金，一直到日治時期的大量開發，此地還有戰俘營，國民政府來台後對此地又有不同的政策，一直到1989年《悲情城市》這部電影，把這個地方轉化為觀光地，如今酸雨已經不在，前幾年因為人潮太多，在山下建了一大片的停車場，所有人都要坐公車轉運，但是如今觀光客似乎不多，這些停車場似乎又閒置。
看著金瓜石的繁華與孤寂，民宿與餐廳的起起落落，只留下這些建築獨自望著陰陽海發呆。山上的黃鐵礦在陽光下就好像金礦一般，也因此稱為愚人金，金、銅、鐵這幾種礦物是共生的礦物。而在此生活的人們有來淘金的，也有艱苦的礦工，時代的變遷，還有在九份租房子做生意，或者開民宿的外地人。這百年的金瓜石絕對不只有鍊金的故事，還有更多悲喜的人生故事。
2008.5.11 廢棄的煉銅廠
金瓜石雖然產金出名，可是銅才是真正產出很多的產品，產銅過程會產生銅煙，銅煙中的二氧化硫遇到下雨就變成酸雨，落入地面更造成汙染，金礦沒有了，只有大量的生產銅，台金公司大量的生產銅，造成了巨大的汙染，當年因為國際銅價下跌，台金公司被台電接收，而嚴重的污染將禮樂煉銅廠關閉。
從山上看這一片海，可以明顯地看到顏色的不同，稱為陰陽海，成因為山上的酸礦，因金、銅、鐵礦在雨水、溪水及地下水等流到礦坑，形成硫酸亞鐵。這些酸況水大量的排入海中之後與海水相混，就產生黃色的氫氧化鐵膠羽漂在海面，形成了陰陽海特殊景象。
清光緒十六年（1890年），有工人在河道中發現砂金，很多人來挑金，一直到日治時期的大量開發，此地還有戰俘營，國民政府來台後對此地又有不同的政策，一直到1989年《悲情城市》這部電影，把這個地方轉化為觀光地，如今酸雨已經不在，前幾年因為人潮太多，在山下建了一大片的停車場，所有人都要坐公車轉運，但是如今觀光客似乎不多，這些停車場似乎又閒置。
看著金瓜石的繁華與孤寂，民宿與餐廳的起起落落，只留下這些建築獨自望著陰陽海發呆。山上的黃鐵礦在陽光下就好像金礦一般，也因此稱為愚人金，金、銅、鐵這幾種礦物是共生的礦物。而在此生活的人們有來淘金的，也有艱苦的礦工，時代的變遷，還有在九份租房子做生意，或者開民宿的外地人。這百年的金瓜石絕對不只有鍊金的故事，還有更多悲喜的人生故事。
2015/07/06
【淡水】紅樓，層層疊疊的石牆，述說這裡興衰的過往雲煙。
1945年，戰爭到了末期，美軍瘋狂的轟炸台灣主要城市，淡水這個台灣第一個現代化的小城受到嚴重的衝擊。這時候洪燦星出生了，我想他當時或許不知道母親會堅持買下這棟具有歷史意義的紅樓，後來家族又堅持復原不改建大廈的這段歷程。
在紅樓內見到如今已經七十歲的洪燦星先生與太太，談到他三歲的時候在街上玩耍，被黑頭車撞到彈飛幾公尺，居然全身毫髮無傷，開車的有錢人掏出三百元交給洪燦星的母親，但洪許俸堅持不收，說沒有甚麼事情不應該收錢，倒是撞擊力道之強，車頭燈都破了。我想這是台灣人敦厚的一面。
......
＊年表
1899年，開設洋行致富的船商李貽和興建紅樓完工，歷時四年
1913年，前因李家兩艘貨船發生意外，經濟困難將紅樓轉賣給時任臺北廳參事、後任淡水區長的第二任屋主洪以南，
1915-1916年間，台灣總督視察淡水參訪紅樓，取名為達觀樓。
1927年，洪以南過世
1928年，洪以南兒子洪長庚獲醫學博士學位，回國後舉家搬遷到大稻埕，開設達觀眼科，紅樓由長老教會郭青年一家居住管理。
1963年，洪炳堅、洪許俸購入紅樓，為第三任屋主，此洪家與洪以南並無親戚關係。紅樓整修時外觀變成黃樓
2000年，洪炳堅的兒子洪燦星整修，敲掉黃色沙漿，紅樓再現，目前洪家第三代洪良鑑、洪偉賓經營咖啡館、餐廳。
一般人到淡水老街，可能就是在中正路上吃吃喝喝，在淡水河畔散步看夕陽。其實，從福佑宮走上重建街這條有點陡峭的階梯，走到有點喘的時候，往八里觀音山方向看著河景，你會注意到原來此地跟九份一般，是座靠海的山城，在重建街旁，矗立了一座三層樓高的紅磚建築。
走進一看，這山城的紅樓前居然有大廣場，夕陽西下，眺望著河景，海天一色，紅色的陽光照在人的臉上，紅通通的好像喝醉酒一般，回過頭來看這座紅樓，會以為是隸屬於官方的公共建築，但其實目前是私人所有。
三樓樓頂上開設咖啡館，視野風景極佳，不輸土耳其伊斯坦堡的樓頂咖啡館。一樓是餐廳，氣派的圓拱迴廊，一樓樓面挑高的地基，底下有防潮通風口，仔細觀察大門兩側柱子下方的裝飾，左右兩邊堆疊紅磚的樣式不同，為這棟房子留下了一些些趣味。
1899年完工的紅樓，與紅毛城內的英國領事館建築風格類似，有人推測可能是同一個建築師所設計規劃，利用紅磚與石頭，加上藍綠色瓶子形狀的護欄，一種融合漢式與洋式的外觀，反而比領事館更具特色。
＊兩任屋主的機緣，紅樓取名為達觀樓
1860年（清咸豐10年），天津條約，淡水正式開港。各國在此設立領事館，一時之間商賈開啟貿易通商航道，富商李貽和經營船運行，1895年，在此購地蓋屋。剛好清帝國與日本簽訂馬關條約，台灣割讓給日本統治，或許是如此，紅樓屋內的建材，不只有來自中國進口的紅磚、石材，除了從中國進口的紅磚、石材之外，屋內使用北投的唭哩岸石，還有壁爐的設計，可以安然度過冬天，紅樓在不同時代被使用，有著多樣的故事。
1913年，李貽和的船公司因為兩艘自家的船對撞沉沒，經營發生困難，剛好當時當任台北廳參事的洪以南的太太生病，需要較好的環境靜養，於是洪以南買下了紅樓，全家搬遷進去。隔年，洪以南升任淡水區長，同時也擔任傳統詩社瀛社的社長，經常邀請文人來家裡作客，在庭院吟詩作對。台灣總督曾經視察淡水，參訪紅樓，取名為達觀樓。
1927年，洪以南過世，兩年後，兒子洪長庚用「達觀」之名，在大稻埕創立的達觀眼科醫院。從洪以南以達觀之名，不只表示這棟樓位於淡水河與出海口，對岸還有觀音山景，海天一色的美景之外，還表示人生必須有豁達遠觀之意。洪長庚去日本留學，與父親還曾經共遊日本，這樣的父子情誼，學習眼科回台後，將自己的眼科醫院命名為「達觀」，這個「達觀」的用義轉移為健康的雙眼，頗具意義。
從第一任屋主李貽和到第二任屋主洪以南過世，洪家的重心就移到到大稻埕，紅樓由長老教會的郭青年使用管理，期間歷經了戰爭期間，紅樓的庭院旁就多了一座防空警報塔，用台語稱為「淡水螺」。
＊淡水人共同的記憶「淡水螺」與「黃樓」
我前去拜訪紅樓餐廳的經營者洪偉賓，打開他家的相簿，全家人在「淡水螺」前的合照，他說著小時候就在這個塔爬上爬下，多次颱風吹襲下，「淡水螺」非常不安全，於是政府拆除並且把防空警報器遷移到警察局的樓頂。
我原以為洪偉賓跟洪以南家族有親戚關係，沒想到只是剛好都姓洪。1963年，洪偉賓的阿嬤洪許俸女士在淡水賣魚丸，聽說紅樓要出售的消息，馬上找到屋主議價，原屋主開價二十萬，殺價兩千元成交，但後來洪家卻花了六十萬整理房子。
洪偉賓的父親洪燦星當年剛退伍，進入這棟宛如廢墟的房子，屋內長了樹木，藤蔓攀爬到處都是，曾經有養雞、鴨、豬的屋子，也有流浪漢居住在裡面。一樓外面的欄杆傾倒，紅磚上有被子彈掃射過的痕跡，已經風化隨時有崩落的危險，於是家族整理房子的時候，用了黃色沙漿將紅磚全部包覆起來，整個外觀變成了黃色系，也因此被稱為「黃樓」。
當時一樓出租給大學生，隔成許多小房間，一樓大門入口有個大廳，大廳內放置桌球桌給學生運動休閒，二樓還有撞球桌。二樓是洪家十口居住，木頭地板，走路時還會發出不小的聲響。洪偉賓說，小時候家裡就沒有關過門，學生自由進出，住在附近的鄰居會藉由庭院穿越到重建街，還經常有畫家就直接進入他們家二樓、三樓架起畫架就開始作畫。
洪偉賓的記憶中，從小到大，紅樓就是大家可自由來去的地方，在這棟樓有時風大可聞到市場撲鼻而來的魚腥味之外，魚丸店的師傅工作一天回來，身上都帶有魚丸的味道。由於阿嬤在工作上比較強勢，也經常看到阿公在花園整理，很多人來找老闆，經常把他當成園丁或佣人。
＊經濟起飛，阿嬤堅持留下起家厝
1986年，因為小孩長大，二樓木地板毀壞，洪家人搬出，紅樓又荒廢了。這段時間曾經有建商來洽談改建十二樓的大廈，但被阿嬤堅持下婉拒，這幾年一直有建商來談改建，但阿嬤認為這裡的風水好，是他們家的起家厝，而前手屋主洪以南家族產出了多位博士，堅持要保留住這棟紅樓。
洪偉賓回憶他經常要回來巡查，有次發現一隻狗死在裡面，無論用各種清潔用品，地上都還有死狗的痕跡，當他燒紙錢祭拜，打掃後就不留痕跡了。
＊黃樓變回紅樓，風華再現
1998年，洪家重新整理黃樓，將黃色的沙漿敲下，露出本來紅磚與石頭，展露出原來的唭哩岸石，紅磚牆面還有彈孔的痕跡，木頭地板改以目前較常使用的輕型鋼，2000年，紅樓重新開幕，就是現在大家看到的樣子。
現在的紅樓，假日在廣場持續舉辦著市集活動，而餐廳用淡水八景意象入菜色、使用在地食材，非常有特色，三樓的景觀咖啡館可欣賞淡水河景，如今河面上已沒有商船、帆船航行，但有觀光船遊河，欣賞兩岸風光，夜裡的紅樓在燈光照射下，更顯得美麗。
1899年起矗立在此的紅樓也歷經了116年的時光，看盡多少商賈起落、文人吟詩、畫家來去，達觀樓在詩人洪以南經營下，後代把「達觀」兩字擴展到眼科醫院的名稱，第三任屋主洪家第三代更成立了達觀樓股份有限公司，除了兩洪家家族記憶，紅樓也是淡水求學的學子難忘的回憶。
在紅樓內見到如今已經七十歲的洪燦星先生與太太，談到他三歲的時候在街上玩耍，被黑頭車撞到彈飛幾公尺，居然全身毫髮無傷，開車的有錢人掏出三百元交給洪燦星的母親，但洪許俸堅持不收，說沒有甚麼事情不應該收錢，倒是撞擊力道之強，車頭燈都破了。我想這是台灣人敦厚的一面。
......
＊年表
1899年，開設洋行致富的船商李貽和興建紅樓完工，歷時四年
1913年，前因李家兩艘貨船發生意外，經濟困難將紅樓轉賣給時任臺北廳參事、後任淡水區長的第二任屋主洪以南，
1915-1916年間，台灣總督視察淡水參訪紅樓，取名為達觀樓。
1927年，洪以南過世
1928年，洪以南兒子洪長庚獲醫學博士學位，回國後舉家搬遷到大稻埕，開設達觀眼科，紅樓由長老教會郭青年一家居住管理。
1963年，洪炳堅、洪許俸購入紅樓，為第三任屋主，此洪家與洪以南並無親戚關係。紅樓整修時外觀變成黃樓
2000年，洪炳堅的兒子洪燦星整修，敲掉黃色沙漿，紅樓再現，目前洪家第三代洪良鑑、洪偉賓經營咖啡館、餐廳。
一般人到淡水老街，可能就是在中正路上吃吃喝喝，在淡水河畔散步看夕陽。其實，從福佑宮走上重建街這條有點陡峭的階梯，走到有點喘的時候，往八里觀音山方向看著河景，你會注意到原來此地跟九份一般，是座靠海的山城，在重建街旁，矗立了一座三層樓高的紅磚建築。
走進一看，這山城的紅樓前居然有大廣場，夕陽西下，眺望著河景，海天一色，紅色的陽光照在人的臉上，紅通通的好像喝醉酒一般，回過頭來看這座紅樓，會以為是隸屬於官方的公共建築，但其實目前是私人所有。
三樓樓頂上開設咖啡館，視野風景極佳，不輸土耳其伊斯坦堡的樓頂咖啡館。一樓是餐廳，氣派的圓拱迴廊，一樓樓面挑高的地基，底下有防潮通風口，仔細觀察大門兩側柱子下方的裝飾，左右兩邊堆疊紅磚的樣式不同，為這棟房子留下了一些些趣味。
1899年完工的紅樓，與紅毛城內的英國領事館建築風格類似，有人推測可能是同一個建築師所設計規劃，利用紅磚與石頭，加上藍綠色瓶子形狀的護欄，一種融合漢式與洋式的外觀，反而比領事館更具特色。
＊兩任屋主的機緣，紅樓取名為達觀樓
1860年（清咸豐10年），天津條約，淡水正式開港。各國在此設立領事館，一時之間商賈開啟貿易通商航道，富商李貽和經營船運行，1895年，在此購地蓋屋。剛好清帝國與日本簽訂馬關條約，台灣割讓給日本統治，或許是如此，紅樓屋內的建材，不只有來自中國進口的紅磚、石材，除了從中國進口的紅磚、石材之外，屋內使用北投的唭哩岸石，還有壁爐的設計，可以安然度過冬天，紅樓在不同時代被使用，有著多樣的故事。
1913年，李貽和的船公司因為兩艘自家的船對撞沉沒，經營發生困難，剛好當時當任台北廳參事的洪以南的太太生病，需要較好的環境靜養，於是洪以南買下了紅樓，全家搬遷進去。隔年，洪以南升任淡水區長，同時也擔任傳統詩社瀛社的社長，經常邀請文人來家裡作客，在庭院吟詩作對。台灣總督曾經視察淡水，參訪紅樓，取名為達觀樓。
1927年，洪以南過世，兩年後，兒子洪長庚用「達觀」之名，在大稻埕創立的達觀眼科醫院。從洪以南以達觀之名，不只表示這棟樓位於淡水河與出海口，對岸還有觀音山景，海天一色的美景之外，還表示人生必須有豁達遠觀之意。洪長庚去日本留學，與父親還曾經共遊日本，這樣的父子情誼，學習眼科回台後，將自己的眼科醫院命名為「達觀」，這個「達觀」的用義轉移為健康的雙眼，頗具意義。
從第一任屋主李貽和到第二任屋主洪以南過世，洪家的重心就移到到大稻埕，紅樓由長老教會的郭青年使用管理，期間歷經了戰爭期間，紅樓的庭院旁就多了一座防空警報塔，用台語稱為「淡水螺」。
＊淡水人共同的記憶「淡水螺」與「黃樓」
我前去拜訪紅樓餐廳的經營者洪偉賓，打開他家的相簿，全家人在「淡水螺」前的合照，他說著小時候就在這個塔爬上爬下，多次颱風吹襲下，「淡水螺」非常不安全，於是政府拆除並且把防空警報器遷移到警察局的樓頂。
我原以為洪偉賓跟洪以南家族有親戚關係，沒想到只是剛好都姓洪。1963年，洪偉賓的阿嬤洪許俸女士在淡水賣魚丸，聽說紅樓要出售的消息，馬上找到屋主議價，原屋主開價二十萬，殺價兩千元成交，但後來洪家卻花了六十萬整理房子。
洪偉賓的父親洪燦星當年剛退伍，進入這棟宛如廢墟的房子，屋內長了樹木，藤蔓攀爬到處都是，曾經有養雞、鴨、豬的屋子，也有流浪漢居住在裡面。一樓外面的欄杆傾倒，紅磚上有被子彈掃射過的痕跡，已經風化隨時有崩落的危險，於是家族整理房子的時候，用了黃色沙漿將紅磚全部包覆起來，整個外觀變成了黃色系，也因此被稱為「黃樓」。
當時一樓出租給大學生，隔成許多小房間，一樓大門入口有個大廳，大廳內放置桌球桌給學生運動休閒，二樓還有撞球桌。二樓是洪家十口居住，木頭地板，走路時還會發出不小的聲響。洪偉賓說，小時候家裡就沒有關過門，學生自由進出，住在附近的鄰居會藉由庭院穿越到重建街，還經常有畫家就直接進入他們家二樓、三樓架起畫架就開始作畫。
洪偉賓的記憶中，從小到大，紅樓就是大家可自由來去的地方，在這棟樓有時風大可聞到市場撲鼻而來的魚腥味之外，魚丸店的師傅工作一天回來，身上都帶有魚丸的味道。由於阿嬤在工作上比較強勢，也經常看到阿公在花園整理，很多人來找老闆，經常把他當成園丁或佣人。
＊經濟起飛，阿嬤堅持留下起家厝
1986年，因為小孩長大，二樓木地板毀壞，洪家人搬出，紅樓又荒廢了。這段時間曾經有建商來洽談改建十二樓的大廈，但被阿嬤堅持下婉拒，這幾年一直有建商來談改建，但阿嬤認為這裡的風水好，是他們家的起家厝，而前手屋主洪以南家族產出了多位博士，堅持要保留住這棟紅樓。
洪偉賓回憶他經常要回來巡查，有次發現一隻狗死在裡面，無論用各種清潔用品，地上都還有死狗的痕跡，當他燒紙錢祭拜，打掃後就不留痕跡了。
＊黃樓變回紅樓，風華再現
1998年，洪家重新整理黃樓，將黃色的沙漿敲下，露出本來紅磚與石頭，展露出原來的唭哩岸石，紅磚牆面還有彈孔的痕跡，木頭地板改以目前較常使用的輕型鋼，2000年，紅樓重新開幕，就是現在大家看到的樣子。
現在的紅樓，假日在廣場持續舉辦著市集活動，而餐廳用淡水八景意象入菜色、使用在地食材，非常有特色，三樓的景觀咖啡館可欣賞淡水河景，如今河面上已沒有商船、帆船航行，但有觀光船遊河，欣賞兩岸風光，夜裡的紅樓在燈光照射下，更顯得美麗。
1899年起矗立在此的紅樓也歷經了116年的時光，看盡多少商賈起落、文人吟詩、畫家來去，達觀樓在詩人洪以南經營下，後代把「達觀」兩字擴展到眼科醫院的名稱，第三任屋主洪家第三代更成立了達觀樓股份有限公司，除了兩洪家家族記憶，紅樓也是淡水求學的學子難忘的回憶。
2008/08/29
2018/02/08
【綠逗冰】聽水瓶子城市慢步110-日本尾道之旅
尾道在廣島東邊，鄰近著福山市港口，是個小鎮。
曾經許多畫家、文人長居在尾道市，也有經典電影來此小鎮取景。例如小津安二郎的《東京物語》，其中令人印象深刻的場景，便是在淨土寺旁的宮燈，公公和媳婦談論著年輕人在中產社會裡辛苦的打拚。電影敘述老夫婦去東京探望子女，卻沒人有時間陪長輩，安排老人去熱海泡溫泉，老人不習慣都市，於是決定回到尾道家鄉，坐著那時候剛建好的新幹線，可是婆婆回到家鄉就過世了。也很像台灣現代的社會吧，二代間的隔閡，老人家不知道何去，下一代不知如何回鄉。
尾道市的老街道，有著濃厚的懷舊感。街道上隨處可見談論日本的文化遺產保存，例如尾道在推廣的海賊王－村上家族。台灣的海賊王想當然是鄭芝龍，稱霸台灣海峽、澎湖，而村上家族則是叱吒瀨戶內海的小島群，收保護費引導商船避免觸礁。說到文化遺產，我們直覺是無法當飯吃，但只要群眾心目中認可了，文化遺產就容易保留，尾道家家戶戶的老人家都認可村上家族的故事。有了認同基礎工程，便可以開發觀光旅程。
尾道有海賊路線的導覽，同時也是單車旅行者的天堂，騎單車在瀨戶內海小島間的公路穿梭。走出車站，可以看到世界各國的單車旅行客，在規劃好的空地組裝單車、維修，商店旁也備有停車位。更細膩的設計吸引騎士來旅行，就是當騎車後滿身汗，港邊的舊倉庫改建，裡面有淋浴間、超市、咖啡館等提供休憩。當然也可以在此租借單車，邊騎看海景。當地規劃很多的散步路線，例如電影拍攝路線、文學之路，還有貓之細道，位在像九份一樣的小山城，有些年輕人在廢棄的老房子養貓，開博物館以及展覽館等。推薦大家去尾道旅行，規劃多天的行程，收穫一定非常豐富！
2016/03/12
【台北】行冊，大稻埕散步，延平北路的車聲
隨時到大稻埕來，都有不少人車，假日台灣人喜歡來逛街買東西，平日則是各國的觀光客，充滿了活力，很多人對於打著文創名號的店家進駐迪化街各處，則顯得憂心忡忡。
剛去了一家新開幕的 岡達造物-迪化會館門市 ，除了香道香品之外，還有香皂、醋飲、苦茶油等產品，對於味道這件事情，從小在迪化街周邊聞到的中藥味，南北乾貨等，如今有這樣的店進駐，也算新奇。
遇到了隔壁的 天山行 的老闆，也走入了 Simple Pleasure 簡單喜悅 看一下有孔蟲的照片，意外的看到了 一青妙 的書《我的箱子》，一直要買卻都忘了，一青妙的父親顏惠民，出身基隆顏家，經營基隆九份金礦，而地質系的老師顏滄波也是她的親戚。
來大稻埕會有習慣走一樣的路，吃一樣的小吃，經過了慈聖宮前面的小吃攤，想想應該走不一樣的路，於是在小巷子內穿梭，延平北路上許多銀樓仍在此服務，跟四五十年前相比，應該是少了燈紅酒綠的酒店！
來到了很多朋友來吃過的地中海餐廳 行冊 walkingbook ，來到了三樓可以閱讀的空間，一小時八十元的收費，可想而知一個人都沒有，就我一個人在這裡奢侈的享受這樣的空間，我喜歡在木作的封閉空間內，現在播放著 an Evening in Caroline ，雖然延平北路的公車聲音很大，但是聽著歌劇等各式歌曲，彷彿回到 1930 年代的大稻埕咖啡館，或許有些年輕的台灣人，懷抱著想要去東京留學的夢想。
而蔣渭水在這裡開了大安醫院，也創立了台灣民報，為了突破報紙被警察查禁，在東京登記發行印刷後，再運送來台灣，我懷想著這群人，是不是在我現在的位置，討論著發行的策略呢？（蔣渭水過世，這棟樓有重新蓋過，目前是四層樓的老公寓）
很希望這樣的空間能夠持續的存在。— 在行冊 walkingbook 。
2011/04/09
【台北】咖啡與書，四五六月份的書架＠集地咖啡館
這一季就放這些書吧！有關咖啡、咖啡館與書的主題。我喜歡逛書店，最近開始逛到咖啡館的書架去了，有時會把書店誤認為是咖啡館，昨日有朋友問我為何書架上沒有水瓶子的新書？原來，藏在左下的角落。
左邊那個拉達克的日曆，是客人來聽演講的時候所贈，也算是咖啡館辦講座的意外收穫
每次訂一個主題，把書擺上去之後，小小的書架還是放不滿，為何堆滿我書房的書到了這個空間就變得很少，開始佩服一些獨立書店進書的量了，雖然書店小，可是要擺滿同一個主題的書架，實在是不容易的事情，更何況，書架上的書都沒有重複，無論是淡水的有河 book，九份的樂伯二手書店，還是永和的小小書房，或者是泰順街的布拉格二手書店，龍泉街的舊香居，這些書店的選書，無論新書或是舊書，都有店主人的靈魂。
還好，我不是書店的主人，只是咖啡館的小書架負責人，這個書架只有三層，每三個月我提著一袋袋的書從家裡的書架遷移到這裡，有些書我沒翻完，有些有作者的簽名，有些來自二手書店，有些來自朋友的遺愛，無論這些書的來源如何，這三個月也流落到這小小的書架上，等待有緣人的遇見來翻閱，但，我們不賣書的。
鍾芳玲的書店傳奇與書店風景，傅月庵、昆布、果子離這些愛書人的書，還有查令十字路中兩個不相干的人用書信往返買書的故事，我希望書與咖啡這個不相干的名詞能夠有些連結。
左邊那個拉達克的日曆，是客人來聽演講的時候所贈，也算是咖啡館辦講座的意外收穫
每次訂一個主題，把書擺上去之後，小小的書架還是放不滿，為何堆滿我書房的書到了這個空間就變得很少，開始佩服一些獨立書店進書的量了，雖然書店小，可是要擺滿同一個主題的書架，實在是不容易的事情，更何況，書架上的書都沒有重複，無論是淡水的有河 book，九份的樂伯二手書店，還是永和的小小書房，或者是泰順街的布拉格二手書店，龍泉街的舊香居，這些書店的選書，無論新書或是舊書，都有店主人的靈魂。
還好，我不是書店的主人，只是咖啡館的小書架負責人，這個書架只有三層，每三個月我提著一袋袋的書從家裡的書架遷移到這裡，有些書我沒翻完，有些有作者的簽名，有些來自二手書店，有些來自朋友的遺愛，無論這些書的來源如何，這三個月也流落到這小小的書架上，等待有緣人的遇見來翻閱，但，我們不賣書的。
鍾芳玲的書店傳奇與書店風景，傅月庵、昆布、果子離這些愛書人的書，還有查令十字路中兩個不相干的人用書信往返買書的故事，我希望書與咖啡這個不相干的名詞能夠有些連結。
2005/08/27
《平溪線》鐵道之旅
平溪線、集集線是台灣的重要觀光鐵道路線，淡水線、福隆線、阿里山等觀光鐵道消失後，反而懷念起童年搭火車旅行的時光。
平溪線從瑞芳起點經過侯硐、三貂嶺、十分、平溪、菁桐等地，幾乎每個小站都有獨特的特色，瑞芳可以上金瓜石、九份欣賞山景與淘金的昔日繁華，搭上平溪線火車（電車）會經過煤礦博物館、十分寮大瀑布、最後到達平溪放天燈。
每每到了日式建築的舊車站，就讓我有很深很濃的懷念，曾經搭火車出來聯誼烤肉玩水；當兵的時間多，搭著最慢的火車前往另一個營區報到；或者成功嶺報到的樂隊迎接；大學出野外實習搭夜車到達目的地後在火車站打地鋪睡覺；全家一起返鄉吃著鐵路便當，一路上聽姐姐講著嚇人的故事。
這一切的發生都在火車上，當火車轟隆隆的從身旁掠過，一連串的回憶才正要上演。
http://www.railway.gov.tw
-------------------------------
2008.6.7 更新，沒想到花了三年才把平溪線的車站逛完，可是周邊的風景區還沒有仔細品味，未來應該還會繼續玩耍繼續寫吧！
平溪線 - Wikipedia
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E6%BA%AA%E7%B7%9A
侯硐→三貂嶺→大華→十分|2→望古(慶和)→嶺腳|2→平溪|2→菁桐|2
2011/04/20
【金瓜石】生態工作假期
大學時社團同學不知道為什麼經常來九份金瓜石，當年在金瓜石的小路走著走著看著山與海，這兩天在這小徑走來走去，看這個地方是悲情城市的拍攝場景，那個地方是無言的山丘的山頭。看到本山的一半被挖空，以前煉礦的遺址漸漸地消逝，或許台灣人習慣於遺忘，這裡又是一座失憶的小城市。
4/19 金瓜石傳統聚落導覽，跟陳健一老師看看不一樣的金瓜石人文故事→報時山旁看空中索車的遺跡→逛民宿119咖啡館、樹屋、小房子、石頭屋等→二姐的私房料理→阿正的礦山美靜幸福經濟→夜宿雲山水
4/20 陽光灑在海面上，綠色的山嵐在霧氣上反射出迷樣的金色→陳石成大叔去無言的山丘拍攝地，看到金水公路蜿蜒的馬路，再到秘密花園，經過上中下的三座橋，並在河邊掏金→參觀『緩慢』民宿→古水道摸乳巷步道除草→晚上去找夜行性動物，看到昆蟲、青蛙、蟾蜍、鳥，冷風很強，所以出來的動物不多，最有趣的應該算是看星星吧!
4/21 119咖啡屋喝咖啡
PS. 此為花旗基金會贊助，七星生態保育基金會主辦，雲山水民宿協辦。
4/19 金瓜石傳統聚落導覽，跟陳健一老師看看不一樣的金瓜石人文故事→報時山旁看空中索車的遺跡→逛民宿119咖啡館、樹屋、小房子、石頭屋等→二姐的私房料理→阿正的礦山美靜幸福經濟→夜宿雲山水
4/20 陽光灑在海面上，綠色的山嵐在霧氣上反射出迷樣的金色→陳石成大叔去無言的山丘拍攝地，看到金水公路蜿蜒的馬路，再到秘密花園，經過上中下的三座橋，並在河邊掏金→參觀『緩慢』民宿→古水道摸乳巷步道除草→晚上去找夜行性動物，看到昆蟲、青蛙、蟾蜍、鳥，冷風很強，所以出來的動物不多，最有趣的應該算是看星星吧!
4/21 119咖啡屋喝咖啡
PS. 此為花旗基金會贊助，七星生態保育基金會主辦，雲山水民宿協辦。
2009/10/16
【台北】美少女法官的旅程
還記得兩年前去倫敦一個星期，然後在九又四分之三月台那個車站跟美少女法官會合，一起坐火車去參加另一學妹的婚禮。她說她重回倫敦，會有種近鄉情怯的心情。
記憶力超好，幾乎過目不忘的美少女，應該是台灣最年輕考上法官的女生，法官間的評比也名列前茅。她曾經留學倫敦一年多，跟我當兵的時間一樣長，要我重回曾經住在那麼久的地方，可能也跟她一樣會有點睹物思情的感覺，不知道當初她歷經了怎樣的離別？不過兩年前她重回倫敦已經不是第二次，而是第三次回去，這次是擔任伴娘的工作。
今年年中，她的脊椎會刺痛，經常半夜痛醒就難以入睡，去各大醫院檢查與治療，又嘗試了各種民俗療法，都沒有改善，在一個偶然的機會下，信奉了主。然後檢查出有了肺腺癌，當我得知這個消息的那一晚，幾乎沒有入眠！
隔天，一群社團的同學，學弟妹都去探望她，我實在不知道該抱持怎樣的心情。只見到她神采奕奕的跟大家解說自己的病情與發現的經過，這樣有條理與邏輯的分析，還有描述她受洗的經過，理智，整個人就交給專業的醫生；情感，就交給主吧！很多護士會私下來探望打聽，不知道她的堅強只是表面的，會不會崩潰？事實證明，這幾個月走來，也只有面對才能心靈安定。
從發現得到癌症至今，標靶治療一陣子，美少女法官總是樂觀面對，如今也有了成果，指數下降，在X光也觀察不到腫瘤。難得意外地得到人生的假期，是一場非常艱困的學習旅程，或許有這些不完美，才能造就完美的人生。
這是美少女法官的部落格，我私心的覺得，請大家別留言給任何建議與問問題，就把這份祝福留在心底給自己，同時也給大家。至於兩年前，是不是從九月四分之三月台離開倫敦，前往哈利波特的奇幻世界，我記憶力本來就不好，神經裝大條些，世界看起來會更美好。
記憶力超好，幾乎過目不忘的美少女，應該是台灣最年輕考上法官的女生，法官間的評比也名列前茅。她曾經留學倫敦一年多，跟我當兵的時間一樣長，要我重回曾經住在那麼久的地方，可能也跟她一樣會有點睹物思情的感覺，不知道當初她歷經了怎樣的離別？不過兩年前她重回倫敦已經不是第二次，而是第三次回去，這次是擔任伴娘的工作。
今年年中，她的脊椎會刺痛，經常半夜痛醒就難以入睡，去各大醫院檢查與治療，又嘗試了各種民俗療法，都沒有改善，在一個偶然的機會下，信奉了主。然後檢查出有了肺腺癌，當我得知這個消息的那一晚，幾乎沒有入眠！
隔天，一群社團的同學，學弟妹都去探望她，我實在不知道該抱持怎樣的心情。只見到她神采奕奕的跟大家解說自己的病情與發現的經過，這樣有條理與邏輯的分析，還有描述她受洗的經過，理智，整個人就交給專業的醫生；情感，就交給主吧！很多護士會私下來探望打聽，不知道她的堅強只是表面的，會不會崩潰？事實證明，這幾個月走來，也只有面對才能心靈安定。
從發現得到癌症至今，標靶治療一陣子，美少女法官總是樂觀面對，如今也有了成果，指數下降，在X光也觀察不到腫瘤。難得意外地得到人生的假期，是一場非常艱困的學習旅程，或許有這些不完美，才能造就完美的人生。
這是美少女法官的部落格，我私心的覺得，請大家別留言給任何建議與問問題，就把這份祝福留在心底給自己，同時也給大家。至於兩年前，是不是從九月四分之三月台離開倫敦，前往哈利波特的奇幻世界，我記憶力本來就不好，神經裝大條些，世界看起來會更美好。
2010/06/05
《觀‧台灣》吃米樂、呷飽咩？台梗九號的幸福契作
《觀‧台灣》這本雜誌不知道從哪裡取得？最近翻了一下，覺得介紹台灣從原住民時代的『吃』文化，一直到國民黨來台眷村的吃，與台灣小吃等，我們經常看到一些翻譯的書介紹各國吃的歷史文化，難得看到台灣的，讓我感動的幾乎要流淚。
在台南的國立台灣歷史博物館
在台灣『吃』的多樣性不只是反映在料理上，夜市、廟口，一張桌子、幾個長板凳，或是攤子前就可以當桌子，一叫馬上就料理，比西方的速食店還要快速，而且還是新鮮熱騰騰的，這樣的強調新鮮的飲食模式，在海鮮店更是發揮得淋漓盡致，活跳跳的魚在門口讓客人選，不到十分鐘的快炒料理就上餐桌，叫幾瓶啤酒，幾個人大呼小叫，這樣的隨興文化，在西方也只有酒吧透過高分貝的音樂才有。
產地是台灣『地區』喔！
甚麼是台梗九號？梗稻新品種－台梗9號
這包米的包裝令我印象深刻，不但米好吃，包裝也很有幸福感，背後還教我們怎樣煮飯。
PS.為因應加入世界貿易組織(WTO)，稻米開放進口後對稻米產業所產生的衝擊，行政院農委會農糧署積極進行稻米產業結構調整工作，期望有效區隔進口與國產稻米的市場，突顯產地及品牌特色，自94年起透過「稻米產業結構調整計畫」的「強化良質米產銷供應體系計畫」，積極輔導優良稻米產區。這篇文章為果子咖啡的『吃米樂、呷飽咩』的活動所寫。
台灣好米:台灣良質米的聯合行銷網站
在台南的國立台灣歷史博物館
在台灣『吃』的多樣性不只是反映在料理上，夜市、廟口，一張桌子、幾個長板凳，或是攤子前就可以當桌子，一叫馬上就料理，比西方的速食店還要快速，而且還是新鮮熱騰騰的，這樣的強調新鮮的飲食模式，在海鮮店更是發揮得淋漓盡致，活跳跳的魚在門口讓客人選，不到十分鐘的快炒料理就上餐桌，叫幾瓶啤酒，幾個人大呼小叫，這樣的隨興文化，在西方也只有酒吧透過高分貝的音樂才有。
產地是台灣『地區』喔！
甚麼是台梗九號？梗稻新品種－台梗9號
官方說法：
幸福契作，集結各個領域的專業達人，以及上天賜予的天然環境，
潔淨的水源，充沛的日照氣候，飽滿的稻穗熟成，
期望大家在品嚐米飯香之餘，
能夠感受到層層用心的結合，
才得以造就這份滿溢的幸福米香。
這包米的包裝令我印象深刻，不但米好吃，包裝也很有幸福感，背後還教我們怎樣煮飯。
PS.為因應加入世界貿易組織(WTO)，稻米開放進口後對稻米產業所產生的衝擊，行政院農委會農糧署積極進行稻米產業結構調整工作，期望有效區隔進口與國產稻米的市場，突顯產地及品牌特色，自94年起透過「稻米產業結構調整計畫」的「強化良質米產銷供應體系計畫」，積極輔導優良稻米產區。這篇文章為果子咖啡的『吃米樂、呷飽咩』的活動所寫。
台灣好米:台灣良質米的聯合行銷網站
2006/09/18
【宜蘭】古蹟小吃走路半日遊
北宜高速公路的雪山隧道通車後，宜蘭的觀光人潮應該會多很多，可是大家往往注意的是周邊的展覽館，其實市區裡還有很多地方可逛。
這次請大家穿著輕便的服裝，餓著肚子，穿著好走路的鞋子，踏上旅程。
◎第一站：昭應宮，中山路三段106號
三川殿的木雕及建築非常豪華，龍柱栩栩如生。
http://trip.writers.idv.tw/2007/08/blog-post_3459.html
◎第二站：菜市場內的50年老店阿木的魚丸米粉，忘了什麼地址了，附近有個鄉公所的樣子？
◎第三站：美觀園，新民路156號
這家店跟台北西門町的美觀園沒有關係，炸糕渣真是好吃，老闆夫婦很有人情味。
◎第四站：鴨喜露滷味，新民路178號
我覺得鵝肝鴨肝非常新鮮，沒有腥味，可以線上訂貨配送到家。
http://www.duck168.tw
◎第五站：碧霞宮，城隍街52號
又稱岳武穆王廟，不過整個寺廟已經翻新，只有前院的石桿座是舊的，旁邊有文物館可以參觀。
http://life.e-land.net.tw/cgi-bin/S_show?path=/yi-lan/pi-hsia-temple/&kioskmode=0&language=Chinese
◎第六站：楊士芳紀念林園，舊城西路66號
就在碧霞宮的後方，紀念館旁有些老人在下象棋，討論國事。這邊本來有個仰山書院，可是完全看不到遺址。
http://trip.writers.idv.tw/2007/08/blog-post_22.html
◎第七站：藝堂人文咖啡館，舊城西路66號
其實是楊士芳紀念林園的一部份，建築結構很有特色，進入咖啡館第一眼會讓人眼睛一亮。看這窗外的竹林及景色，很有遺世獨立的感覺。
◎第八站：宜蘭酒廠，舊城西路3號
宜蘭酒廠的紅露酒曾獲世界評鑑銀牌獎，而加了酒香的冰棒是這裡的特色產品之一
http://trip.writers.idv.tw/2007/08/blog-post_24.html
◎第九站：宜蘭設治紀念館，舊城南路力行3巷3號
http://life.e-land.net.tw/cgi-bin/S_show?path=/yi-lan/government-history/&kioskmode=0&language=Chinese
http://trip.writers.idv.tw/2006/11/blog-post_20.html
◎第十站：九芎埕，舊城南路縣府1巷8號
http://yilan.mmmtravel.com.tw/index_m.php?ptype=ieb_c&L1_id=15&L3_id=31430&town_name=yilan
2007/06/24
【台北】舊香居二手書店
去了幾次舊香居，雖然是二手書店，可是我想有一半是新書，另一半是古書，根本感覺不出來是二手書店。
2006.10 攝影‧一進書店這個桌子最吸引人
每次進入舊香居，我的荷包就大失血一次，不知道為什麼比去買新書花得錢還多，仔細推敲了一下，因為這裡賣的書都是大部頭的書，新書要花千元以上才買的到，而這裡打六折之後，還會在打九折，感覺很便宜，所以不由自主的搬好多書回家。
舊香居的藏書最多是兩岸史學相關的書籍，很多書本的年紀比我還要老，這方面我想是其他二手書店比不上的。另外，名家小說散文詩集、攝影、藝術的書籍也不少，這是我最喜歡逛這裡的原因，雖然有些書籍沒有現在印刷的精美，可是價格便宜，文字敘述多，書末的參考資料完整，這是現在書籍比不上的地方。除此之外，政府單位的出版品以及童書也不少。
我想開的書店特色是什麼？舊香居、有河 book、小小書房、台灣ㄟ店、v1492 的特色加起來，就是我想開的書店了，看別人的成果很容易，可是我想箇中自有自己的苦味。
在舊香居拿到一份由韓良露總編的免費『南村落』小報，才剛剛開始要凝聚這個社區的活動，希望他們能夠成功，或許圓環文化工作室能有機會一起舉辦導覽活動。
舊香居
http://blog.yam.com/jxjbooks
南村落
http://www.southvillage.com.tw
2006.10 攝影‧一進書店這個桌子最吸引人
每次進入舊香居，我的荷包就大失血一次，不知道為什麼比去買新書花得錢還多，仔細推敲了一下，因為這裡賣的書都是大部頭的書，新書要花千元以上才買的到，而這裡打六折之後，還會在打九折，感覺很便宜，所以不由自主的搬好多書回家。
舊香居的藏書最多是兩岸史學相關的書籍，很多書本的年紀比我還要老，這方面我想是其他二手書店比不上的。另外，名家小說散文詩集、攝影、藝術的書籍也不少，這是我最喜歡逛這裡的原因，雖然有些書籍沒有現在印刷的精美，可是價格便宜，文字敘述多，書末的參考資料完整，這是現在書籍比不上的地方。除此之外，政府單位的出版品以及童書也不少。
我想開的書店特色是什麼？舊香居、有河 book、小小書房、台灣ㄟ店、v1492 的特色加起來，就是我想開的書店了，看別人的成果很容易，可是我想箇中自有自己的苦味。
在舊香居拿到一份由韓良露總編的免費『南村落』小報，才剛剛開始要凝聚這個社區的活動，希望他們能夠成功，或許圓環文化工作室能有機會一起舉辦導覽活動。
舊香居
http://blog.yam.com/jxjbooks
南村落
http://www.southvillage.com.tw
2007/07/17
【台灣】《台灣西方文明初體驗》
其實看了這本書名並不會想去翻它，可能會覺得是本生硬的歷史書，我問我姐說要找一下日治時期的台北古都的照片，她特別推荐這本書的文字整理。
這本書從日常生活的話題著手，以飲食、生活用品、社會生活、公共事務、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係等九個部份，詳述日治時代因為西洋生活用品，或是西方傳過來台灣的文化，導致生活上的改變，很難想像當時的開放程度。
有關自來水的發展歷史，這本書有很多的描述：
作者為了考據這些日常生活的小事，讀了不少當年的小說，也閱讀了不少當年的報紙，然後歸納出來的文章，本來是刊載在週刊的專欄，後來集結成書，對本書的主題而言，日本時代的報紙是個大寶庫，但是為了要了解日文，還特別請翻譯來幫忙。
台灣西方文明初體驗
http://www.anobii.com/books/01869a9456a47efb7b/
前陣子看了《跳舞時代》的ＤＶＤ，又用Ｔｉｖｏ把公視所放的紀錄觀點系列的紀錄片錄了下來慢慢看，這才發現我們對日治時代的歷史了解竟然是零，最近努力補足這段歷史，先不論日本殖民的功過，這段歷史的確是生長在這塊土地上的人都要了解的。
這本書從日常生活的話題著手，以飲食、生活用品、社會生活、公共事務、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係等九個部份，詳述日治時代因為西洋生活用品，或是西方傳過來台灣的文化，導致生活上的改變，很難想像當時的開放程度。
有關自來水的發展歷史，這本書有很多的描述：
由池水、井水到自來水，台灣用水的變貌......是從淡水開始。１８９５年日本一接收台灣，立即委請英國衛生工程師韓森開始進行勘查和設計自來水系統。隔年８月２８日開工，歷時快３年，１８９９年３月３１日完工供水。......
作者為了考據這些日常生活的小事，讀了不少當年的小說，也閱讀了不少當年的報紙，然後歸納出來的文章，本來是刊載在週刊的專欄，後來集結成書，對本書的主題而言，日本時代的報紙是個大寶庫，但是為了要了解日文，還特別請翻譯來幫忙。
台灣西方文明初體驗
http://www.anobii.com/books/01869a9456a47efb7b/
前陣子看了《跳舞時代》的ＤＶＤ，又用Ｔｉｖｏ把公視所放的紀錄觀點系列的紀錄片錄了下來慢慢看，這才發現我們對日治時代的歷史了解竟然是零，最近努力補足這段歷史，先不論日本殖民的功過，這段歷史的確是生長在這塊土地上的人都要了解的。
2012/08/27
【京都】流水帳 20120827：修學院離宮與柳月堂歐吉桑
1. 修學院離宮
修學院離宮是學長推薦一定要來的，上次來京都看了桂離宮實在太值得了，也因為事前有做功課，有很大的收穫。
這次，修學院離宮，完全不知道背景，到了之後拿著中文解說，買了一本日文手冊，聽著日語導覽解說，然後導覽器裡面講英文，頭腦有點轉不過來，於是乎，我把所有的東西都關掉，很認真的看完中文導覽，接著就用我自己的"心"去看，看完後最後拍照下來，我想我回去後還是要消化一下。
宮內廳的導覽老師都很專業，今天派來的導覽老師我想應該是日本政府偷偷研發的機器人，很親切的大叔形象，不但聲音宏亮，走路上下樓梯、爬坡、石子路、開門都十分流暢，而且到了定點會用同樣的姿勢來說明，站在大太陽底下也不會吃螺絲，有人在前面搗亂，他也完全不受影響，我更驚奇的是有人跟他用英語、日語都對答如流，我本來要跟他試用中國語，但是沒有機會。
修學院離宮的建築比較樸實，沒有桂離宮那麼細緻有創意，建造者後水尾天皇是桂離宮智仁親王的外甥，但是，整個庭園景觀，從洛北的山景，可以看到農民耕作，在看到洛中、洛南的城市景觀，人民在做甚麼都一覽無遺。
浴龍池彎彎曲曲的景，每個角度都有不同景致，後水尾天皇在此生活悟道，著作等身，這樣的一輩子活到八十五歲，應該很值得也很有貢獻的了。
2. 禪華寺
從修學院離宮出來，太陽很烈，我想很多人都要蒸發了，一出來轉個彎，看到一個禪寺的山門寫著＂解脫山＂，非常認同。
我走進了這個門，我想是心理作用吧！好像真的解脫的感覺，寺廟內有些人聲，因為門口沒有說可以參拜，這樣闖進來很不好，我想我以後還會來解脫，還是重返人間比較好。
3. 并天茶屋
上次來曼殊院，就很想在旁邊一家并天茶屋吃冷麵，今天經過的時候就走進來，這間茶屋在并神社旁，走進茶屋前要先經過鳥居、小橋，兩旁的湖裡養了眾多的烏龜與鯉魚。
只要人一接近，所有的烏龜大的小的都會從遙遠的地方游過來，顯然是一種習慣。茶屋內可以看到小湖面，重點是蕎麥麵，整體來看是不錯。
我點了冷麵、還有紅豆牛奶冰，這冷面上面還有加了點ㄘㄨㄚˋ冰，菜單上說是自行研發的。我一邊看書一邊慢慢吃，可能待了太久，服務生都不來幫我倒水了。茶屋不像町屋要坐在地上，可是室內室要脫鞋的，這對日本人來說好像非常習慣，對歐美人來說真的很不習慣吧！
來曼殊院，若是用走的，路途很長又是上坡，附近又只有這家店，我想生意應該不錯，京都好像都沒有看到發財車、機車上就賣起東西的攤販，要是許可的話，或許這周邊會很多吧！
4. 詩仙堂
上次來京都沒時間進來詩仙堂，今日終於一償宿願，發現這種小寺廟的參拜費用跟大廟一樣，會來的人自然減少，我發現到這種小廟的人，也常是一個人，就靜靜地坐在角落欣賞體會，不是年輕夫妻，就是年長的夫婦。
會來每間廟的客群不同，定價策略也不同，詩仙堂收500圓，室內空間很小，庭園其實很大，人也可以散步在其中，不同角度會有不同的風情，都是一球一球修剪很漂亮的樹叢，一年四季的詩仙堂都有不同的顏色，該寺廟也有出售攝影集，庭院中還有一些小屋沒有開放，我覺得有點可惜，以"詩"為主題，可以賣的相關祈福品可以很多樣化，在小屋簡單的賣茶、抽籤詩，都可以加值的非常好。或許，院方不缺這些吧！世界各地來的觀光客就夠多了，不必要多做這些。
看到了室內有個房間裡面有36個詩人的詩，有七言、五言絕句等，但是抄詩的人並不是分段抄寫，而是用一個個字拼出對稱的圖案，害我讀起來念起來都很吃力，不過這些詩的意境，很可惜在這裡並沒有全部發揮出來。
在詩仙堂很想拿電腦出來當咖啡館，可惜中午太熱，斷斷續續地風吹來，還是汗流浹背。或許一早來會有不同風情，詩仙堂門口賣甜糕的阿嬤還在，一切都沒變，這好像就是京都寺廟的寫照。
5. Ｒ印刷店：京都市左京區一乘寺里西町九五
在曼殊院到騎著腳踏車慢慢晃，看到一個老先生在印東西，原來是僅存的活版印刷店，印出來的質感很有溫度，店內店員跟客人在討論印刷規格與費用，我獨自看著老先生純熟的一張一張把一些資訊印在很厚的紙盒上。
6. 萩書房二店
好多文庫本，我買了川端康成的旅行，京都的名庭、京的近代建築。裡面有些古書，還有一些老照片，老闆再拍照片，可能是把書上傳到網站去拍賣。門口的看板把老闆畫的非常風趣，而且是全能者。
7. 惠文社
本來沒有計畫要進來惠文社一乘店，但是還是不由自主的在門口停好腳踏車走進去，逛了一個小時，手上提了一袋子的書出來。
我喜歡逛京都那一櫃，無論新的舊的書都會放在那一櫃，介紹京都的書太多了，但是這邊可以只挑我想要看的，每一本都很想要買回去，尤其是有本京都的貓寫真集，但實在太貴，還是做罷！
8. Cafe Anonima
這家咖啡館人不多，大多時候只有我一個人，大部份的人來吃個飯、或是喝杯飲料就走了。我發現來這家咖啡館怎麼都是女生，而且都兩個結伴而來，不是長得高，就是有點胖。只有一個女生是獨自來吃飯，也是吃完就走。
只有我在門口角落的座位，一個人待了很久。
9. 柳月堂：
上次在柳月堂聽黑膠名曲，這次來樓下買麵包，跟明星咖啡館一樣，樓上是咖啡館，樓下是麵包店。樓上的裝潢消費很高級，樓下就很平實，我看不少學生、年輕人、上班族會進來買麵包回去。
我一進去看到老先生，就用台語跟他打招呼，老先生八十八歲了，他說他1943年左右在戰爭時期，就移民來京都，我想應該是我太興奮了，一個人旅行太久，沒有習慣講太多話，居然不知道要講甚麼，都是老先生問我問題。
老先生問我怎麼知道他從台灣來，我說我從網路上得知，＂網路＂這個名詞他不瞭解，但是講＂電腦＂他就知道了。老先生是艋舺人，我說我辦了一些大稻埕的導覽，他很直接的就說是不是從北門那邊過去，果然跟老先生聊天，都要回復到1945年以前的台北市，我頭腦要轉好多圈，才可以講下一句。
我也說我們目前有經營日本教授所蓋的木造房子，就在台北昭和町我用台語講不出來，日文又不知道，只好遞名片給他。他說他今年才回台北一趟，希望有機會在台北遇到老先生。
唉！台語太破，要多練習。我八十八歲時，會有陌生的旅人來找我聊天嗎？
修學院離宮是學長推薦一定要來的，上次來京都看了桂離宮實在太值得了，也因為事前有做功課，有很大的收穫。
這次，修學院離宮，完全不知道背景，到了之後拿著中文解說，買了一本日文手冊，聽著日語導覽解說，然後導覽器裡面講英文，頭腦有點轉不過來，於是乎，我把所有的東西都關掉，很認真的看完中文導覽，接著就用我自己的"心"去看，看完後最後拍照下來，我想我回去後還是要消化一下。
宮內廳的導覽老師都很專業，今天派來的導覽老師我想應該是日本政府偷偷研發的機器人，很親切的大叔形象，不但聲音宏亮，走路上下樓梯、爬坡、石子路、開門都十分流暢，而且到了定點會用同樣的姿勢來說明，站在大太陽底下也不會吃螺絲，有人在前面搗亂，他也完全不受影響，我更驚奇的是有人跟他用英語、日語都對答如流，我本來要跟他試用中國語，但是沒有機會。
修學院離宮的建築比較樸實，沒有桂離宮那麼細緻有創意，建造者後水尾天皇是桂離宮智仁親王的外甥，但是，整個庭園景觀，從洛北的山景，可以看到農民耕作，在看到洛中、洛南的城市景觀，人民在做甚麼都一覽無遺。
浴龍池彎彎曲曲的景，每個角度都有不同景致，後水尾天皇在此生活悟道，著作等身，這樣的一輩子活到八十五歲，應該很值得也很有貢獻的了。
2. 禪華寺
從修學院離宮出來，太陽很烈，我想很多人都要蒸發了，一出來轉個彎，看到一個禪寺的山門寫著＂解脫山＂，非常認同。
我走進了這個門，我想是心理作用吧！好像真的解脫的感覺，寺廟內有些人聲，因為門口沒有說可以參拜，這樣闖進來很不好，我想我以後還會來解脫，還是重返人間比較好。
3. 并天茶屋
上次來曼殊院，就很想在旁邊一家并天茶屋吃冷麵，今天經過的時候就走進來，這間茶屋在并神社旁，走進茶屋前要先經過鳥居、小橋，兩旁的湖裡養了眾多的烏龜與鯉魚。
只要人一接近，所有的烏龜大的小的都會從遙遠的地方游過來，顯然是一種習慣。茶屋內可以看到小湖面，重點是蕎麥麵，整體來看是不錯。
我點了冷麵、還有紅豆牛奶冰，這冷面上面還有加了點ㄘㄨㄚˋ冰，菜單上說是自行研發的。我一邊看書一邊慢慢吃，可能待了太久，服務生都不來幫我倒水了。茶屋不像町屋要坐在地上，可是室內室要脫鞋的，這對日本人來說好像非常習慣，對歐美人來說真的很不習慣吧！
來曼殊院，若是用走的，路途很長又是上坡，附近又只有這家店，我想生意應該不錯，京都好像都沒有看到發財車、機車上就賣起東西的攤販，要是許可的話，或許這周邊會很多吧！
4. 詩仙堂
上次來京都沒時間進來詩仙堂，今日終於一償宿願，發現這種小寺廟的參拜費用跟大廟一樣，會來的人自然減少，我發現到這種小廟的人，也常是一個人，就靜靜地坐在角落欣賞體會，不是年輕夫妻，就是年長的夫婦。
會來每間廟的客群不同，定價策略也不同，詩仙堂收500圓，室內空間很小，庭園其實很大，人也可以散步在其中，不同角度會有不同的風情，都是一球一球修剪很漂亮的樹叢，一年四季的詩仙堂都有不同的顏色，該寺廟也有出售攝影集，庭院中還有一些小屋沒有開放，我覺得有點可惜，以"詩"為主題，可以賣的相關祈福品可以很多樣化，在小屋簡單的賣茶、抽籤詩，都可以加值的非常好。或許，院方不缺這些吧！世界各地來的觀光客就夠多了，不必要多做這些。
看到了室內有個房間裡面有36個詩人的詩，有七言、五言絕句等，但是抄詩的人並不是分段抄寫，而是用一個個字拼出對稱的圖案，害我讀起來念起來都很吃力，不過這些詩的意境，很可惜在這裡並沒有全部發揮出來。
在詩仙堂很想拿電腦出來當咖啡館，可惜中午太熱，斷斷續續地風吹來，還是汗流浹背。或許一早來會有不同風情，詩仙堂門口賣甜糕的阿嬤還在，一切都沒變，這好像就是京都寺廟的寫照。
5. Ｒ印刷店：京都市左京區一乘寺里西町九五
在曼殊院到騎著腳踏車慢慢晃，看到一個老先生在印東西，原來是僅存的活版印刷店，印出來的質感很有溫度，店內店員跟客人在討論印刷規格與費用，我獨自看著老先生純熟的一張一張把一些資訊印在很厚的紙盒上。
6. 萩書房二店
好多文庫本，我買了川端康成的旅行，京都的名庭、京的近代建築。裡面有些古書，還有一些老照片，老闆再拍照片，可能是把書上傳到網站去拍賣。門口的看板把老闆畫的非常風趣，而且是全能者。
7. 惠文社
本來沒有計畫要進來惠文社一乘店，但是還是不由自主的在門口停好腳踏車走進去，逛了一個小時，手上提了一袋子的書出來。
我喜歡逛京都那一櫃，無論新的舊的書都會放在那一櫃，介紹京都的書太多了，但是這邊可以只挑我想要看的，每一本都很想要買回去，尤其是有本京都的貓寫真集，但實在太貴，還是做罷！
8. Cafe Anonima
這家咖啡館人不多，大多時候只有我一個人，大部份的人來吃個飯、或是喝杯飲料就走了。我發現來這家咖啡館怎麼都是女生，而且都兩個結伴而來，不是長得高，就是有點胖。只有一個女生是獨自來吃飯，也是吃完就走。
只有我在門口角落的座位，一個人待了很久。
9. 柳月堂：
上次在柳月堂聽黑膠名曲，這次來樓下買麵包，跟明星咖啡館一樣，樓上是咖啡館，樓下是麵包店。樓上的裝潢消費很高級，樓下就很平實，我看不少學生、年輕人、上班族會進來買麵包回去。
我一進去看到老先生，就用台語跟他打招呼，老先生八十八歲了，他說他1943年左右在戰爭時期，就移民來京都，我想應該是我太興奮了，一個人旅行太久，沒有習慣講太多話，居然不知道要講甚麼，都是老先生問我問題。
老先生問我怎麼知道他從台灣來，我說我從網路上得知，＂網路＂這個名詞他不瞭解，但是講＂電腦＂他就知道了。老先生是艋舺人，我說我辦了一些大稻埕的導覽，他很直接的就說是不是從北門那邊過去，果然跟老先生聊天，都要回復到1945年以前的台北市，我頭腦要轉好多圈，才可以講下一句。
我也說我們目前有經營日本教授所蓋的木造房子，就在台北昭和町我用台語講不出來，日文又不知道，只好遞名片給他。他說他今年才回台北一趟，希望有機會在台北遇到老先生。
唉！台語太破，要多練習。我八十八歲時，會有陌生的旅人來找我聊天嗎？
訂閱：
文章 (Atom)